一八三一年二月一八三二年勘定本作者附告
    曾有錯(cuò)誤的預(yù)告，說是本版預(yù)定要增加若干新的章節(jié)。本應(yīng)該說：將增加未曾刊入的幾章。因?yàn)�，如果說“新”的意思是“新寫的”，那么本版增加的幾章并不是“新”的。這幾章是與本書其他各章同時(shí)寫就的。這幾章也寫作于同一時(shí)期，來源于同一思想，一直是《巴黎圣母院》手稿的組成部分。不僅如此，作者真不明白：這樣的一種作品完成之后怎么可以另有新的發(fā)展。這并不是可以隨心所欲的。作者認(rèn)為，一部小說的產(chǎn)生，在某種意義上必定是各個(gè)章節(jié)一起產(chǎn)生的；一部劇作也一定是所有各場同時(shí)產(chǎn)生的。請讀者不要以為，諸位所稱戲劇或小說的那個(gè)神秘小天地，它那個(gè)整體的構(gòu)成部分有多少數(shù)目，愛怎么規(guī)定都行。這種性質(zhì)的作品，至少其中的某一些，本是一次激發(fā)而出，以后也就是那樣了，要是嫁接個(gè)什么，焊接個(gè)什么，那是不能生根的。事情干都干了，您就別翻悔了，別去修補(bǔ)了。書既已出版，創(chuàng)作物的性別——無論是否得一壯男——既已判明并已宣布，孩子既已呱呱墜地，他就算是生出來了，就是他那個(gè)樣子，就在那里，父母再也無可奈何了，他是屬于陽光空氣的了，您就讓他照原樣去生、去死吧!您的著作失敗了么?湊合算了!別去給失敗的著作增加什么篇章。它不完整么?您在產(chǎn)生它的時(shí)候就應(yīng)該使它完整的。您的那棵樹扭結(jié)了么?您是沒法把它扳直的。您的小說害了癆病?您的小說活不成了?它所沒有的生命力您是無法給予它的。您的劇作生來缺條腿?請您聽我說，別去給它裝條木頭腿。
    所以，作者特別希望讀者明白：本版增補(bǔ)的那幾章并不是特意為這次重印寫作的。本書前幾版中沒有刊入這幾章，原因shi分簡單：《巴黎圣母院》初次付印之際，這三章草稿那部分材料遺失了。只好重寫，否則就得舍棄算了。作者當(dāng)時(shí)考慮，好在這三章中只有兩章由于篇幅，多少算有點(diǎn)價(jià)值，而這兩章卻是關(guān)于藝術(shù)和歷史的，對于無論劇作或小說的實(shí)質(zhì)并無關(guān)礙，不見了，讀者是不會覺察的，只有作者一人知道尚付闕如這一秘密。于是，作者決定舍棄算了。況且，要是必須供認(rèn)不諱，作者是由于懶惰，對于把丟失的三章重新寫出來的任務(wù)委實(shí)望而生畏，還不如干脆另寫一部小說哩。
    如今，這三章又找到了。剛有機(jī)會，作者就趕緊把它們一一復(fù)歸原位了。
    因此，現(xiàn)在，下面就是這部作品的全貌，就是作者當(dāng)時(shí)巴望的樣子，也是那時(shí)把它制就的樣子，好也罷，壞也罷，持久也罷，易逝也罷，反正作者意欲的正是如此。
    誠然，有些人雖shi分高明，卻在《巴黎圣母院》中僅僅尋求戲劇性、尋求故事情節(jié)，這重新找到的幾章在他們看來，也許沒有什么價(jià)值。但是，或有另一些讀者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)：研究研究本書中蘊(yùn)藏的美學(xué)哲學(xué)思想并非無益，自會慨然樂意在閱讀《巴黎圣母院》的過程中從小說形式下面探索出小說情節(jié)以外的寓意，樂意——請?jiān)试S我們使用多少有點(diǎn)狂妄的詞句——透過詩人現(xiàn)在這個(gè)樣子的創(chuàng)作，追尋出歷史學(xué)家的體系、藝術(shù)家的宗旨。
    主要是為了后一類讀者，作者才在這一版中補(bǔ)入三章，企望使《巴黎圣母院》臻于完整，——假定《巴黎圣母院》當(dāng)真值得臻于完整。
    其中的一章表達(dá)并闡述的是：建筑藝術(shù)當(dāng)前日趨傾頹式微，這一至尊藝術(shù)，在作者看來，今日必不可免衰亡滅絕。不幸，這樣的看法在作者心里已經(jīng)根深蒂固，而且久經(jīng)深思熟慮。不過，他也覺得有必要在此申明：他熱烈希望終有一日，未來會證明他的看法錯(cuò)誤。他知道，藝術(shù)，無論哪種形式的藝術(shù)，都可以充分寄希望于未來的世代，既然我們聽見尚在幼芽狀態(tài)的天才正在我們的工作室里蠢然萌發(fā)。種子既已撒在犁溝里，收獲一定豐饒!作者的隱憂(讀者可以從本版第二卷中看出原因何在)只在于：千百年來一向是培育藝術(shù)土壤的建筑業(yè)，這塊古老土地中的精液元?dú)饪峙乱呀?jīng)消耗殆盡。
