小說(shuō)故事發(fā)生于1905年的遼南海邊小鎮(zhèn),一個(gè)尚未出嫁的美麗姑娘王乃容看到了世界地圖,開(kāi)始幻想與丹麥傳教士的兒子一起去航?词澜。為了逃避跟父親去教堂,她躲到綢緞莊刺繡,卻意外地被匪胡子擄走,從此人生軌跡發(fā)生劇烈轉(zhuǎn)折,她成了秉德女人。她經(jīng)歷與數(shù)個(gè)男人的情感糾葛,歷經(jīng)與子女的集合與離散。國(guó)家的政治變遷看似發(fā)生于遙遠(yuǎn),其實(shí),就作用于她起伏的個(gè)人命運(yùn)之中。在有限的土壤中,秉德女人倔犟地生根,養(yǎng)育果實(shí),也遭受了一次次的風(fēng)雨摧折。家族變得枝葉繁茂,她卻在沉重的支撐和負(fù)重中漸漸老去。這是被原始生命力不斷滋養(yǎng)的秉德女人,受挫中頑強(qiáng)地,一次又一次重建對(duì)生活的信念。
《秉德女人》揭示了一個(gè)堅(jiān)韌女性的生命歷程,她代表著眾多在黑暗中不斷尋找出口和存在方向的生命,讓我們看到了一個(gè)在困境中保持挺拔風(fēng)姿的女性。她遭遇了情感糾葛、親人的生離死別、貧困的困擾以及夢(mèng)想的破滅。在種種苦難的打擊下,她憑借本能向上的生命力,在黑暗的深淵中頑強(qiáng)生存,并拼命尋找希望的光亮。
生活的無(wú)常和命運(yùn)的無(wú)情讓我們反思,明天和意外究竟哪一個(gè)會(huì)先來(lái)臨。然而,活著是一種信仰,它驅(qū)使我們迎著光明,勇敢面對(duì)黑暗。這種生命的力量不僅存在于知識(shí)分子中,也屬于城市鄉(xiāng)村的每一個(gè)人,屬于世界每一個(gè)角落的人。這是一種存在感,源自生命的原動(dòng)力,如同樹(shù)木向往天空,河流向往大海。
總 序
中國(guó)小說(shuō)100強(qiáng)(19782022)是資深出版人張明先生和騰訊讀書(shū)知名記者張英先生共同策劃發(fā)起的一套大型文學(xué)叢書(shū)。他們邀請(qǐng)我和宗仁發(fā)、謝有順、顧建平、文歡一起組成編委會(huì),并特邀徐晨亮參與,經(jīng)過(guò)認(rèn)真研討和多輪投票最終評(píng)定了100人的入選小說(shuō)家目錄。由于編委們大多都是長(zhǎng)期在中國(guó)文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與中國(guó)文學(xué)一路同行的一線編輯、出版家、評(píng)論家和文學(xué)記者,可以說(shuō)都是最專(zhuān)業(yè)的文學(xué)讀者,因此,本套書(shū)對(duì)專(zhuān)業(yè)性的追求是理所當(dāng)然的,編委們的個(gè)人趣味、審美愛(ài)好雖有不同,但對(duì)作家和文學(xué)本身的尊重、對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的尊重、對(duì)文學(xué)史和閱讀史的尊重,決定了叢書(shū)編選的原則、方向和基本邏輯。
從文學(xué)史的角度來(lái)說(shuō),1978年以后開(kāi)啟的新時(shí)期文學(xué)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的黃金時(shí)代,不僅涌現(xiàn)了一批至今享譽(yù)世界的優(yōu)秀作家,而且創(chuàng)造了許多膾炙人口的文學(xué)經(jīng)典,并某種程度上改寫(xiě)了20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史的版圖。而在中國(guó)新時(shí)期文學(xué)的經(jīng)典家族中,小說(shuō)和小說(shuō)家無(wú)疑是藝術(shù)成就最高、影響力最大的部分。中國(guó)小說(shuō)100強(qiáng)(19782022)就是試圖將這個(gè)時(shí)期的具有經(jīng)典性的小說(shuō)家和中國(guó)小說(shuō)的經(jīng)典之作完整、系統(tǒng)地篩選和呈現(xiàn)出來(lái),并以此構(gòu)成對(duì)新時(shí)期文學(xué)史的某種回顧與重讀、觀察與評(píng)判。呈現(xiàn)在讀者面前的這套叢書(shū)是對(duì)19782022年間中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)發(fā)展歷程的一次全面、系統(tǒng)的整體性回顧與檢閱,是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化的重要成果,從特定的角度集中展示了中國(guó)新時(shí)期文學(xué)在小說(shuō)創(chuàng)作方面的巨大成就。