周穆西巡開拓絲路

早在公元前921年之前，當(dāng)時(shí)的中國便與西行了重要的交流，這是具有傳奇色彩的周穆西巡的故事。

關(guān)于周穆，《左傳》謂其“欲肆其心，周行天下”，要使天下的道路都印上自己的車轍、馬跡。《史記·秦本紀(jì)》亦說，造父善御，得八駿，穆使駕而“西巡狩，樂而忘歸”。《史記·周本紀(jì)》亦記載周穆征伐犬戎，“得四白狼、四白鹿以歸”。

同時(shí)具有傳奇色彩的是《傳》一書的面世。西晉咸寧五年（279年）或太康二年（281年），河南汲縣有個(gè)名叫不準(zhǔn)的盜墓者，挖開戰(zhàn)國時(shí)期魏安釐之墓，竟意外地發(fā)現(xiàn)一批埋藏了五六的竹簡，有數(shù)十車之多，計(jì)十余萬言。經(jīng)當(dāng)時(shí)文人整理為75篇，《傳》便是其中完整保存今的一篇，同時(shí)出土的還有史書《竹書紀(jì)年》。

《傳》是記錄周穆在位時(shí)南征北戰(zhàn)征巡四海的一部古書，其中詳細(xì)記述了周穆西巡開拓西域的歷程，說周穆得赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳八匹好馬，由造父御車，以伯夭作向?qū)�行了一次西征昆侖山的遠(yuǎn)行。其路線自洛陽渡黃河，逾太行，涉滹沱，出雁門，頭，過賀蘭山，穿越沙漠，經(jīng)涼州天山東麓的巴里坤湖；又走天山南路，到和田河、葉爾羌河一帶；然后又北行一千公里，“飛鳥之所解羽”的“西北大曠原”，即中亞地區(qū)。返回時(shí)走天山北路。沿途與各民族頻繁往來贈(zèng)答，如珠澤人“獻(xiàn)白玉石……食馬三百，牛羊二千”，賜“黃金之環(huán)三五，朱帶貝飾三十，工布之四”；赤烏人“獻(xiàn)酒千斛……食馬九百，羊、牛三千，穄、麥百載”，賜“墨乘四，黃金四十鎰，貝帶五十，珠三百裹”；曹奴人獻(xiàn)“食馬九百，牛、羊七千，穄米百車”乃賜曹奴之人“黃金之鹿，銀，貝帶四十，珠四百裹”。這是古代中國與西行交流的早史料記載，比張騫出使西域提前約八。

據(jù)記載，周穆西巡途中，還有一段浪漫的傳奇愛情故事。以諸獻(xiàn)的八駿神馬為御駕，一路往西征討，抵達(dá)昆侖之丘。西母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設(shè)宴款待�，幊厝缤�仙境，亭臺樓閣，雕梁畫棟，假山噴泉，奇花異，處處令人流連忘返。周穆和西母沉浸其中，歡愉無比，他們一會(huì)兒刻石，一會(huì)兒植樹留念，纏纏綿綿，卿卿我我，如同一對初戀情人。在告別的宴會(huì)上，兩位相見恨晚地一唱一和，以詩來互相抒發(fā)依依惜別的情感。西母先賦詩一首：“白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來？”意思是：白云在天空中飄蕩，哪一座山啊都不是它停留的地方！重重的山啊路途遙遠(yuǎn)，道道的水啊艱險(xiǎn)漫長，它們把我們阻隔兩地！啊，假如安安渡過了難關(guān)，你還愿意不愿意再回到我的身旁？表達(dá)了她對周穆的不舍之情。 P3-4