對所有人來說，可以肯定的事情幾乎寥寥無幾，但有一件事卻毋庸置疑：每個人——無論是活著的人還是逝去的人，都曾經(jīng)歷過被拒絕。每個人都曾經(jīng)歷過被忽視、被蔑視或是被拋棄所帶來的痛苦。我們所經(jīng)歷的拒絕可能來自家人、朋友、熟人，甚至是社交媒體上永遠(yuǎn)不會見面的陌生人。有些人對拒絕非常敏感。他們會莫名其妙地覺得被拒絕——盡管對方原本并無此意，他們時常會體驗(yàn)各種各樣的傷害，而且難以區(qū)分這是真實(shí)的拒絕還是他們臆想的拒絕。
如果你屬于拒絕敏感型，就有可能會產(chǎn)生被拒絕或是被拋棄的感覺，從而陷入失望和沮喪，不顧一切地去尋找證據(jù)，或是怒不可遏地進(jìn)行反擊。相反，如果不把這種境遇看作難以忍受、必須盡快擺脫的痛苦，甚至把它當(dāng)作成長的機(jī)會，那么，我們就有可能會發(fā)現(xiàn)，問題的根源在于自己，而非外界。我們可能會覺察到，我們天生就具有某些容易招致拒絕的問題，但我們有時也會因?yàn)樵獾骄芙^而生氣。我們還能覺察到自己缺乏克服拒絕的恐懼的毅力。實(shí)際上，任何讓我們內(nèi)心感到糾結(jié)的事情，都會讓我們感到沮喪，甚至絕望。
這類思維定式往往會導(dǎo)致永無止境的情緒起落，而最終使事情以悲劇而告終。但是，我們總有辦法打破這種死循環(huán)，擺脫過山車式的情緒波動。
認(rèn)識拒絕敏感問題的根源
因?yàn)槊總�人都不是與世隔絕的（盡管我們自己有時也會覺得孤單），因此，理論家和研究人員有無數(shù)的對象和時間去思考和調(diào)查：到底是什么讓某些人對拒絕更敏感，而另一些人則更有韌性。一種非常受歡迎的解釋就是依戀理論（attachment theory）。本書第一章介紹了該理論的基本內(nèi)涵及其對拒絕敏感（rejection sensitivity）問題研究的影響。隨后，我們以該理論作為本書其他部分觀點(diǎn)的依據(jù)，幫助我們培育心理韌性。為了從總體上理解依戀理論與拒絕敏感問題的關(guān)系，本書簡單回顧了該理論的發(fā)展進(jìn)程。最早提出依戀理論的學(xué)者是英國精神病學(xué)家、心理學(xué)家及精神分析學(xué)家約翰·鮑爾比（John Bowlby）。他認(rèn)為，嬰兒生來就會與“更聰明”的大人形成一種依戀關(guān)系，這也是他們獲得生存能力的一種方式。這些關(guān)系的形成在很大程度上依賴于心理的健康與穩(wěn)定。因?yàn)楹⒆訉ψ约号c大人的關(guān)系感到非常安全，因此，我們可以認(rèn)為，這些嬰兒擁有安全的依戀風(fēng)格。但某些孩子也會形成不安全的依戀風(fēng)格。在長大成人后，這些人依舊難以正確對待自己以及自己與他人的關(guān)系。其中，一個最常見的問題就是對拒絕的高度敏感。這會讓他們要么近乎絕望地取悅他人，要么為擺脫被拒絕而屏蔽情感聯(lián)系，或者兼而有之。所有這些反應(yīng)，都會妨礙他們有效地應(yīng)對拒絕，導(dǎo)致他們在生活中經(jīng)常陷于困境，止步不前。
人們似乎不屑于談?wù)撚H密關(guān)系會讓生活變得豐富多彩這樣的庸俗話題，在很多人看來，這無異于陳詞濫調(diào)，但這句話的確很有道理。連接感本身往往會帶來滿足感，甚至成就感。在和欣賞自己的人在一起時，我們會得到享受，進(jìn)而讓我們感覺更加良好。此外，能積極支持我們的朋友，往往可以讓我們在生活中享受到更多快樂時刻，也更有能力忍受生活中的煎熬。但我們也會清楚地認(rèn)識到，親密關(guān)系也會招致痛苦的拒絕感。在學(xué)習(xí)擺脫拒絕厭惡的過程中，我們需要以更積極的思維看待自己，在更親密、充滿愛的關(guān)系中，尋找更多的安全感。
如何以自我關(guān)懷與自我意識實(shí)現(xiàn)自我放飛
在《被拒絕的勇氣》一書中，我們將學(xué)會與自我以及生活中的其他人建立更積極的關(guān)系，這無疑有助于我們培養(yǎng)面對和接受拒絕時的韌性與適應(yīng)性。而達(dá)到這個目的的主要方式就是以理性的思維和工具幫助我們提供培育自我關(guān)愛意識——或者說，實(shí)現(xiàn)自我意識（self�瞐wareness）和自我關(guān)懷（self�瞔ompassion）的結(jié)合。為此，你可以通過被我稱為“STEAM”的五個方面深入探索自我意識：感覺（Sensation）、思想（Thought）、情緒（Emotion）、行動（Action）和心智化（Mentalizing）。歸根到底，要學(xué)會以關(guān)愛的態(tài)度面對困境，不僅要學(xué)會自我接納（self�瞐cceptance）和自我友善（self�瞜indness），還需要具備自我意識。如果能把這些能力運(yùn)用到我們的人際關(guān)系中，那么，我們就更有能力解決拒絕帶來的問題。
盡管內(nèi)心修煉非常很重要，但它確實(shí)“需要內(nèi)外世界的合二為一”。我們的問題在于與他人的互動，這取決于我們?nèi)绾卫斫馑�人對我們做出的反�?yīng)。這就是本書所要探討和解決的問題。而本書的最后一章則為我們改善和打磨人際關(guān)系、強(qiáng)化連接感提供了具體指南。隨著這方面能力的提高，我們會逐漸收獲更多積極的回應(yīng)，并且能更好地接受這些反應(yīng)。對自我價值的內(nèi)心感受與這種價值的外部肯定相互疊加，注定會讓我們自我感覺良好——即使我們看重的人有時也會誤解我們，看不起我們，忽略甚至是貶低我們。
和生活中的很多事情一樣，這段旅程不可避免地充斥著挫折、障礙和曲折。因此，盡管擺脫拒絕的困擾或許很復(fù)雜，而且看似無解之謎，但事實(shí)并非如此。它只需要正確的方向、不懈的努力和更久的堅(jiān)持。這本書將為我們提供第一個要素，而其他兩個要素唯有依靠自己。
本書的重要提示
要最大限度利用《被拒絕的勇氣》這本書帶來的啟發(fā)，不妨耐心閱讀。花點(diǎn)時間，充分從這本書中汲取營養(yǎng)，并思考如何把它傳遞