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本書(shū)對(duì)創(chuàng)作教學(xué)案例的書(shū)寫(xiě)沒(méi)有停品在對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作流程和制作技術(shù)的描述上，而是將創(chuàng)作方法的探尋置于以鄉(xiāng)村振興為背景的特定的文化視域和具體問(wèn)題中，是一次中國(guó)鄉(xiāng)土特質(zhì)動(dòng)畫(huà)敘事范疇的厘定和敘事內(nèi)容的開(kāi)掘，具體包括農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)題材動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作、農(nóng)產(chǎn)品題材動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作、農(nóng)業(yè)科普動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作、鄉(xiāng)村文化題材動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作以及鄉(xiāng)村生態(tài)題材動(dòng)畫(huà)短片創(chuàng)作的實(shí)踐。

近二十年來(lái)，影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)從制作技術(shù)到傳播渠道、從應(yīng)用領(lǐng)域到消費(fèi)模式都發(fā)生了很大的變化，數(shù)字化的制作流程被行業(yè)廣泛采用，人工智能、VR、AR、MR、全息影像、智能交互等新興技術(shù)快速滲透至動(dòng)畫(huà)行業(yè)形成新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，移動(dòng)媒體使人們能隨時(shí)隨地用手機(jī)觀看新媒體動(dòng)畫(huà)，中國(guó)傳統(tǒng)文化以影視動(dòng)畫(huà)為載體進(jìn)行跨地域、跨文化的傳播。隨之，影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的研究范疇進(jìn)一步拓寬：除了傳統(tǒng)的電影動(dòng)畫(huà)、電視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作，還包括對(duì)新媒體動(dòng)畫(huà)、交互動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫(huà)、游戲動(dòng)畫(huà)、手機(jī)動(dòng)畫(huà)、動(dòng)態(tài)敘事漫畫(huà)等“泛動(dòng)畫(huà)”的研究除了對(duì)影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作理論的研究，還有通過(guò)影視動(dòng)畫(huà)內(nèi)容驅(qū)動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的應(yīng)用研究。
1. 影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作課程設(shè)計(jì)構(gòu)想
與影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)涉及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)等。影視動(dòng)畫(huà)內(nèi)容生產(chǎn)極其依賴(lài)團(tuán)隊(duì)作業(yè)，其生產(chǎn)流程通常包括項(xiàng)目策劃、前期設(shè)計(jì)、中期制作、后期制作、宣傳推廣等環(huán)節(jié)。雖然業(yè)界有編劇、導(dǎo)演、制作、發(fā)行各個(gè)流程一手抓的獨(dú)立動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人，但從動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，我們更需要通過(guò)開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)的、成熟的創(chuàng)作項(xiàng)目匯集優(yōu)秀人才，形成一定生產(chǎn)規(guī)模，培育成熟的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，讓作品產(chǎn)生更好的社會(huì)效益，創(chuàng)作出具有國(guó)際影響力的優(yōu)質(zhì)作品。
我們所處的時(shí)代擁有良好的通信網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)工作系統(tǒng)、協(xié)同動(dòng)畫(huà)制作軟件和線上作品展示平臺(tái)，為我們提供了建立小型創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)或工作室的條件。我們所熟知的吉卜力工作室、皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室、尼克羅迪恩動(dòng)畫(huà)工作室、阿德曼動(dòng)畫(huà)工作室、徠卡工作室等也都是從小型創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)發(fā)展壯大形成規(guī)模。