需要說(shuō)明的是,與19782022年新時(shí)期文學(xué)繁榮興盛的局面相比,100位作家和100本書(shū)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的全貌,很多堪稱(chēng)經(jīng)典的小說(shuō)也許因?yàn)楦鞣N原因并未能進(jìn)入。莫言、蘇童、余華等作家本來(lái)都在編委投票評(píng)定的名單里,但因?yàn)樗麄円雅c某些出版社簽下了專(zhuān)有出版合同,不允許其他出版社另出小說(shuō)集,因而只能因不可抗原因而割?lèi)?ài),遺珠之憾實(shí)難避免,而且文學(xué)的審美本身也是多元的,我們的判斷、評(píng)價(jià)、選擇也許與有些讀者的認(rèn)知和判斷是沖突的,但我們絕無(wú)把自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于別人的意思。我們呈現(xiàn)的只是我們觀察中國(guó)這個(gè)時(shí)期當(dāng)代小說(shuō)的一個(gè)角度、一種標(biāo)準(zhǔn),我們堅(jiān)持文學(xué)性、學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性、民間性,注重作家個(gè)體的生活體驗(yàn)、敘事能力和藝術(shù)功力,我們突破代際局限,老、中、青小說(shuō)家都平等對(duì)待,王蒙、馮驥才、梁曉聲、鐵凝、阿來(lái)等名家名作蔚為大觀,徐則臣、阿乙、弋舟、魯敏、林森等新人新作也是目不暇接,我們特別關(guān)注文學(xué)的新生力量,尤其是近10年作品多次獲國(guó)家大獎(jiǎng)、市場(chǎng)人氣爆棚的新生代小說(shuō)家,我們稟持包容、開(kāi)放、多元的審美立場(chǎng),無(wú)論是專(zhuān)注用現(xiàn)實(shí)題材傳達(dá)個(gè)人迥異駁雜人生經(jīng)驗(yàn)、用心用情書(shū)寫(xiě)和表現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)主義作家,還是執(zhí)著于藝術(shù)探索和個(gè)體風(fēng)格的實(shí)驗(yàn)性作家,在叢書(shū)里都是一視同仁。我們堅(jiān)信我們是忠實(shí)于自己的藝術(shù)理想、藝術(shù)原則和藝術(shù)良心的,但我們并不認(rèn)為自己的角度和標(biāo)準(zhǔn)是唯一的,我們期待并尊重各種各樣的觀察角度和文學(xué)判斷。
當(dāng)然,編選和出版中國(guó)小說(shuō)100強(qiáng)(19782022)這套大型叢書(shū),除了上述對(duì)文學(xué)史、小說(shuō)史成就的整體呈現(xiàn)這一追求之外,我們還有更深遠(yuǎn)、更宏大的學(xué)術(shù)目標(biāo),那就是全力推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化的歷程和全民閱讀·書(shū)香中國(guó)建設(shè)。
中國(guó)當(dāng)代作家。曾獲遼寧省優(yōu)秀專(zhuān)家稱(chēng)號(hào),入選中宣部文化名家暨四個(gè)一批人才。國(guó)務(wù)院津貼獲得者。
著有中短篇小說(shuō)文集七卷及長(zhǎng)篇小說(shuō)七部。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、曹雪芹長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)、第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)女性文學(xué)獎(jiǎng)等。長(zhǎng)篇小說(shuō)《歇馬山莊》《上塘?xí)贰秾ふ覐堈埂吩雵诹鶎谩⒌谄邔、第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。部分作品被譯為日語(yǔ)、英語(yǔ)、希臘語(yǔ)、法語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)。
第一部1
第二部109
第三部207
第四部319
第五部400