在中國的土地上，巴金生活了101 個(gè)年頭，橫跨兩個(gè)世紀(jì)。

在這期間，世界的變動(dòng)太大。兩次世界大戰(zhàn)，一出出驚悚的、悲慘的、《麥克白》式神秘的戲劇，從20 世紀(jì)啟幕，一直聯(lián)翩演出至中葉，然后為冷戰(zhàn)時(shí)代所代替，而終止于柏林墻頹然坍塌的瞬刻。然而，革命并未終結(jié)。資本市場從西向東、由北而南迅速拓展，形成全球化運(yùn)動(dòng)，席卷每個(gè)角落。

中國是一個(gè)具有兩千年專制主義傳統(tǒng)的封閉的國家，直到20 世紀(jì)初，才結(jié)束帝制統(tǒng)治，走向共和，而與世界大潮相連接。所謂共和，實(shí)際上徒具形式。中華民國幾十年間，都是軍事較量，五四新文化運(yùn)動(dòng)失去開展的空間，人民長期缺乏科學(xué)和民主的必要訓(xùn)練。所以，新政權(quán)建立以后，在政治家說的十七年間，仍然得以沿用戰(zhàn)爭年代的方式管治：以階級斗爭為綱，大搞政治運(yùn)動(dòng)，至文化大革命十年達(dá)于。20 世紀(jì)七八十年代之交，引進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)模式而摒棄西方主義，從此開啟權(quán)力與資本并轡而行的時(shí)代。

現(xiàn)代化、民主化進(jìn)程無可抗拒。知識分子以其理念、知識和技術(shù)，有力地推動(dòng)這一進(jìn)程。但知識分子不可避免地因此遭遇各種逼拶、侵蝕、消解和打擊，特別是來自東方的一群。巴金就是這中間的一位代表性人物。

時(shí)代造就他，同時(shí)也毀損他。一百年間，他在不斷蛻變，化蛹成蝶，化蝶為蛹。從他的身上，我們可以明顯地看到一系列悖論的發(fā)生：從理想主義者到經(jīng)驗(yàn)主義者，從世界主義者到愛國主義者，從社會(huì)批判