本書結(jié)合大量精美的手串圖片,為讀者詳細(xì)講解手串的分類、特征、佩戴和收藏的注意事項(xiàng)以及真?zhèn)舞b別方面的知識(shí),以通俗易懂而又專業(yè)的筆觸,為收藏愛(ài)好者了解手串特性、購(gòu)買和收藏手串提供了有力幫助。本書是《姚澤民講手串》的升級(jí)版,適宜一般收藏愛(ài)好者和普通消費(fèi)者參考。
手串是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的飾品,早已經(jīng)為大眾所接受和喜愛(ài)。手串取材極為廣泛,從名貴寶石到各種木材,再到各種植物種子和果實(shí),甚至各種金屬制品和皮革飾物,無(wú)不可制成手串,充分體現(xiàn)現(xiàn)代人的個(gè)性和審美。故而,選擇一串適宜的手串不僅體現(xiàn)裝飾價(jià)值,還可以展現(xiàn)個(gè)人的文化素養(yǎng),甚至可以收到保健的功效。 跟隨作者,了解手串的方方面面吧!
《姚澤民講手串》一書出版之后,一年多便銷售一空。文玩和圖書市場(chǎng)上對(duì)于手串類圖書的喜愛(ài)與需求超乎我們的預(yù)料,于是這本升級(jí)版的圖書也就應(yīng)運(yùn)而生了。
明朝張岱說(shuō):人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也。羲之愛(ài)鵝、米芾拜石、東坡玩硯、陸羽品茗,無(wú)不體現(xiàn)了文人墨客對(duì)收藏的情有獨(dú)鐘。作為文明古國(guó),佩戴飾品在我國(guó)有悠久的歷史,并被賦予了豐富的社會(huì)、文化內(nèi)涵。
《韓非子·觀行》記載:西門豹之性急,故佩韋以緩已;董安于之心緩,故弦統(tǒng)以自急。故以有余補(bǔ)不足,以長(zhǎng)續(xù)短,之謂明主。意思是說(shuō),性子急躁的人,就隨身佩戴牛皮或布匹類的飾物以自警,因?yàn)榕Fび惺婢彽囊馑;性子遲緩的人,就隨身佩戴弓弦類的飾物以自勵(lì),因?yàn)楣矣锌嚲o的意思。因此,性子急的西門豹才佩戴牛皮,而性子緩的董安于則佩戴弓弦。
手串源于串珠與手鐲的串飾品。時(shí)至今日,手串已經(jīng)走入了尋常百姓家,功能上也突破了傳統(tǒng)意義,增加了裝飾、把玩、投資等多重功用,成為受眾人群極廣的一類藏品。
手串能夠成為廣受歡迎的藏品,主要有以下三點(diǎn)原因:
① 功能多樣性。除最普遍的裝飾功能外,人們還賦予了手串十分豐富的內(nèi)涵與期望:有的人因?yàn)橄矏?ài)某種文化內(nèi)涵而隨身佩戴相應(yīng)材質(zhì)的手串;有的人借手串的獨(dú)特材質(zhì),寄托希望健康、平安、富貴等美好愿望;還有的人靠佩戴材質(zhì)昂貴、做工精良的手串來(lái)顯示其財(cái)富與地位。
② 價(jià)格區(qū)間大。手串的價(jià)格千差萬(wàn)別,主要還是源于其材質(zhì)和工藝的多樣性,而這兩個(gè)因素也是判定手串價(jià)值的主要指標(biāo)。一些比較傳統(tǒng)而常見(jiàn)的材質(zhì),如和田玉、翡翠、琥珀、瑪瑙等各有其材料等級(jí)判斷標(biāo)準(zhǔn),材質(zhì)的優(yōu)劣能夠直接影響其價(jià)值的判定,而工藝上則一般是高檔材料使用精細(xì)的工藝,低檔材料使用相對(duì)簡(jiǎn)單的工藝。也有一些材質(zhì)的手串其價(jià)值更多取決于加工工藝,如很常見(jiàn)的菩提手串,其材質(zhì)上的差異并不算太大,拋光程度或珠子的形狀是否受藏家青睞反而是影響其價(jià)格的重要因素;又如橄欖核手串,一串素子可能只要幾十元,而一串經(jīng)名家雕刻的手串價(jià)格則會(huì)動(dòng)輒幾千元甚至幾十萬(wàn)元。低至幾十元、高至數(shù)十萬(wàn)元的巨大價(jià)格區(qū)間,決定了手串既可以是平民手中的把玩之物,也可以是高收入群體收藏甚至投資的好選擇。
③ 群體廣泛性。形制多樣、搭配靈活是手串的重要特點(diǎn)。男性可以戴大珠子,如木質(zhì)類手串,女性則適合戴水晶等寶石類手串。無(wú)論是什么年齡、什么性別、什么氣質(zhì)的人,幾乎都可以找到適合自己的手串。同時(shí),以不同材質(zhì)的珠子搭配出美觀大方又能展示個(gè)性和審美情趣的手串,也已經(jīng)成為越來(lái)越多藏友津津樂(lè)道的事情。
可以看出,手串以其極強(qiáng)的適應(yīng)性贏得了眾多藏友的喜愛(ài),讓很多人通過(guò)它開始接觸和了解收藏,也促使一些藏友開始學(xué)習(xí)顏色搭配、打繩結(jié)等相關(guān)知識(shí)。手串已經(jīng)成為最受歡迎和關(guān)注的收藏類別之一。
特別感謝北京電視臺(tái)《書香北京》欄目主持人李文文女士為本書提供了精美的手串圖片,另有多位友人為本書的編寫和出版提供了幫助,在此一并致謝!由于手串門類眾多、市場(chǎng)更新快,難免掛一漏萬(wàn),書中不足之處,敬請(qǐng)讀者和行家指正!
