序 言
古代希臘是西方文明的搖籃。古希臘人在這里創(chuàng)造了燦爛的文化。然而，古代希臘并非當(dāng)今意義的國(guó)家，而只是一個(gè)地理概念，最初僅指?jìng)髡f(shuō)中希臘人的始祖希倫及其部族所聚居的色薩利南部弗提奧提斯地區(qū)。至古風(fēng)時(shí)代，隨著希臘各地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交融，希臘人成為希臘各部族共同的稱(chēng)謂，希臘斯則成為古希臘人對(duì)其活動(dòng)區(qū)域的通稱(chēng)。不過(guò)，古希臘人自稱(chēng)Hellenes。羅馬人則將希臘人在南意大利和西西里島的殖民地統(tǒng)稱(chēng)為Magna Graecia，而現(xiàn)今英文中使用的Greece便由此而來(lái)。a
古代希臘總體上經(jīng)歷了愛(ài)琴文明、荷馬時(shí)代、古風(fēng)時(shí)代古典時(shí)代和希臘時(shí)代五大階段。愛(ài)琴文明指公元前3000 年代末至2000 年代末存在于南希臘和愛(ài)琴海島嶼上的文明，中心地在克里特島與邁錫尼，故又稱(chēng)克里特邁錫尼文明。愛(ài)琴文明時(shí)期，出現(xiàn)了精美的陶器以及線型文字A 和線型文字B。邁錫尼文明時(shí)期國(guó)家開(kāi)始形成。
隨著多利安人的入侵，邁錫尼文明毀滅。希臘進(jìn)入一個(gè)封閉、倒退的時(shí)期。昔日精美的陶器為簡(jiǎn)單的幾何陶所取代，往日繁華景象不再。有關(guān)這一黑暗時(shí)代的少量信息幾乎全部來(lái)自《荷馬史詩(shī)》，因此這一時(shí)期又被稱(chēng)為荷馬時(shí)代。荷馬時(shí)代較邁錫尼文明落后，社會(huì)退回到了父系氏族公社時(shí)期。
公元前八世紀(jì)到公元前六世紀(jì)，古希臘由黑暗的荷馬時(shí)代進(jìn)入古風(fēng)時(shí)代。在這一時(shí)期，希臘形成了許多小國(guó)寡民的國(guó)家，希臘人稱(chēng)之為?λς，即： polis，中文將其譯為城邦。在希臘，典型的城邦通常以某一城市為中心，
逐漸聯(lián)合附近數(shù)個(gè)鄉(xiāng)村，以山河、海洋等為主要自然界線。城邦是公民集體,同一城邦的人在血緣、語(yǔ)言、習(xí)俗和宗教等方面明顯具有共性。古代希臘兩個(gè)最具代表性的城邦是雅典和斯巴達(dá)。
雅典通過(guò)德拉孔立法、梭倫改革、克里斯提尼改革等，一系列圍繞著貴族與平民的斗爭(zhēng)展開(kāi)的政治變革，使人民的力量不斷增強(qiáng)，直至在伯里克利時(shí)代發(fā)展出了典型的雅典民主政制。而斯巴達(dá)從呂庫(kù)古a
改革開(kāi)始，就逐步形成了其特有的政治體制，使其長(zhǎng)期傲立于希臘城邦之林，稱(chēng)雄于希臘戰(zhàn)場(chǎng)。
公元前五世紀(jì)到公元前四世紀(jì)中葉，希臘進(jìn)入古典時(shí)代。古典時(shí)代的主要內(nèi)容是兩場(chǎng)人類(lèi)歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。波斯的對(duì)外擴(kuò)張，以及希臘人的大殖民運(yùn)動(dòng)，使得二者不可避免地發(fā)生聯(lián)系和碰撞。希波戰(zhàn)爭(zhēng)以波斯的擴(kuò)張和希臘城邦的反抗為主要過(guò)程。最終，由于波斯勞師遠(yuǎn)征，后勤供給困難，而希臘人為自己的獨(dú)立而戰(zhàn)，屬于正義之師，戰(zhàn)爭(zhēng)以希臘的勝利告終。