本書回歸語(yǔ)文課堂教學(xué)的原命題,也就是我們到底能把多少語(yǔ)文味兒給學(xué)生,我們課文中的人物、故事、道理、情感、句子到底能陪伴學(xué)生多久,影響學(xué)生多深。我們的學(xué)生在中學(xué)生涯結(jié)束之后,還有多少人愿意重讀這些經(jīng)典文本?還有多少人會(huì)帶著一生的好奇心與審美觀捧起一本書來(lái)?本書以初高中語(yǔ)文教材中的經(jīng)典課文作為研究對(duì)象,旨在探討與分享這些經(jīng)典文本的文字之美與構(gòu)思之妙。
張春曉,中員,高級(jí)教師,任教于河北衡水中學(xué),從教16年來(lái),曾獲全國(guó)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽、河北省語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽、衡水市優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)。出版有個(gè)人文學(xué)鑒賞專著《踏月空山》和主編的《衡中家長(zhǎng)育人故事》。另有多篇德育類文章散見于《德育報(bào)》《中學(xué)生報(bào)》《考試與招生》等報(bào)紙、期刊。曾在全國(guó)班主任年會(huì)和全國(guó)德育年會(huì)上作班級(jí)管理報(bào)告和年級(jí)管理報(bào)告。曾到河北唐山、河南夏邑、內(nèi)蒙古鄂爾多斯講學(xué)。
這個(gè)三十多歲的人有一顆如此溫潤(rùn)的童心
——讀朱自清《春》//001
這里的冬天不太冷
——讀老舍《濟(jì)南的冬天》//004
忍到生命的盡頭
——讀史鐵生《秋天的懷念》//007
走向生命的圓滿
——讀莫懷戚《散步》//010
好的安排
——讀魯迅《從百草園到三味書屋》//014
我愿永做您淘氣的孩子
——讀泰戈?duì)枴督鹕ā?/017
每個(gè)人身上都有太陽(yáng)
—讀讓·喬諾《植樹的牧羊人》//0
生命本就是一次次嘗試
——讀莫頓·亨特《走一步,再走一步》//023
將愛傳遞
——讀海倫·凱勒《再塑生命的人》//026
信仰是朵向陽(yáng)花
——讀陸定一《老山界》//032
常常想起你
——讀魯迅《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)〉》//038
一思一悵然
——讀鄭振鐸《貓》//043
生靈不言悲
——讀利奧波德《大雁歸來(lái)》//048
有些要有人做
——讀聞一多《后一次講演》1/1052
有趣、有品、有閑
——讀莊周《莊子與惠子游于濠梁之上》//058
搞笑,魯迅先生是認(rèn)真的
——讀魯迅《社戲》//062
我們需要什么樣的先生和學(xué)生
——讀魯迅《藤野先生》//068
以氣馭詩(shī),無(wú)法
—讀《沁園春·長(zhǎng)沙》//073
轉(zhuǎn)身即永別
——讀茹志鵑《百合花》//078
生命中美麗的一天
——讀鐵凝《哦,香雪》/084
唯有深愛
—―讀朱自清《背影》//092
生命細(xì)微處的美好與感動(dòng)
——讀郁達(dá)夫《故都的秋》/097
……
我如此愛你,但我必須
——讀林覺民《與妻書》//167
當(dāng)愛已成往事
——讀《氓》//174
中國(guó)新聞人的典雅含蓄
——讀周樹春《別了,“不列顛尼亞”》//178
猛士之心
——讀魯迅《記念君》//181
懷瑾握瑜兮,窮不知所示
——讀司馬遷《屈原列傳》//185
此之謂大丈夫
——讀班固《蘇武傳》//190
未經(jīng)思索的人生不值得一過
——讀王羲之《蘭亭集序》//196
跋//200
這個(gè)三十多歲的人有一顆如此溫潤(rùn)的童心
——讀朱自清《春》
《創(chuàng)作于1933年,先生當(dāng)時(shí)35歲。此時(shí)先生剛剛結(jié)束歐洲漫游回國(guó),與陳竹隱女士締結(jié)美滿姻緣,而后喜得貴子,同時(shí)出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任。家庭、事業(yè)好事連連,真是春風(fēng)得意、喜氣洋洋。雖然身處黑暗污濁的舊中國(guó),但先生依然在內(nèi)心辟得一片清凈之地,在這片清凈之地上幸福建構(gòu)眼前與心中的春天。
朱自清原名朱自華,1917年報(bào)考大學(xué)時(shí),他改“自華”為“自清”,典出《楚辭·卜居》中的“寧廉潔正直以自清乎”,意思是說(shuō)廉潔正直使自己保持清白。朱自清如此改名,是勉勵(lì)自己在困境中不喪志,不同流合污,保持清白。自清先生用自己的一生踐行了自己名字的寓意。散文《春》,便是一個(gè)有力的證據(jù)。
這篇散文為各路專家所津津樂道的是隨處可見的精妙比喻。我也很喜歡其中的比喻。錢鐘書先生《圍城》中的比喻幾乎都透著一股知識(shí)分子精英階層對(duì)那些丑陋之人的調(diào)侃與諷刺,而朱自清先生《春》中的比喻則帶著一種敦厚長(zhǎng)者對(duì)那些美好事物的熱愛與感激。
但令我動(dòng)心的倒并不是其中的比喻,而是在字里行間都能觸摸到的先生那顆溫潤(rùn)的童心。
這得是一個(gè)怎樣熱愛生命、徜徉自然的人才能擁有的一顆童心呢?他像個(gè)孩子一樣“盼望著,盼望著”,他會(huì)說(shuō)“春天的腳步近了”,
他會(huì)寫“一切都像剛睡醒的樣子”。他筆下的山是“朗潤(rùn)”的,那么秀氣明朗,又那么濕漉漉的招人喜歡。太陽(yáng)會(huì)紅臉,小草鉆出來(lái),各種花趕趟兒,風(fēng)像母親的手,雨像牛毛和花針。蜜蜂在鬧,蝴蝶在飛,鳥兒在安巢,牧童在吹笛。工作的人,不工作的人,都平等地享受著春天帶給他們的溫暖與幸福。
黑暗的幕布,蒙不住自清先生明亮的眼睛;艱難的世事,變不了自清先生滿腹的柔情。這兩點(diǎn),世上又有幾人能做得到呢?
我們要么忙,要么盲?床坏矫篮,或者看到也感受不到。更別說(shuō)把這些美好訴諸筆端,讓他人通過斯文也感受到這份美好了。
我們還有多少人愿意在春天里“坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球”?我們還有多少人會(huì)停下腳步看看山水花草,聽聽風(fēng)聲鳥鳴,聞聞泥土的氣息,淋淋雨,唱唱歌呢?
KTV的歡愉哪里比得上“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”?斜風(fēng)細(xì)雨中,吟詩(shī)復(fù)長(zhǎng)嘯。這樣美好的場(chǎng)景早已如排云而上的雁陣,一去無(wú)消息。
周國(guó)平說(shuō):“現(xiàn)代人只能從一杯新茶里去品味春天的原野。”聽來(lái),是一件多么令人感傷的事。
心靈的不同,導(dǎo)致看待世界的眼光不同。這不同的眼光,又帶給每個(gè)人不同的世界。
你看先生筆下的一草一木、一山一水,處處透看靈氣。目光呆滯的人們,又怎么可能領(lǐng)略得到呢?
……