讀本書之前，我們先來輕松一下，看看這道簡(jiǎn)單的算術(shù)題。

　　我問：2+2+1=？

　　你看后肯定不屑并責(zé)怪我的荒唐，這是幼兒園小孩都知道的答案，等于5唄！

　　這是數(shù)學(xué)答案，如果我把這個(gè)題目用詩歌公式給變一下，你會(huì)怎么看？

　　比如：兩個(gè)詩人+兩首詩+一篇推薦語？

　　你能找到答案嗎？

　　讓我來告訴你，以詩人的思維來思考，這道詩歌加法題的答案應(yīng)該是：好詩的賞讀。

　　說到這里，你會(huì)啞然一笑，責(zé)怪我在搞怪，你笑了，才會(huì)懷著好玩的心情去讀我這本淺近的書。閱讀本應(yīng)該是一件輕松快樂的事，我想。

　　是的，這本《好詩在這里》的基本結(jié)構(gòu)就是：我在每節(jié)中推介兩位詩人，兩位詩人的兩首好詩，再加上我的一篇千字之內(nèi)的短評(píng)，為了讓你清楚這本書到底說了什么，我就擬了那個(gè)2+2+1=？的算式。

　　這本書推薦了我國(guó)當(dāng)下詩壇活躍的100余名老中青詩人的詩，老詩人有“40后”“50后”，中年詩人有“60后”“70后”“80后”，青年詩人有“90后”“00后”。他們的詩作大多是在我編輯的《詩歌月刊》的《頭條》和《獨(dú)秀》重要欄目發(fā)表的，也有的是在其他刊物和網(wǎng)絡(luò)發(fā)表時(shí)我點(diǎn)評(píng)過的。

　　我做《詩歌月刊》主編迄今六年了，負(fù)責(zé)所有稿件的三審把關(guān)，并主持《頭條》《獨(dú)秀》欄目。按刊物的傳統(tǒng)，欄目主持人每期要撰寫主持人語或推薦語，六年來，讀來稿、選好稿、嚴(yán)審稿、推優(yōu)稿——這幾個(gè)環(huán)節(jié)使我不斷對(duì)被選的作品由淺層次了解到深層次把握，使我得到了“詩眼”的開啟。尋找好詩，識(shí)辨好詩，推介好詩，這三個(gè)過程，周而復(fù)始地伴我走過了六年的時(shí)光。所以我先得感謝那段黃金時(shí)光里向我投稿的詩人們，他們創(chuàng)作的好詩給了我許多點(diǎn)評(píng)的靈感。

　　和詩在一起是幸福的，和詩人在一起更是幸福的。

　　在過去的六年里，我通過文本結(jié)識(shí)并拜讀了來自全國(guó)各地詩人的近百萬首詩。當(dāng)然，這些詩歌來稿從質(zhì)量到形態(tài)是有差別的，有泥沙俱下的，有濫竽充數(shù)的，有名大于實(shí)的，有虛張聲勢(shì)的，也有拉大旗，作虎皮的，更有裝神弄鬼跳大神的……千奇百怪，甚是好玩，也可寫另一本書，書名可叫《詩壇詭異事》，我想一定會(huì)暢銷，這是閑話。但確實(shí)存有不少難得的好詩。這些好詩需要你耐心地閱讀，仔細(xì)地品味，稍不留神可能一首好詩就像流星一樣劃過天際，也可能你就失去了認(rèn)識(shí)一位好詩人的機(jī)會(huì)，同樣，你也可能埋沒一個(gè)潛在的天才詩人。我常自警“選好詩，評(píng)好詩，推好詩”是我當(dāng)編輯的第一要?jiǎng)?wù)。應(yīng)該說我這些年是嚴(yán)格遵循這一標(biāo)準(zhǔn)，不逾矩的。

　　研讀好詩，也是在拓展我的詩歌美學(xué)視野和詩歌美學(xué)向度，使我不斷敞開自己，吸收更多有益的東西。同時(shí)，在編稿的過程中，文本帶來的陌生感、壓迫感和專業(yè)性的內(nèi)外要求逼著我去閱讀更多中外傳統(tǒng)的和現(xiàn)當(dāng)代的詩歌理論及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多方面的知識(shí)。只有深度研讀這些文本并有針對(duì)性地運(yùn)用詩歌美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等理論來深層次地剖析，才能讓讀者隨著我的引導(dǎo)看到詩歌戈壁上的圣泉、詩歌沙漠里的黃金，這也是寫推薦語的責(zé)任所在。好在，這一路寫來，推薦語得到詩界同行的認(rèn)同，得到被評(píng)同道的首肯，得到讀者的認(rèn)可。每期雜志發(fā)行后，都會(huì)收到很多讀者朋友的謬贊和青睞。其間也有同道來電來函同我進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和商榷，也在友好的探討中取得各美其美，美美與共的收獲。同時(shí)，也有讀者朋友和幾家出版社的編輯朋友，建議我把這些文字結(jié)集出版，讓更多愛好詩歌的人來一起閱讀。一開始我并不在意，去年底，我的一位不寫詩的老師很認(rèn)真地說：“你該把它整理出來。”我思忖了一下，就動(dòng)了此念。

