高山下的花環(huán)(百讀不厭的經(jīng)典故事·青少年紅色讀本)
定 價(jià):25 元
- 作者:李存葆 著
- 出版時(shí)間:2022/11/1
- ISBN:9787570226092
- 出 版 社:長(zhǎng)江文藝出版社
- 中圖法分類:I247.5
- 頁(yè)碼:166
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本文描寫了云南邊防部隊(duì)某部的戰(zhàn)士們戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的生活。想“曲線調(diào)動(dòng)”的指導(dǎo)員趙蒙生、舍身為國(guó)的連長(zhǎng)梁三喜和赤膽忠肝的“大炮筒”靳開來(lái),共同在戰(zhàn)場(chǎng)上接受血與火的洗禮,經(jīng)受生與死的考驗(yàn)。文中塑造了一批個(gè)性鮮明的當(dāng)代軍人英雄群像,歌頌他們一心為國(guó),以保衛(wèi)國(guó)家和人民的安全為己任的高尚品質(zhì)。
1.在沖突與矛盾中塑造鐵骨錚錚的軍人形象;
2.在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中體現(xiàn)真摯而熱烈的愛國(guó)情懷;
3.圖文結(jié)合輔助理解,讓閱讀更加身臨其境。
李存葆,當(dāng)代作家、編劇。1979年,獲得中華人民共和國(guó)建國(guó)三十周年獻(xiàn)禮演出創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。1982年,發(fā)表中篇小說(shuō)《高山下的花環(huán)》,獲得全國(guó)第二屆優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作者憑借同名電影《高山下的花環(huán)》獲得第五屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)。代表作有《沂蒙九章》《大河遺夢(mèng)》等。
引子 / 1
第一章 / 7
第二章 / 17
第三章 / 23
第四章 / 31
第五章 / 42
第六章 / 54
第七章 / 65
第八章 / 72
第九章 / 81
第十章 / 94
第十一章 / 102
第十二章 / 110
第十三章 / 120
第十四章 / 128
第十五章 / 136
尾聲 / 151
人生若白駒過隙,忽然而已。自《花環(huán)》在《十月》刊出至今,轉(zhuǎn)眼已二十二年了。翻閱當(dāng)年的照片,不能不令我產(chǎn)生白發(fā)之嘆。
《花環(huán)》在《十月》發(fā)表時(shí),同期配發(fā)了我的近六千言的《篇外綴語(yǔ)》,對(duì)這部稿子,我早已無(wú)話可說(shuō)了。據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙披露,全國(guó)有七十四家報(bào)紙全文連載了這部小說(shuō),五十余家劇團(tuán)改編成劇目上演,有話劇、評(píng)劇、歌劇、舞劇等等。我依稀還記得,《上海青年報(bào)》在一九八三年暑假期間,用了十幾個(gè)版的寶貴版面,一次將《花環(huán)》全文刊出,印了七十多萬(wàn)份。這之后,曾有八家出版社(其中有三家為部隊(duì)出版部門)出版了《花環(huán)》單行本,累計(jì)印數(shù)逾千萬(wàn)冊(cè)……今天看來(lái),這都是匪夷所思之事。
如今,當(dāng)功利之心和塵俗之念急劇膨脹,當(dāng)超然物外的文化想象力日漸萎縮,當(dāng)英雄的靈光已被某些人視作騙子的煙霧,當(dāng)悲壯的故事已變?yōu)槊魅拯S花,我再重談《花環(huán)》,實(shí)是惹人見笑了。的確,由于受時(shí)代的局限,也由于我藝術(shù)功力的不足,《花環(huán)》在人性開掘,在文化底蘊(yùn)等諸多方面,都不難看出它的缺憾。但是,我們發(fā)現(xiàn),近些年來(lái),軍事文學(xué)又日漸繁榮,一大批反映各軍兵種、軍隊(duì)各個(gè)歷史時(shí)期生活的電視連續(xù)劇贏得了眾多的觀眾,有十余部稱得上優(yōu)秀軍事文學(xué)的長(zhǎng)篇小說(shuō),不僅吸引了評(píng)論家的目光,也頗受廣大讀者歡迎。由此,我想到:軍事文學(xué)的魅力仍在于它英雄主義的底色。
