歡迎閱讀《焚香清坐讀唐詩》

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

白居易在杭州任刺史期間總愛去西湖游覽，此詩記錄的就是某次行程。詩的開篇很平靜，也平淡，毫不做作或賣弄，用“孤山寺” 與“賈亭” 直接點(diǎn)題“錢塘湖”； 用“水面初平” 點(diǎn)“春行”之“春”�！按盒小敝�“行”，則在之后的鶯、燕、花、草中徐徐現(xiàn)出。尾聯(lián)以抒情結(jié)束。整詩平易而流暢。然越是平易、流暢的詩，讀起來就越易流于表面。讀此詩，若只著意在景上，就差了；若只著意在行上，也不完全；二者之外，應(yīng)更著意作者且行且見中流露出的那份快樂閑適的心情及對(duì)生活的熱愛。

白居易在杭州時(shí)寫了很多類此快樂閑適的詩，如《杭州望春》《春題湖上》《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》等。他在杭州任上兩年，政績斐然，如疏浚古井以解決杭州人的飲水問題；如在西湖上修堤蓄水以利農(nóng)田灌溉。一邊馭馬湖東行，一邊又不乏作為，白居易把工作和生活分得很開，且做得得心應(yīng)手，游刃有余。一個(gè)杭州刺史，也不是很大的官，白居易焉能做得如此開心暢意？說來話長。四十四歲前，白居易仕途走得很順意。四十四歲時(shí)，因越職言事及其他一些原因，他被貶到了江州。貶官對(duì)他的打擊很沉重。離京時(shí)，他心情非常落寞，在給友人的詩中說：“秋日正蕭條，驅(qū)車出蓬蓽。回望青門道，目極心郁郁�！背醯浇�州，他眼中所見也多似“樹木凋疏山雨后，人家低濕水煙中”這般的“郁郁”之景，所寫也多似“傷禽側(cè)翅驚弓箭，老婦低顏事舅姑”這般的“郁郁”之句。古代為官者少有不遭貶謫的，有的人一遇貶謫就哭哭啼啼、一蹶不振，好似全天下都欠了他一樣。白居易則不同，他初到江州時(shí)或許有些落寞與不適，但很快就做了自我調(diào)整，他在江州后來寫的一些詩，如《舟行》《湓浦早冬》《大林寺桃花》等，其中透露出來的順運(yùn)及欣然接受當(dāng)下一些不順意而去轉(zhuǎn)尋另一些適意的良好心態(tài)，就是這種調(diào)整的結(jié)果。

人這一生，總是在不斷打破自我與重塑自我中成長著。在貶謫中重塑價(jià)值觀的唐宋文人中，白居易與蘇軾最具代表性。如果說黃州對(duì)于蘇軾來說是人生的轉(zhuǎn)折，那么江州對(duì)于白居易亦是人生的轉(zhuǎn)折；如果說黃州之后的蘇軾漸漸變得豁達(dá)起來，那么江州之后的白居易則漸漸變得圓融起來。江州之后的白居易，變得越來越會(huì)活。比如這個(gè)外任的“杭州刺史”就是他感覺在朝中待得不順意自請(qǐng)而來的。比如他筆下的《題潯陽樓》《宿簡(jiǎn)寂觀》《詠意》這些詩及這首《錢塘湖春行》中所流露出的自適與快意就是最好例證。

有人說，生活就是在廣袤的悲感上開出小小的歡愉。“開”，也需要智慧。白居易在這一點(diǎn)上便是智者。另就詩中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹”而言，無論是句子的結(jié)構(gòu)還是意境皆與杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”頗似。不過不及杜甫的句子好，讀著拗口且不說，“早鶯”對(duì)“暖樹”，皆言春暖，感覺意思有些重復(fù)，也略顯牽強(qiáng)，敵不過“黃鸝”與“翠柳”，和諧且美。且“黃鸝”“翠柳”經(jīng)下句“白鷺”“青天”一續(xù)，更是別具生機(jī)，各有天地。

花下醉

李商隱

尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。

這是首有趣的詩。講詩人在花下喝酒，是和很多人一起喝。喝到最后，把自己喝醉了，倚著花樹就睡著了。待酒醒后，見別人都散了，他又覺得對(duì)不住那一樹的花，一個(gè)人舉個(gè)燭火，默默賞。

詩人持燭賞“殘花”一句耐琢磨。有人說，此中有詩人深深且不為人知的寂寞。有人說，此句是隱喻詩人“人賞我醉，客去我賞”的獨(dú)特性格。有人又說，“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”里有雅人深致；蘇軾“只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝”里則有富貴氣象，二者愛花興復(fù)都不淺。這幾種說法都不錯(cuò)，尤以愛花一說為佳。想一想，古來詩人詞人中愛花者不勝枚舉，豈獨(dú)此二者乎。晚唐韓偓清早賞花：“昨夜三更雨，今朝一陣寒。海棠花在否，側(cè)臥卷簾看。”北宋毛滂午夜賞花：“飛蓋西園午夜，花梢冷、云月朧明�！蹦纤未鲝�(fù)古踏雪賞花：“百花看遍莫如梅，更向群芳缺際開，寒冷怕行門外路，為渠踏雪過山來�！泵髂┣宄蹶惡榫R踩著露賞花：“秋來晚清涼，酣睡不能起。為看牽�；ǎ瑪z衣行露水。”等等。相比諸位，李商隱持燭賞“殘花”是愛花沒錯(cuò)，但就情趣而言，似不一般。

“殘花”，意即流逝中的美，相比盛放，乃系缺憾。人凡事多求完美，而能懂得欣賞這種“殘”，欣賞這種流逝的美，真的需要境界。李商隱另有二詩寫落花也很不錯(cuò)。一首《落花》云：“高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。芳心向春盡，所得是沾衣�！币皇住逗蛷埿悴怕浠ㄓ懈小吩疲骸扒缗�感余芳，紅苞雜絳房。落時(shí)猶自舞，掃后更聞香。夢(mèng)罷收羅薦，仙歸敕玉箱�；啬c九回后，猶有�；啬c。”讀這樣的詩，很難不感動(dòng)于他對(duì)落花的一片憐惜之情。他還有首《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》云：“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲�！贝颂幍摹翱莺伞迸c如上之“殘花”是同樣的意味。

《紅樓夢(mèng)》第四十回上，賈府一眾人在游湖，遇見枯荷株株，擋住去路。賈寶玉覺其可恨，便叫拔了去。林黛玉聽了，說甚喜李義山“留得殘（枯）荷聽雨聲”一句，意即留下這些枯荷挺好。賈寶玉一聽，立即愛屋及烏道：“果然好句，以后咱們別叫拔去了�！辈苎┣圪x予林黛玉的所有靈性中，獨(dú)此一點(diǎn)惜“殘”之心，最是柔軟動(dòng)人。她執(zhí)鋤葬落花，也是這份心腸的體現(xiàn)。當(dāng)然，也是她對(duì)流逝的青春的美的留戀。從李商隱“更持紅燭賞殘花”里亦可見他也擁有一樣的靈性，一樣的柔軟心，一樣的對(duì)流逝的光陰中美的留戀。