優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)作項(xiàng)目將擁有共同創(chuàng)作理念的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)制人才匯集在一起，他們有些擅長(zhǎng)劇本寫(xiě)作，有些擅長(zhǎng)美術(shù)設(shè)計(jì)，有些擅長(zhǎng)制作技術(shù)，有些擅長(zhǎng)配音配樂(lè)，有些擅長(zhǎng)影視剪輯……我們往往會(huì)在影片*后的演職人員表中看到他們的名字，了解到他們承擔(dān)的職責(zé)和為影片所做的貢獻(xiàn)。高等院校的動(dòng)畫(huà)教育通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程向?qū)W生傳授這些在字幕中所出現(xiàn)的各項(xiàng)職能所需的知識(shí)和技能，但如何教授學(xué)生建立有價(jià)值的創(chuàng)作項(xiàng)目，聯(lián)合志同道合的人一起組建創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，共同實(shí)現(xiàn)這個(gè)作品仍然是動(dòng)畫(huà)教育的瓶頸，也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。
因此，我們有必要發(fā)展這樣一門(mén)課程，它通過(guò)項(xiàng)目的創(chuàng)作實(shí)踐專(zhuān)門(mén)探討如何組建創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，如何設(shè)立影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作項(xiàng)目，如何團(tuán)隊(duì)協(xié)作實(shí)施項(xiàng)目，如何通過(guò)影視動(dòng)畫(huà)內(nèi)容創(chuàng)作服務(wù)社會(huì)，*終完成一件兼具藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的影視動(dòng)畫(huà)作品。這是近年來(lái)我教學(xué)工作的重點(diǎn)，也是我們開(kāi)設(shè)“影視動(dòng)畫(huà)聯(lián)合創(chuàng)作”課程的初衷。這門(mén)課程面向動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)本科高年級(jí)學(xué)生和動(dòng)畫(huà)研究方向的研究生開(kāi)設(shè)，課程以項(xiàng)目為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體開(kāi)展創(chuàng)作實(shí)踐，是畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)實(shí)習(xí)前進(jìn)行的影視動(dòng)畫(huà)生產(chǎn)流程的實(shí)戰(zhàn)預(yù)演，是一門(mén)全面認(rèn)知?jiǎng)赢?huà)行業(yè)、認(rèn)知自我和認(rèn)知社會(huì)的課程�！奥�(lián)合”具有多重含義：一是指學(xué)生與學(xué)生之間的聯(lián)合，同學(xué)們通過(guò)建立團(tuán)隊(duì)聯(lián)合多人力量、發(fā)揮多人專(zhuān)長(zhǎng)進(jìn)行創(chuàng)作；二是指教師與學(xué)生的聯(lián)合，教師適當(dāng)參與團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作，當(dāng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)遇到棘手的問(wèn)題和困難時(shí)及時(shí)提供幫助，不斷激勵(lì)同學(xué)們克服困難，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作目標(biāo)；三是指教師團(tuán)隊(duì)聯(lián)合輔導(dǎo)，通過(guò)校企合作進(jìn)行校內(nèi)專(zhuān)職教師與企業(yè)兼職教師的聯(lián)合輔導(dǎo)，不同研究領(lǐng)域教師之間聯(lián)
合輔導(dǎo)以及不同學(xué)科教師的聯(lián)合輔導(dǎo)。
2.“鄉(xiāng)村振興”創(chuàng)作主題的設(shè)立構(gòu)想
課程于 2018 年啟動(dòng)“鄉(xiāng)村振興”主題創(chuàng)作實(shí)踐，經(jīng)過(guò)努力于 2020 年獲得*一流課程和廣東省一流課程的認(rèn)定，這也給了我更多信心向大家展示近年來(lái)課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展的以“鄉(xiāng)村振興”為主題的影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐成果，我將會(huì)在本書(shū)的案例部分予以呈現(xiàn)。
