縱覽馬克思一生的重要文本，從其博士論文直到《資本論》，很少有概念像“對象化”這樣，用法、含義、性質(zhì)幾經(jīng)變化，卻貫穿馬克思哲學探索與經(jīng)濟學批判的全部歷程。就概念來源而言，馬克思的“對象化”直接來自青年黑格爾派的費爾巴哈，又與康德的“對象”概念、黑格爾的“對象性”概念緊密相關，是一個德國哲學語境獨有的概念，體現(xiàn)了馬克思自德國古典哲學而來的獨特思維方式。就概念語境而言，這一概念不僅在青年馬克思的文本中頻頻出現(xiàn)，更在后來的《資本論》及其相關手稿中大量出現(xiàn)，在經(jīng)濟學批判語境中扮演了支撐性的角色。本書以馬克思“對象化”概念的歷史演變?yōu)榍腥朦c，基于德文原初語境，希望為理解馬克思的哲學方法論變革，挖掘馬克思經(jīng)濟學批判背后的哲學基礎，進而融貫地理解二者之間的關系提供一個新的視角。