自人類伊始,英雄主義就存在并被人類所崇尚。最初,僅是緣于生存的艱難和生存的渴望,因?yàn)槊\(yùn)總是格外眷顧那些勇敢和充滿生命張力的個(gè)體和群體。英雄主義成為一種價(jià)值判斷和道德規(guī)范,是在人類建立了有序且動(dòng)蕩的社會(huì)體系,尤其是國(guó)家和領(lǐng)土的概念出現(xiàn)之后。莎士比亞說(shuō):“勇敢是世人公認(rèn)的最大美德,有勇的人是最值得崇敬的!彼說(shuō):“感發(fā)人心的忠勇,可以使一根紡線竿變成一柄長(zhǎng)槍。”英雄主義歷來(lái)是人類文明和人的精神的主旋律之一。當(dāng)人類以審美的眼光看待英雄主義的時(shí)候,它已經(jīng)以集體記憶中的一份組成,而被編碼融進(jìn)人類生命的基因中了。
國(guó)家不同,民族不同,英雄主義的內(nèi)涵當(dāng)然不會(huì)完全一樣。但沒有一個(gè)國(guó)家,沒有一個(gè)民族不倡導(dǎo)他們的軍隊(duì)和人民,去為自己的國(guó)家和民族的利益而獻(xiàn)身的。就拿以現(xiàn)代科技虎視并稱霸世界的美國(guó)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),在當(dāng)今戰(zhàn)爭(zhēng)中追求的是零傷亡,但他們?cè)诳崴茖?shí)戰(zhàn)的日常訓(xùn)練中,每年都有數(shù)千名士兵獻(xiàn)出生命。
英雄主義始終是我國(guó)軍事文學(xué)創(chuàng)作最絢麗奪目的一個(gè)主題。這是由軍事文學(xué)特別是戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的特性所決定的。血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)中,常常能把人生最嚴(yán)肅的命題,諸如國(guó)與家、群與己、譽(yù)與毀、理與欲、浮與沉、生與死……統(tǒng)統(tǒng)集中擺放在你的面前,讓你做出抉擇;血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上,常把人生的經(jīng)歷最大限度地濃縮在一起,愛與恨、喜與悲、無(wú)畏與恐懼、高尚與卑劣等人類的一切情感也無(wú)不在戰(zhàn)爭(zhēng)這一特定環(huán)境下被大大強(qiáng)化。上述的一切,有的人在十年、五十年甚至在一生中都不見得能全部經(jīng)歷,而在戰(zhàn)場(chǎng)上,人們只需要幾天,甚至幾小時(shí)幾分鐘內(nèi)就把這些全部體味了。正義的戰(zhàn)爭(zhēng)也常使人的情感在瞬間發(fā)生“核裂變”,而這些情感的“爆片”上無(wú)不閃耀著英雄主義的色澤。
意志和毅力是衡量人的靈魂輕重的天平,自制力是人的美德的保障與支柱。一個(gè)沒有自制力的人,很難實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。作為一支人民的軍隊(duì),作為一個(gè)武裝集團(tuán),它必然要求所有的成員具有超出常人的意志、毅力和自制力。即使在和平環(huán)境中,軍隊(duì)也須以它鐵的紀(jì)律和艱苦的磨煉,去不斷向人的意志、毅力和自制力的極限挑戰(zhàn),在這種挑戰(zhàn)中,盡顯英雄本色。
英雄主義是軍事文學(xué)的風(fēng)骨,失卻風(fēng)骨也便失卻了軍事文學(xué)的魅力。
一個(gè)沒有哲學(xué)巨子的民族,是個(gè)精神癱瘓的民族;同樣,一個(gè)沒有偉大英雄的民族,也只是患有“軟骨癥”、毫無(wú)出息的生物之群。當(dāng)今,我們這個(gè)英雄輩出的民族正處在歷史大轉(zhuǎn)折的時(shí)期,當(dāng)物質(zhì)的大廈遍地而矗時(shí),我們民族精神的華殿也應(yīng)巍峨齊高,這兩者愈是出現(xiàn)反差,我們愈應(yīng)呼喚英雄主義。
李存葆
二○○四年