本書(shū)從社團(tuán)史的視角出發(fā)幫助研究者更好地理解文學(xué)史, 尤其是從魯迅與許多青年社團(tuán)的交往中可以窺見(jiàn)其精神地圖的一部分, 對(duì)我們產(chǎn)生長(zhǎng)久的啟迪; 四川是新文學(xué)的活躍之地, 魯迅滋育了一大批巴蜀作家, 許多魯迅研究者也于成都寫(xiě)下重要篇章; 論文集所收論文致力于新文化的建設(shè)、拓展思維和審美空間, 以立人精神促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步和文化繁榮。本書(shū)通過(guò)縷述魯迅一生的社團(tuán)活動(dòng), 大致勾勒魯迅在不同時(shí)期的社團(tuán)活動(dòng)狀況, 可以看到魯迅作為一個(gè)志在改造中國(guó)社會(huì)從而積極淑世的知識(shí)分子, 在時(shí)代風(fēng)云中的活躍身影和凜然正氣。
魯迅與社團(tuán)
魯迅社團(tuán)活動(dòng)小史
存在而不屬于：魯迅與新文學(xué)社團(tuán)的聚散離合
尋覓“戰(zhàn)陣”：魯迅與社團(tuán)
魯迅與新潮社
魯迅“真實(shí)”、“粗暴”美學(xué)期望和馮至創(chuàng)作的繼承與背離
——魯迅于淺草一沉鐘社的影響舉隅
精神光焰的燭照與文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)
——對(duì)魯迅與東北作家群關(guān)系的思考
略論光復(fù)會(huì)與魯迅的“復(fù)仇”意識(shí)
魯迅“文學(xué)青年”觀的一面
——以魯迅與淺草一沉鐘社的交往為中心
魯迅逝世后北平左翼文化界的悼念活動(dòng)與“救亡魯迅”的形象建構(gòu)
魯迅為什么不見(jiàn)容于“同一營(yíng)壘中”人
從“文學(xué)復(fù)古”到“白話新文學(xué)”
一——民初魯迅的思路轉(zhuǎn)換兼論《新青年》同人的路徑差異
魯迅的神思與《新生》雜志同人的神思
從“文學(xué)研究會(huì)”到“文學(xué)研究所”
——中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代范式的生成與衍化
思想研究
魯迅的孟子觀研究
論魯迅對(duì)青年的反思與期待
對(duì)話的倫理與新文化道德規(guī)范建構(gòu)
——以“五四”新舊思潮論戰(zhàn)為中心
1927：魯迅的演講、風(fēng)度與革命及國(guó)家之關(guān)系
托洛茨基與走向左聯(lián)的魯迅
——從“擁抱兩極”到微觀視野
論魯迅之病與死和他的老脾氣
定縣平教會(huì)的“詞本位”教學(xué)及其思想意涵
——兼談20世紀(jì)30年代孫伏園對(duì)魯迅思想的接受與限度
遠(yuǎn)方的偶像與旱地的野薊
——魯迅與“淺草一沉鐘社”雙向關(guān)系歷史建構(gòu)論
魯迅與徐志摩：新知識(shí)階級(jí)的后五四分裂
戲謔與莊嚴(yán)：徐志摩、魯迅書(shū)寫(xiě)耶穌受難的語(yǔ)體選擇與觀念差異
魯迅鄙薄張資平的思想指向與技術(shù)路徑
魯迅小說(shuō)中身體空間意象的權(quán)力透視
初見(jiàn)“狂人”
——魯迅與“林譯小說(shuō)”的相遇
周作人與滑稽文學(xué)
巴金在苦悶中追尋魯迅精神
——《龍·虎·狗》與《野草》之比較
“拾荒”與“花邊”的意義：《自由談》與魯迅的都市革命觀
文獻(xiàn)及考據(jù)
魯迅研究中的“歷史還原”
——兼及“青年必讀書(shū)”事件的研究
談?wù)勽斞浮短僖跋壬返氖指?
魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》�？庇�
顧頡剛與《魯迅全集》注釋
郭沫若《替魯迅說(shuō)幾句話》的生成與流變考論
重溫《秘書(shū)處消息》第一期及其他
《花邊文學(xué)》初刊本與初版本中的時(shí)局與語(yǔ)言問(wèn)題
許季上身世及佛學(xué)思想考論
國(guó)內(nèi)六家魯迅紀(jì)念館業(yè)務(wù)工作的回顧與前瞻(1951～2016)
昆明戰(zhàn)時(shí)魯迅紀(jì)念活動(dòng)及其特點(diǎn)
袁文藪其人其文
——再議魯迅籌辦《新生》的班底
“褻讀者”葉靈鳳的“魯迅情結(jié)”
——一以作家日記、藏書(shū)為視角
魯迅與越社
——一兼談《越鐸日?qǐng)?bào)》及其他
魯迅與“現(xiàn)代評(píng)論派”的《玉君》批評(píng)
父親在魯迅心中
——“我們現(xiàn)在怎樣做父親”問(wèn)題的緣起及其他
從泰戈?duì)栐L華到“音樂(lè)”
——以徐志摩為鏡的魯迅翻譯觀
圖像再現(xiàn)與意義重釋
——視覺(jué)魯迅的意指、形式及內(nèi)涵(1949—1976)
細(xì)讀與新解
“五四”語(yǔ)境中的“雙十懷古”
——《吶喊》的生成、編集與版本變遷
好父親主義及其他
——重讀《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
跨進(jìn)“新生”的“第一步”
——重讀《傷逝》
解密《白光》：下巴骨、西高峰和萬(wàn)流湖
“心”與“夢(mèng)”
——論魯迅翻譯的愛(ài)羅先珂童話劇《桃色的云》
圖像學(xué)視角下的《孤獨(dú)者》
《野草》的創(chuàng)作緣起：“晚聲樹(shù)來(lái)”
如何安頓自己的“過(guò)去”
——《在酒樓上》的空間詩(shī)學(xué)與記憶書(shū)寫(xiě)
《阿Q正傳》：中國(guó)現(xiàn)代最早的“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”小說(shuō)及其敘事模式的先驅(qū)意義
《故事新編》中“油滑”的具體形態(tài)及其生成的心理機(jī)制
魯迅《狂人日記》中“吃人”判斷的知識(shí)學(xué)考察
明星制與看客文化的嬗變
——從《論“人言可畏”》說(shuō)開(kāi)去
丑角、看客與孤獨(dú)者的悲喜劇
——魯迅與穆時(shí)英筆下的丑角形象之比較
承續(xù)與嬗變：論魯迅舊體詩(shī)的菰蒲之思
人格論視角下的《兩地書(shū)》
魯迅《仙臺(tái)書(shū)簡(jiǎn)》再解讀
“國(guó)際魯迅”
魯迅留日早期譯作思想命題和翻譯問(wèn)題再釋
阿Q越界日本九十年
新世紀(jì)美國(guó)非虛構(gòu)作家中國(guó)敘事的魯迅觀照
魯迅與《俄羅斯的童話》之相遇
——以“國(guó)民性”問(wèn)題為中心
魯迅與尼采的心靈對(duì)話
葛浩文的魯迅研究
也從翻譯尋找支援
——《奔流》與革命文學(xué)論戰(zhàn)
書(shū)單推薦
