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和沒有生命的物體一樣，生命體也是由物質(zhì)粒子構(gòu)成的。是什么讓某些物質(zhì)粒子的集合從無生命的物質(zhì)變成了一個有生命的人？是什么讓他們擁有了感覺和體驗的特權(quán)？在《意識的解釋》中，作者丹尼爾·丹尼特提出了意識產(chǎn)生的多重草稿理論，向傳統(tǒng)的笛卡兒劇場理論發(fā)起了挑戰(zhàn)。
引用來自神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、人工智能、計算機科學(xué)等多個學(xué)科和領(lǐng)域的研究和理論，結(jié)合精巧的思想實驗和嚴謹?shù)倪壿嬐蒲�，作者認為意識并不是撰寫好的單一劇本在大腦某個部位的劇場里有序上演的產(chǎn)物，大腦中也不存在觀看這種劇目并加以詮釋的觀眾（笛卡兒劇場理論）。相反，作者認為意識是從并行撰寫中的眾多版本的草稿里脫穎而出的，是一場群魔混戰(zhàn)的產(chǎn)物，各種片段交替執(zhí)行高級功能，意識便在其間浮沉。
本書入選《紐約時報》年度十佳圖書書單，位列英國《衛(wèi)報》有關(guān)意識的十佳圖書書單榜首，并獲得理查德·道金斯、侯世達、托馬斯·內(nèi)格爾、夸梅·安東尼·阿皮亞、霍華德·加德納等科學(xué)、哲學(xué)界著名學(xué)者的高度贊譽。

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