十幾年前，沿海地區(qū)組
織了一次民營企業(yè)高層峰會
，有位政府官員在接受央視
記者的采訪時就民企與國企
的關系舉了個很有意思的例
子：天下所有女人的胡子加
起來沒有一個男人的胡子長
。他的意思是說，民企和國
企沒有可比性，民企沒有國
企的壟斷功能，本質不同。
他又說：國企是酒，民企是
水。這話很經典。
100多年前，德國出了一
個卡爾-馬克思，還有一個
馬克斯·韋伯�？�爾·馬克思
的《資本論》論證了資本主
義的滅亡，馬克斯·韋伯的
《新教倫理與資本主義精神
》論證了資本主義為何成功
。他們的論斷影響了20世紀
至今整個世界的進程。100
多年過去了，資本主義仍然
存在。民企是水，是社會功
能的體現(xiàn)，民營企業(yè)的靈魂
就是市場經濟。而國企是壟
斷，其功能體現(xiàn)了國家意志
，是計劃經濟的產物。這就
是我們當下的現(xiàn)實：國企與
民企共存。
據資料顯示：在當今中
國，中小企業(yè)為國民經濟的
發(fā)展提供了50％以上的稅收
、60％以上的GDP、70％以
上的技術創(chuàng)新、80％以上的
城鎮(zhèn)勞動就業(yè)崗位、90％的
市場主體、100％以上的貿
易順差，為我國經濟的發(fā)展
和社會文明與進步做出了重
大貢獻。但是，我國中小企
業(yè)的平均壽命卻不到3年。
在這樣的環(huán)境下，原魯
山炭素廠從1979年到2009
年的30年中，始終走在我國
煉鐵高爐內襯材料制造業(yè)的
前列。從1999年改制至今
，這家更名為“河南方圓炭
素集團”的企業(yè)已經是我國
乃至亞洲**的爐用炭磚生
產基地，旗下?lián)碛?家分公
司，產品出口歐美等30多個
國家和地區(qū)，并且創(chuàng)造了全
國同行業(yè)的多個“第一”，是
中國當今中小企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展
壯大的一個成功范例。
現(xiàn)在我們看到的《癡心
三部曲》，就是一部以河南
方圓炭素集團發(fā)展史為背景
、帶有一定自傳性質的關于
中國民族工業(yè)發(fā)展的長篇小
說。作為地方中小企業(yè)發(fā)展
歷程的親歷者，作者以平凡
的語言講述了底層平民的奮
斗史，塑造了像季健中這樣
有擔當?shù)墓芾碚吲c改革者的
形象，其以豐富的細節(jié)與紀
實手法講述與傳達出的情感
經歷、社會經驗、人生奮斗
等，構成了這部長篇小說的
底色。
《癡心三部曲》通過一
個地方企業(yè)所經歷的曲折復
雜的創(chuàng)業(yè)路程，折射出了幾
十年來企業(yè)改制中眾多企業(yè)
所面臨的政策制度和營商環(huán)
境、生產成本與技術革新、
企業(yè)發(fā)展與人文環(huán)境等普遍
存在的社會問題，為我們了
解中國基層社會和中小企業(yè)
的發(fā)展提供了一個視角，對
我國中小企業(yè)的發(fā)展具有啟
示意義。
2022年6月11日，河南省
文學院、河南省小說研究會
、河南大學出版社曾為兩卷
本《癡心》(河南大學出版
社2021年4月版)召開過一個
研討會；現(xiàn)在放在我們面前
的《癡心三部曲》，是作者
在充分聽取了諸位專家的建
議后，用了半年多時間修訂
、充實、完善而成的。較兩
卷本《癡心》，《癡心三部
曲》在對家國情懷與人性、
宏大敘事與細節(jié)、報告文學
與小說、紀實與虛構，以及
對正、反二元對立的人物塑
造模式等小說敘事問題，均
有了比較清醒的認識。
事實證明，小說只有擺
脫所謂的紀實性，才能獲得
更大的自由。現(xiàn)實主義往往
通過工業(yè)題材、農村題材或
者戰(zhàn)爭題材來塑造英雄人物
，表達其宏大主題。其實，
文學不存在所謂的題材問題
，文學永遠站在人性的一邊
，是對人本身的關懷，是更
多地發(fā)掘人的內心世界，而
不是站在某種立場上事先設
定的某種情懷。文學創(chuàng)作不
能用職業(yè)局限與現(xiàn)實生活來
限定作家的想象力和創(chuàng)造力
，只有突破題材與現(xiàn)實生活
的局限，想象力才能被張揚
；只有首先確立個人主體意
識，具有自傳性的寫作才能
更接近文學本身。
從20世紀五六十年代的
中國工業(yè)小說的視角來觀察
《癡心三部曲》，其精神本
質就是社會主義的現(xiàn)實主義
，是進入21世紀的現(xiàn)實主義
文學的收獲。對于偏重農村
題材的河南文學而言，《癡
心三部曲》以民間立場所構
建的個人體系精神史，以其
所彰顯的社會價值，填補了
河南工業(yè)文學書寫的空白。
2023年5月26日
于雞公山北崗18棟