希波戰(zhàn)爭(zhēng)一方面讓波斯帝國(guó)走到了由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，另一方面為希臘政治、經(jīng)濟(jì)趨向極盛創(chuàng)造了契機(jī)。同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)也改變了希臘城邦之間的關(guān)系。斯巴達(dá)一家稱(chēng)霸的局面被打破，雅典發(fā)展成為與之抗衡的地區(qū)霸主，從而導(dǎo)致分別以兩國(guó)為首的提洛同盟與伯羅奔尼撒同盟之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是兩敗俱傷。各城邦都因戰(zhàn)爭(zhēng)而加劇了內(nèi)部矛盾，從此陷入連綿不斷的危機(jī)中。這為希臘新秩序的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。地處希臘北部的馬其頓，在公元前四世紀(jì)中葉開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)腓力二世及其子亞歷山大兩代國(guó)王的努力，馬其頓從一個(gè)默默無(wú)聞的小邦發(fā)展成為地跨歐亞非的龐大帝國(guó)，將整個(gè)希臘囊括其中。公元前323年亞歷山大去世，希臘歷史進(jìn)入希臘化時(shí)代，亞歷山大帝國(guó)分裂為馬其頓、托勒密和塞琉古三個(gè)王國(guó)，并最終被羅馬吞并。地中海地區(qū)進(jìn)入羅馬統(tǒng)治時(shí)期。然而，古代希臘人創(chuàng)造的輝煌的歷史，璀璨的文明，卻在后世廣為流傳，經(jīng)久不衰。

本分卷所收集的資料主要反映了公元前八世紀(jì)到公元前四世紀(jì)希臘的政治、軍事和社會(huì)文化的發(fā)展?fàn)顩r。因?yàn)楣畔ＥD早期傳世文獻(xiàn)有限，所以本分卷所收錄的資料主要出自公元前五世紀(jì)之后的作品，如修昔底德、亞里士多德、普魯塔克、狄?jiàn)W多羅斯和阿里安的著作等。上述作品雖然在時(shí)間上距其記述對(duì)象較為遙遠(yuǎn)，部分內(nèi)容準(zhǔn)確性值得商榷，但它們是后人研究古代希臘文明非常重要的信息來(lái)源，具有極高的史料價(jià)值。
本卷所選資料大致可分為三部分。
第一部分為古希臘演說(shuō)辭，收錄了修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中的演說(shuō)辭。演說(shuō)是希臘政治活動(dòng)的重要內(nèi)容。演說(shuō)辭為后人保留下大量的歷史信息，反映了古希臘人的政治思維和文化傳統(tǒng)。
第二部分為古希臘的政治學(xué)，收錄了亞里士多德的《雅典政制》，敘述了雅典的政制簡(jiǎn)史和亞里士多德時(shí)代的雅典政治制度。
第三部分為古希臘名人傳記，主要收錄了普魯塔克的《呂庫(kù)古傳》、狄?jiàn)W多羅斯的《亞歷山大傳》和阿里安的《亞歷山大遠(yuǎn)征紀(jì)》的節(jié)選，并以人物傳記為線索展現(xiàn)了古代希臘不同時(shí)期的歷史文化風(fēng)貌。
上述資料主要選自下列材料：
1.［古希臘］修昔底德：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》，徐松巖等譯，上海人民出版社，2012 年。
2. 郝際陶：《〈雅典政制〉漢譯與研究》，高等教育出版社，2016 年。
3.《普魯塔克〈呂庫(kù)古傳〉》，倪滕達(dá)譯。
4.《狄?jiàn)W多羅斯〈亞歷山大傳〉》，武曉陽(yáng)譯。
5.《阿里安〈亞歷山大遠(yuǎn)征紀(jì)〉節(jié)選》，張弩譯。