姚澤民
2022年3月8景德鎮(zhèn)
姚澤民,男,漢族,1976年10月出生,安徽省安慶市人。現(xiàn)定居北京。畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院。資深媒體人、制片人、主編。歷任旅游衛(wèi)視《藝眼看世界》藝術(shù)顧問(wèn)、法律顧問(wèn),CCTV老故事頻道《藝術(shù)之鄉(xiāng)》制片主任,CCTV中國(guó)影響力頻道特約評(píng)論家、主持《澤民說(shuō)畫》專欄,中國(guó)教育電視臺(tái)《藝術(shù)中國(guó)》制片人、運(yùn)營(yíng)總監(jiān),廣東衛(wèi)視《中國(guó)大畫家》特約顧問(wèn),北京師范大學(xué)中國(guó)易學(xué)文化研究院書畫研究中心秘書長(zhǎng),化學(xué)工業(yè)出版社跟名家學(xué)畫系列叢書編委會(huì)主任,收藏中國(guó)總編等。在旅游衛(wèi)視、中國(guó)教育電視臺(tái)與中央電視臺(tái)任職期間,選題拍攝制作專題片、紀(jì)錄片共計(jì)100余集?偛邉澲袊(guó)財(cái)富收藏鑒識(shí)講堂系列叢書、跟名家學(xué)畫系列叢書、收藏大家品鑒系列叢書、旗袍文化傳承系列叢書、鑒賞與收藏寶典系列叢書、發(fā)現(xiàn)非遺之美系列叢書等共計(jì)80余本。著有:《微言大義》《書畫鑒賞與收藏寶典》《姚澤民講紫砂壺》《姚澤民講手串》等。
第1章 手串鑒賞與收藏概述
1.1手串的起源 2
1.2手串的佩戴 7
1.3手串的把玩 10
1.4手串的鑒賞與收藏 12
第2章 寶石類手串的鑒賞與收藏
2.1和田玉手串 19
2.2翡翠手串 26
2.3碧璽手串 31
2.4琥珀手串 36
2.5水晶手串 42
2.6綠松石手串 49
2.7瑪瑙手串 52
2.8青金石手串 58
2.9硨磲手串 63
2.10古法琉璃手串 67
2.11朱砂手串 71
2.12珍珠手串 74
2.13舒俱來(lái)石手串 77
2.14紅珊瑚手串 79
2.15紅紋石手串 82
2.16石榴石手串 84
2.17黑曜石手串 88
2.18金絲玉手串 89
2.19天河石手串 91
2.20虎眼石手串92
第3章 木質(zhì)類手串的鑒賞與收藏
3.1黃花梨手串 95
3.2沉香手串 99
3.3紫檀木手串 103
3.4金絲楠木手串 109
3.5崖柏手串 114
3.6沉香木手串 117
3.7紅豆杉手串 120
3.8麻梨疙瘩手串 123
3.9黃楊木手串 126
3.10紅酸枝木手串 129
3.11雞翅木手串 131
3.12大漆珠子手串 132
第4章 果核類手串的鑒賞與收藏
4.1橄欖核雕手串 135
4.2星月菩提子手串 141
4.3金剛菩提子手串 145
4.4鳳眼菩提子手串 149
4.5椰殼手串 152
4.6葫蘆手串 154
4.7桃核手串 155
4.8白玉菩提子手串 156
4.9龍眼菩提子手串 157
4.10天竺菩提子手串 158
4.11五眼六通手串 159
4.12太陽(yáng)子手串 159
4.13月亮子手串 160
4.14天意子手串 161
4.15麒麟眼菩提子手串 161
4.16通天眼菩提子手串 162
4.17白菩提根手串 163
4.18文玩核桃手串 164
4.19紫金鼠菩提子手串 165
4.20百香籽手串 166
4.21長(zhǎng)壽果菩提子手串 167
第5章 其他類手串的鑒賞與收藏
5.1天珠手串 169
5.2多寶手串 172
5.3猛犸象牙手串 173
第6章 手串鑒賞與收藏的專業(yè)術(shù)語(yǔ)