創(chuàng)作主題的設(shè)想源自我對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的本土發(fā)展路徑的思考。我所任教的單位是華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院動(dòng)畫(huà)系，在一所農(nóng)業(yè)綜合院校開(kāi)展鄉(xiāng)村振興題材的影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)算是一種近水樓臺(tái)式的操作，也是履行農(nóng)業(yè)院校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的社會(huì)責(zé)任。在“內(nèi)容為王”的時(shí)代如何立足國(guó)家戰(zhàn)略需求、立足本土文化發(fā)展、立足地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)？影視動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作內(nèi)容，首先指向的便是創(chuàng)作的選題。走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)田野，立足自身所處的時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)掘優(yōu)質(zhì)題材，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)精神是我的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)想。藝術(shù)介入鄉(xiāng)村建設(shè)是近年藝術(shù)界的研究熱點(diǎn)，藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們從各自不同的角度參與鄉(xiāng)村建設(shè)，影視動(dòng)畫(huà)作為被大眾廣泛認(rèn)知的藝術(shù)形式又能為鄉(xiāng)村建設(shè)帶來(lái)怎樣的思路呢？日本的動(dòng)漫賦能鄉(xiāng)村的實(shí)踐獲得了世界范圍的影響，業(yè)界熟知的案例如日本熊本縣的動(dòng)漫形象熊本熊（Kumammon）成功實(shí)現(xiàn)了地域文化的國(guó)際傳播，以文化創(chuàng)意提振了地方經(jīng)濟(jì)；由荒川弘繪制漫畫(huà)，后改編成電視動(dòng)畫(huà)的《銀之匙》讓人們看到一個(gè)發(fā)生在鄉(xiāng)村的沾滿(mǎn)汗水、眼淚與泥土的青春故事；由石川雅之繪制漫畫(huà)、后被改編為動(dòng)畫(huà)的《農(nóng)大菌物語(yǔ)》以農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)事學(xué)習(xí)為故事背景進(jìn)行了一次農(nóng)業(yè)微生物科學(xué)普及；電視動(dòng)畫(huà)《寒蟬鳴泣之時(shí)》改編自同名游戲，動(dòng)畫(huà)中的場(chǎng)景取自日本白川鄉(xiāng)的真實(shí)場(chǎng)景，隨著作品的熱播、大量游客到白川鄉(xiāng)打卡旅游體驗(yàn)作品的現(xiàn)場(chǎng)，激活了鄉(xiāng)村的文化旅游。這些案例給我們的課程設(shè)計(jì)帶來(lái)啟發(fā)，我們的教學(xué)終究是要落實(shí)在影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作項(xiàng)目以及原創(chuàng)人才的培養(yǎng)上，那么一定會(huì)涉及創(chuàng)作選題和故事創(chuàng)作的問(wèn)題，過(guò)往同學(xué)們絞盡腦汁試著原創(chuàng)一件有意義的作品，卻缺乏了解和接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，缺乏對(duì)生活的深刻感悟，容易出現(xiàn)題材空泛、內(nèi)涵淺表、精神貧乏、審美偏狹等問(wèn)題。自 2018年開(kāi)始，我與我的教學(xué)團(tuán)隊(duì)一起開(kāi)展了影視動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐與鄉(xiāng)村振興社會(huì)實(shí)踐融合教學(xué)模式的探索，以期幫助同學(xué)們立足本土文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)掘優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作題材，創(chuàng)作出具有本土文化特征和內(nèi)涵的影視動(dòng)畫(huà)作品。
3. 本書(shū)編寫(xiě)構(gòu)想
課程的實(shí)施并不容易，大部分同學(xué)在進(jìn)入這門(mén)課程時(shí)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，教師要帶領(lǐng)這些羽翼未豐的學(xué)生進(jìn)入鄉(xiāng)村實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察、訪談、調(diào)研，進(jìn)入企業(yè)了解制作環(huán)節(jié)的技術(shù)和流程管理，在多方聯(lián)合協(xié)作下完成他們的第一件完整的影視動(dòng)畫(huà)作品。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，可能是專(zhuān)業(yè)問(wèn)題、選題問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題、硬件問(wèn)題、跨學(xué)科協(xié)作問(wèn)題、工作室運(yùn)作問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)調(diào)問(wèn)題等，學(xué)生團(tuán)隊(duì)也經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些變故阻礙項(xiàng)目進(jìn)展，這極度考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的毅力、耐力，沒(méi)有強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱情難以完成好這門(mén)課程。