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中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——比較視域下的尋繹 讀者對(duì)象:大眾
本書(shū)致力解決中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的現(xiàn)代化這一時(shí)代提出的課題,在深入考察中西古今經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的歷史與現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,勾勒出中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)從古典形態(tài)向著現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)換的路徑,并將其歸納為二個(gè)連續(xù)的環(huán)節(jié):首先是中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)的“古今之變”,即啟動(dòng)中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)完成從“古典論題”向“現(xiàn)代論題”的轉(zhuǎn)換,然后是一種充分吸納了漢語(yǔ)詮釋學(xué)經(jīng)驗(yàn)且有著鮮明中國(guó)哲學(xué)思維特色的中國(guó)(經(jīng)典)詮釋學(xué)的創(chuàng)造性建構(gòu)。通過(guò)對(duì)當(dāng)下漢語(yǔ)學(xué)界中國(guó)詮釋學(xué)創(chuàng)造性建構(gòu)實(shí)踐的實(shí)證性分析,審視當(dāng)代詮釋學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),最終將轉(zhuǎn)型問(wèn)題引向中國(guó)(經(jīng)典)詮釋學(xué)創(chuàng)造性建構(gòu)問(wèn)題,回答了建構(gòu)何種類(lèi)型的中國(guó)(經(jīng)典)詮釋學(xué)這一時(shí)代之問(wèn),并提出了創(chuàng)建中國(guó)(經(jīng)典)詮釋學(xué)“三步曲”:第一步,探究中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的路徑,實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)典詮釋傳統(tǒng)從古典形態(tài)向著現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)換;第二步,對(duì)中國(guó)經(jīng)典詮釋的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)的理論提煉,建構(gòu)一門(mén)有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格之普遍性的中國(guó)(經(jīng)典)詮釋學(xué);第三步,通過(guò)發(fā)展中國(guó)經(jīng)典詮釋學(xué)為詮釋學(xué)的當(dāng)代發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,促動(dòng)當(dāng)代詮釋學(xué)發(fā)展躍進(jìn)一個(gè)新階段。
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