掌握了尼羅河一年一度洪水規(guī)律的古埃及人建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家,而公元前2200年開(kāi)始的大旱則導(dǎo)致埃及陷入四分五裂的中王國(guó)時(shí)期;
公元前200年之后三百余年的溫和氣候催生了羅馬帝國(guó),而歐亞大草原的大旱則喚出了可怕的上帝之鞭匈人戰(zhàn)士,使帝國(guó)一蹶不振;
高棉王朝修筑完善的灌溉系統(tǒng)利用豐沛的雨水,但過(guò)度的開(kāi)墾造成嚴(yán)重的水土流失,洪水的肆虐最終使宏偉壯麗的吳哥窟被人遺忘;
小冰期使西班牙對(duì)北美的殖民嚴(yán)重受挫,但荷蘭的商船則利用此時(shí)更強(qiáng)的東風(fēng)獲得了優(yōu)勢(shì),成為促成荷蘭黃金時(shí)代的一個(gè)因素。
最近幾十年古氣候?qū)W的迅速發(fā)展,使科學(xué)家們獲得了望向遠(yuǎn)古的望遠(yuǎn)鏡,通過(guò)對(duì)深海巖芯、極地冰芯、洞穴沉積物、樹(shù)木年輪的研究,我們可以推測(cè)古人曾經(jīng)生活的環(huán)境,許多歷史學(xué)問(wèn)題也因此獲得了氣候方面的新解釋,F(xiàn)在我們知道,我們?nèi)祟?lèi)這個(gè)物種經(jīng)歷了許多氣候不穩(wěn)定的時(shí)期,努力適應(yīng)環(huán)境并積累了諸多輝煌的文明成果,但也有一些強(qiáng)盛的文明已經(jīng)被氣候變遷引發(fā)的瘟疫、冰川融化和干旱所摧毀。
本書(shū)是關(guān)于氣候與文明之間關(guān)系的歷史。作者巧妙結(jié)合氣候史與文明發(fā)展史,并綜合了氣象學(xué)、人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、生態(tài)學(xué)等多方面的知識(shí),重新建構(gòu)了從末次盛冰期直至今天全球化時(shí)代的3萬(wàn)年人類(lèi)歷史。在這漫長(zhǎng)的歷史中,人類(lèi)積累了許多應(yīng)對(duì)氣候變化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
200年以來(lái),人類(lèi)的行為已經(jīng)能夠?qū)夂虍a(chǎn)生顯著影響科學(xué)研究已經(jīng)證明化石燃料的使用是全球變暖的主要原因但氣候變化帶來(lái)的巨大威脅卻還是令我們難以應(yīng)付。盡管在本書(shū)論及的三萬(wàn)年間,整個(gè)世界已經(jīng)發(fā)生了滄桑巨變,但對(duì)于人類(lèi)誕生以來(lái)的歷史而言,這并不算是很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。我們與古人在生理和心理上并無(wú)多少區(qū)別,因而,古人應(yīng)對(duì)氣候變化的成敗經(jīng)歷仍然足資借鑒。如今,全球變暖帶來(lái)的種種災(zāi)難海平面上升、嚴(yán)重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等,是擺在人類(lèi)面前的巨大挑戰(zhàn)。歷史告訴我們,只有充分未雨綢繆,采取因地制宜的措施,并能團(tuán)結(jié)合作的社會(huì),才更容易渡過(guò)氣候危機(jī)。未來(lái)人類(lèi)的命運(yùn)如何,將直接取決于人類(lèi)社會(huì)當(dāng)下的行動(dòng)。
● 汲取歷史經(jīng)驗(yàn),為應(yīng)對(duì)當(dāng)下氣候危機(jī)提供借鑒
如今,海平面上升、嚴(yán)重干旱、極端高溫、頻繁的洪水等全球變暖引發(fā)的災(zāi)難,頻頻登上新聞的頭條。而隨著碳達(dá)峰碳中和成為我國(guó)重要國(guó)策,人類(lèi)與氣候的關(guān)系已進(jìn)入人們關(guān)注的中心,超越環(huán)境保護(hù)議題,引起社會(huì)各界的熱議。氣候變化既是現(xiàn)實(shí),在歷史上也長(zhǎng)期存在,關(guān)乎人類(lèi)社會(huì)的命運(yùn)。21世紀(jì)的人類(lèi)應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)氣候變化的巨大挑戰(zhàn)?人類(lèi)祖先提供了哪些重要的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?