老師們也不得不變成多面手準(zhǔn)備隨時(shí)為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助，這對(duì)任課的老師來(lái)說(shuō)也是一次考驗(yàn)。當(dāng)我希望能借助本書(shū)為學(xué)生尋求一些前人可資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)書(shū)店里難以找到適合指導(dǎo)學(xué)生小團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的書(shū)，于是我有了想要自己編寫(xiě)教材的想法。希望這本書(shū)通過(guò)分析影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作案例分享團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，展示項(xiàng)目的創(chuàng)作過(guò)程，構(gòu)思的過(guò)程，也毫無(wú)保留地分享創(chuàng)作過(guò)程中常遇到的困難和問(wèn)題以及提供一些解決問(wèn)題的方法，為同學(xué)們的創(chuàng)作提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
目前我們的探索還處于初步階段，跨學(xué)科的創(chuàng)作和教學(xué)是我們面臨的*大挑戰(zhàn)，學(xué)校的農(nóng)業(yè)專(zhuān)家、學(xué)者們給我們提供了很多幫助和支持，學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)基地也成為我們創(chuàng)作時(shí)常去考察調(diào)研的地方�？傊@是一場(chǎng)充滿(mǎn)創(chuàng)意的探索，在此我也希望能拋磚引玉，吸引更多院校、教師和同學(xué)們參與進(jìn)來(lái)，共同探索中國(guó)本土動(dòng)畫(huà)的發(fā)展之路。
涂先智
2023 年 6 月于華南農(nóng)業(yè)大學(xué)

1. 故事創(chuàng)作
（1）故事原型。
鴨屎香是一種大烏葉單叢茶，關(guān)于鴨屎香的傳說(shuō)可謂眾說(shuō)紛紜，根據(jù)各種傳說(shuō)、文獻(xiàn)、影視動(dòng)畫(huà)聯(lián)合創(chuàng)作
書(shū)籍、影像等資料，結(jié)合導(dǎo)演對(duì)鳳凰當(dāng)?shù)厝说牟稍L資料，鴨屎香來(lái)歷的民間傳說(shuō)大體有以下三種說(shuō)法。
一是“泥土說(shuō)”。鴨屎香*廣為人知的民間趣聞是“鴨屎土”之說(shuō)：很久以前，由烏崠山引進(jìn)了一種茶，它被種在一種名為“鴨屎土”的土壤中，由于它產(chǎn)出的茶很香，當(dāng)有人問(wèn)到這種茶的名字時(shí)，種植該茶樹(shù)的茶農(nóng)回答說(shuō)它就叫鴨屎香。關(guān)于“鴨屎土”也有兩種說(shuō)法：一說(shuō)是一種富含礦物質(zhì)的白堊類(lèi)黃壤土，另一說(shuō)是用鴨屎發(fā)酵而成的肥料，民間說(shuō)法不一。
二是“形狀說(shuō)”。根據(jù)黃瑞光、桂埔芳所著的《鳳凰單叢》描述：該茶樹(shù)葉形橢圓，葉幅大，芽葉碩壯，葉色深綠；采用傳統(tǒng)手工制茶方法，難以緊卷成條，成茶外形猶如一坨坨鴨屎，故名鴨屎香。
三是“賤名說(shuō)”�！而P凰單叢》中還提到另一種說(shuō)法：傳說(shuō)有一棵茶樹(shù)散落荒野，后被茶農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)。初時(shí)茶農(nóng)未曾在意，采得鮮葉回去制茶，沖泡后香氣濃郁，回甘不絕，確是真正好茶。鄉(xiāng)親們都聽(tīng)說(shuō)這家得了好茶，便問(wèn)茶農(nóng)這是什么茶，茶農(nóng)怕被別人搶先挖走，就起個(gè)賤名，謊稱(chēng)：“這茶就算是香，也就是個(gè)鴨屎香�！币陨掀饌€(gè)賤名，為的就是保密，不讓外人注意。
（2）改編策略。
動(dòng)畫(huà)短片《茶小吉》的主要目標(biāo)受眾是青少年，其改編原則是趣味性、時(shí)代性和教育意義。故事主要融合鴨屎香趣聞并進(jìn)行改編和內(nèi)容擴(kuò)充，結(jié)合當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展時(shí)代背景虛構(gòu)了一個(gè) 8 歲的茶農(nóng)家的孩子“小吉”人物和她的家庭，包括她的外公（公公）和外婆（花婆婆）。這是一個(gè)在城里長(zhǎng)大的茶農(nóng)家的孩子小吉回到家鄉(xiāng)后對(duì)茶充滿(mǎn)好奇并探索茶文化的故事。為了體現(xiàn)當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的生態(tài)種植理念，在故事中加入了施鴨屎有機(jī)肥的情節(jié)；為了增強(qiáng)趣味性，故事中增加了香氣精靈讓氣味顯現(xiàn)，與人物互動(dòng)；為了實(shí)現(xiàn)對(duì)
鳳凰單叢茶文化的傳播，改編時(shí)保留了“鳳凰”地理標(biāo)識(shí)，外公人物以當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)“徐伯”為原型，沖茶技藝、種植技藝、沖茶器皿也盡可能保留和還原當(dāng)?shù)亓?xí)俗。改編后主要故事內(nèi)容如下。

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