2021年第2期《中外文論》包括“古代文論”、“西方文論”、“新媒介理論與批評(píng)”、“譯文”4個(gè)常設(shè)欄目，以及“紅樓夢(mèng)與傳統(tǒng)文化”、“南方批評(píng)：文學(xué)生態(tài)與倫理敘事”2個(gè)專題欄目�！肮糯�文論”欄目收入5篇文章，內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)詩學(xué)中“賦比興”含義的演變、鐘嶸《詩品》之德譯、明代《詩經(jīng)》學(xué)、南明楚辭學(xué)、清代北京文化中的“江南”想象等議題，涉及到古代文論核心概念研究、文論史研究、文化研究以及中西比較詩學(xué)等不同學(xué)術(shù)進(jìn)路，既有對(duì)經(jīng)典文本、經(jīng)典問題的新詮釋，也有跨學(xué)科、跨文化視野下的新拓展�！拔鞣轿恼摗睓谀抗灿�5篇文章，包括普羅提諾至善論、尼采與柏拉圖主義、德勒茲擬像理論、哈琴的反諷美學(xué)、斯蒂格勒技術(shù)哲學(xué)等等，皆為目前西方文論研究中的前沿問題。“新媒介理論與批評(píng)”的3篇論文，分別討論了在線批評(píng)、視覺形象傳播和聽覺藝術(shù)理論，突出從不同媒介形式的相互交融中開展更深入的理論探索�！白g文”欄目發(fā)表了約翰·羅斯金關(guān)于雕塑藝術(shù)的經(jīng)典論文《米開朗基羅與丁托列托的關(guān)系》（董志剛譯）。本輯的2個(gè)專題欄目，“紅樓夢(mèng)與傳統(tǒng)文化”是為紀(jì)念“新紅學(xué)”百年而特別策劃，旨在從學(xué)術(shù)史自覺的高度，反思百年來“紅學(xué)”研究范式的得失；該專欄2篇論文分別討論家族敘事與傳統(tǒng)婚姻制度的關(guān)系，以及“私祭”敘述背后的明清祭祀文化，希望由此探索《紅樓夢(mèng)》研究在中國特色敘事學(xué)理論和文化理論建構(gòu)方面的價(jià)值�！澳戏脚�評(píng)：文學(xué)生態(tài)與倫理敘事”則側(cè)重現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，將目光投向文學(xué)在社會(huì)發(fā)展中扮演的角色。4篇論文分別討論鄭小瓊詩歌的底層寫作、桐城古文家的域外書寫、黎紫書小說《流俗地》的詩意敘事，以及中國生態(tài)文學(xué)批評(píng)中的地球話語與行星視野，希望借助文學(xué)的表達(dá)，發(fā)現(xiàn)近現(xiàn)代中國在工業(yè)文明進(jìn)程中的倫理思索和全球視野的形成。