    幸好，今日的青年藝術(shù)家們生氣勃勃，健壯有力，可以說是前途不可限量，竟至于特別是在如今的建筑學(xué)校里，教員雖然shi分可厭，卻仍然不知不覺，甚至完全事與愿違，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。這就好比那個(gè)陶工，賀拉斯說，想的是做個(gè)小罐罐，做出來的卻是大甕。Currit rota, urcens exit。
    但是，不管怎么說，不管建筑藝術(shù)的前途怎樣，不管我們的青年建筑師們今后怎樣解決建筑藝術(shù)問題，我們在期待新的建筑物出現(xiàn)的同時(shí)，還是好好保護(hù)古文物吧!只要可能，我們就要激發(fā)全民族去愛護(hù)民族建筑。作者宣稱，本書的主要目的之一正在于此，他一生的主要目標(biāo)之一也在于此。
    《巴黎圣母院》也許已經(jīng)為中世紀(jì)建筑藝術(shù)，為至今某些人所不知，更糟糕的是為某些人所誤解的這一燦爛藝術(shù)成就，開拓了真正的遠(yuǎn)景。但是，作者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能認(rèn)為，他自愿承擔(dān)的這一任務(wù)已經(jīng)完成。以往，他已經(jīng)不止一次維護(hù)我們的古老建筑藝術(shù)，已經(jīng)高聲譴責(zé)許許多多褻瀆、毀壞、玷辱的行為。他今后也要樂此不倦。他已經(jīng)承擔(dān)責(zé)任要反復(fù)宣講這個(gè)問題，他一定要反復(fù)宣講。他一定要堅(jiān)持不懈，捍衛(wèi)我們的歷史性文物，其不懈絕不會亞于我們學(xué)校里、學(xué)院里那些打倒偶像者攻擊它們時(shí)的窮兇極惡。因?yàn)�，眼見中世紀(jì)建筑藝術(shù)落在什么人手里，眼見今日的那些胡亂抹泥刷灰者是怎樣對待這一偉大藝術(shù)的遺跡，真是叫人痛心啊!我們文明人眼睜睜瞧著他們干，只是站在一旁噓他們，這真是我們的恥辱!這里說的還不僅僅是外省的事情，而且是就在巴黎，我們家門口，我們窗戶下面，在這個(gè)偉大的城市，文化昌盛的城市，出版、言論、思想之都，每日發(fā)生的事情。我們不禁要在結(jié)束這一《附告》的時(shí)候，舉幾個(gè)例子，來說明就在我們眼皮子底下，就在巴黎藝術(shù)公眾的眼皮子底下，悍然不顧被這種膽大妄為搞得狼狽不堪的批評家們的抗議，每日都在策劃、爭論、開始、繼續(xù)、安安穩(wěn)穩(wěn)進(jìn)行到底的種種滅絕文明的行為。近拆除了大主教府，這座建筑趣味低劣，倒也罷了；可是，跟大主教府一塊兒，把主教府也捎帶著拆除了，——而這卻是shi四世紀(jì)遺留下來的稀罕古跡，專以拆毀為能事的建筑師根本不懂把它識別于其他。他們真是良莠不分，一視同仁統(tǒng)統(tǒng)拔掉。現(xiàn)在有人在議論要把精美佳品樊尚小教堂平毀，拿去同磚石泥土一起建造莫名其妙的城防工事，甚至朵麥尼在世之時(shí)也不曾覺得需要的工事。一方面不惜工本修繕和恢復(fù)波旁王宮這么個(gè)破爛玩藝兒，另一方面卻聽任春分的大風(fēng)把圣小教堂無上佳妙的彩色玻璃窗戶打得個(gè)七零八落。屠宰場圣雅各教堂的鐘樓四周搭起腳手架已有幾天了，近哪個(gè)早上就要大動鎬頭了!已經(jīng)去了個(gè)泥瓦匠，即將在司法宮司法宮那兩座可敬的鐘樓之間蓋一棟白色的小屋。還有一個(gè)泥瓦匠，即將閹割那座有三座鐘樓的封建時(shí)代大寺院牧場圣日耳曼。當(dāng)然還會找到一位去拆毀國王的圣日耳曼。這些泥瓦匠都自命為建筑師，由省政府或國庫雜支中開銷工資，居然也穿上綠色常禮服綠色。凡是低級趣味損害高雅趣味的事情，他們都干。在我們寫這篇《附告》的當(dāng)兒，真叫人痛心：他們中間有一個(gè)正在處置杜伊勒里宮，另一個(gè)對著菲利bei·德洛姆臉面正當(dāng)中砍了一刀。于是，這位泥瓦匠先生的笨重建筑物便厚yan無恥地在文藝復(fù)興時(shí)代這座qiao麗的建筑物指杜伊勒里宮。被拆毀前的建筑確為文藝復(fù)興風(fēng)格的。的正面矮墩墩地趴著，當(dāng)然也就算不上我們這個(gè)時(shí)代見多不怪的丑事了。
    一八三二年shi月二shi日于巴黎