　　在我寫主編推薦語的同時(shí)，承蒙中國(guó)詩歌網(wǎng)、《詩潮》等有關(guān)雜志和詩歌網(wǎng)絡(luò)同人們的信任，我撰寫了一系列詩歌賞析類的點(diǎn)評(píng)和評(píng)論。在這樣高密度寫評(píng)論的過程里，我的邏輯思維有了一定的進(jìn)步，辨析能力有了一定的提高，集腋成裘，聚沙成塔，終于有了這些文字，這里我要感謝所有被評(píng)者和給我機(jī)會(huì)寫評(píng)論的同人。

　　好詩標(biāo)準(zhǔn)是什么？關(guān)于這個(gè)問題，中外詩壇有多次討論，結(jié)果也是莫衷一是，應(yīng)該說一千個(gè)詩人的好詩標(biāo)準(zhǔn)就有一千個(gè)。這也符合詩歌的自身發(fā)展規(guī)律和詩人個(gè)體的認(rèn)知，如果好詩標(biāo)準(zhǔn)是亙古不變的，那它就是詩的僵尸標(biāo)準(zhǔn)。所以董仲舒兩千多年前就日“詩無達(dá)詁”。每個(gè)人每個(gè)時(shí)代都有著自己的好詩標(biāo)準(zhǔn)，它不能用某個(gè)時(shí)代的某個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來固化，如果用但丁《神曲》的標(biāo)準(zhǔn)來套波德萊爾的《惡之花》，用惠特曼的《船長(zhǎng)哦我的船長(zhǎng)》來框特朗斯特羅姆的《雪花消融》，或者用聶魯達(dá)的《馬楚·比楚高峰》來評(píng)葉芝的《當(dāng)我老了》，用阿赫瑪托娃的《安魂曲》來討論狄金森的《因?yàn)槲也荒芡２降却�死亡》，這顯然是行不通的。他們都是好詩人，他們寫的是不同美學(xué)向度的好詩，他們的好詩之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兇�表著那個(gè)時(shí)代的好詩標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)自然有其共性，或者說好詩的共同點(diǎn)：是有悲憫情懷的，是存在哲學(xué)意味的，是先鋒現(xiàn)代的，是具有神性與智性表達(dá)的，是有批判精神的，是有異質(zhì)呈現(xiàn)的。其文本應(yīng)該是：用神性目光審視萬物，用頓悟發(fā)現(xiàn)提煉詩意，用手術(shù)刀般的語鋒果敢剖開社會(huì)病灶揭示真相的。

　　我的好詩觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單：有思想、有詩意、有特質(zhì)。詩歌文本的主題揭示是有思想的，要有重量和鈣質(zhì)；詩歌文本的表達(dá)是有詩意的，要有美感和充沛的情感；詩歌文本的呈現(xiàn)是有特質(zhì)的，要有異秉的光澤，要有獨(dú)立性的精神風(fēng)貌。

　　我認(rèn)為好詩的品質(zhì)應(yīng)該是：雅正、飽滿、銳利、潤(rùn)通、奇特、異相、幽默，它不晦暗、不病態(tài)、不乖張、不戾氣、不下流、不邪氣。它不虛浮、不油滑、不空洞、不小氣、不花哨、不匠氣。

　　我就是持以上觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)來選詩、評(píng)詩的。萬幸自己沒有被這些年詩壇的亂象蒙了眼睛，亂了心智。我認(rèn)為自己的文字是走在詩歌評(píng)論的正途之上的，每每審視這些文字，我看它們是干凈的、是有良心的文字，沒誤人子弟，沒引人入歧途。

　　詩人羅伯特·勃萊在《尋找美國(guó)的詩神》中引用散文家路易斯·海德的話說，（寫詩）是在這個(gè)商品社會(huì)中苦苦堅(jiān)持“贈(zèng)送禮品”。我想做個(gè)“在這個(gè)商品社會(huì)中苦苦堅(jiān)持‘贈(zèng)送禮品’的人”，《好詩在這里》是我送給讀者的禮物，但愿你能喜歡。

　　如果是那樣，那道詩歌算術(shù)題將會(huì)演變成這樣：兩個(gè)詩人+兩首好詩+一篇推薦短評(píng)+你的閱讀=好詩本身。因?yàn)�，你的閱讀就是參與了這本書的第二次創(chuàng)作，讓我們一起在閱讀中打開我們的“詩宇宙”，認(rèn)識(shí)“詩星空”里面的一個(gè)個(gè)星座，領(lǐng)略它們各自的光輝。

　　2+2+1+1=好詩N次方。

　　但愿是這樣。