探索大自然以認(rèn)識其規(guī)律，運用其規(guī)律以推動人類進(jìn)步。《禮記·大學(xué)》說“致知在格物”，也就是說，要不斷“格物”，即“探究”，才能知曉萬事萬物之本性。格物致知，格物致理，這就是物理二字的來由。唐代詩人杜甫寫的“細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身”，描繪了探索物理之趣；宋代詩人陳博良寫的“細(xì)看物理愁如海，遙想朋從眼欲花”，反映了探索物理之難。當(dāng)然，詩人筆下的物理延伸到了人文范疇。物理學(xué)研究自然界一切物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)、最普遍的相互作用、最一般的運動規(guī)律以及所使用的實驗手段和思維方法。物理幫助我們不斷地認(rèn)識自然規(guī)律，還給予我們運用其原理發(fā)明創(chuàng)造以前從來沒有的有用實物和進(jìn)一步探索自然的工具的能力，從而推動了人類文明。物理學(xué)一方面帶動了科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，另一方面推動了文化、經(jīng)濟和社會的發(fā)展。自萬年前的石器時代到如今的信息時代，無不如此。
　　“教育”是由“教”和“育”兩字結(jié)合而成的。其關(guān)鍵是“育”什么和怎樣“育”。這對于廣大的青少年學(xué)生，即通常的“受教育者”，也是非常重要的。我們都知道，“學(xué)習(xí)”一詞在英語中既有“l(fā)earn”也有“study”。但是“l(fā)earner”只是學(xué)習(xí)單一技能的“學(xué)員”，而接受學(xué)歷教育的學(xué)生叫“student”，因為“study”還有“研究”的意思。眾所周知，在“教”與“學(xué)”的過程中，要授人以漁。這個被授予的“漁”不僅僅是前人的知識，還應(yīng)包括運用這些知識觀察新事物、探究新事物并獲得新知識的能力。這樣的能力體現(xiàn)在“育”之中。
　　《物理學(xué)本》一書將中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容延伸到了課外，滲透到了日常生活之中，給予了中學(xué)生朋友探索物理和運用物理的指引�！段锢韺W(xué)本》不同于其他物理科普讀物，它引導(dǎo)學(xué)生由淺人深地思考所學(xué)習(xí)的物理原理，并結(jié)合數(shù)學(xué)和身邊容易獲得的工具，學(xué)習(xí)分析和解決問題，并因?qū)W能致用而獲得樂趣和信心。書中提出的問題涉及物理基本原理、日常生活、著名物理史事和現(xiàn)代高科技應(yīng)用，能激發(fā)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，擴大觀察視野、增強探究意識、提升探索能力、培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)�！段锢韺W(xué)本》還根據(jù)學(xué)生興趣的差異，設(shè)計了“進(jìn)階”問題和自我評價，培養(yǎng)不斷提出問題的能力�！段锢韺W(xué)本》適合學(xué)生課后自學(xué)，契合國家人才培養(yǎng)總方針。視野超越書本，興趣推動進(jìn)步，創(chuàng)新出自好問，實踐增強信心。未來總是屬于青少年一輩。