● 透過(guò)氣候史獨(dú)特視角,探討文明興衰成敗
近年來(lái)對(duì)氣候史的研究新成果,為我們提供了觀察歷史的獨(dú)特視角,使許多古文明興衰的謎題獲得了氣候方面的新解釋。尼安德特人為何被智人徹底取代?人類(lèi)為何從游牧走向定居農(nóng)耕?繁榮的印度河古文明為何戛然而止?摧垮羅馬帝國(guó)的上帝之鞭由誰(shuí)揮動(dòng)?瑪雅和吳哥文明為何徒留壯麗的遺址?對(duì)于歷史愛(ài)好者,本書(shū)十分值得一讀。
● 綜合多學(xué)科新成果,還原古人與環(huán)境的互動(dòng)
跨學(xué)科研究重磅之作,綜合古氣候?qū)W、考古學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)學(xué)多學(xué)科新成果,材料豐富,引人入勝,為作者探討歷史上人類(lèi)活動(dòng)與氣候變化的互動(dòng)提供了科學(xué)可靠的依托。書(shū)中也設(shè)專(zhuān)門(mén)章節(jié)敘述這一研究方法的技術(shù)原理和進(jìn)展歷程,能夠滿足讀者的好奇心,氣象學(xué)、博物學(xué)、地質(zhì)學(xué)愛(ài)好者都能找到感興趣的話題。
上埃及的尼肯(Nekhen),公元前 2180 年前后。在飽受異見(jiàn)和饑荒困擾的埃及,安赫提菲(Ankhtifi)是一個(gè)權(quán)勢(shì)熏天的角色。他身為州長(zhǎng),屬于地方行政長(zhǎng)官,至少在理論上算是法老的臣屬;可實(shí)際上呢,他卻是全國(guó)最有影響力的人物之一。此人在莊重嚴(yán)肅的隊(duì)伍中,由全副武裝的守衛(wèi)簇?fù)碇,走向太?yáng)神阿蒙(Amun)的神廟。他身穿一襲白袍,頭上的假發(fā)整整齊齊,脖子上掛著幾串由次等寶石串成的項(xiàng)鏈。這位貴族大人沐浴著明亮的陽(yáng)光,毫不左顧右盼,似乎對(duì)聚集于路邊的一群群沉默而饑餓的民眾視而不見(jiàn)。他手持自己那根長(zhǎng)長(zhǎng)的官杖和一根儀式用的權(quán)杖,腰間則系著一條裝飾華麗且打著結(jié)的腰帶。士兵們的目光來(lái)回掃視,提防著矛和刀。百姓們?nèi)拣嚹c轆轆;他們所得的口糧少得可憐,偷盜與輕微暴力的現(xiàn)象正在日益增加。號(hào)角響起,這位大人物走進(jìn)了神廟,太陽(yáng)神就在那座陰暗的神殿里等著他。州長(zhǎng)向太陽(yáng)神阿蒙獻(xiàn)祭,祈禱來(lái)一場(chǎng)充沛的洪水以緩解近年的災(zāi)情時(shí),全場(chǎng)一片寂靜。
這種情況已經(jīng)持續(xù)了數(shù)代之久,連許多的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也記不清了。在尼羅河的下游,祭司們多日來(lái)都在觀察洪水的情況,在河岸邊的臺(tái)階上標(biāo)出洪水的上漲位置。其中有些祭司搖了搖頭,因?yàn)樗麄兏杏X(jué)到,洪水的流速正在變緩。不過(guò),大家還是滿懷希望,因?yàn)樗麄兿嘈牛娚裾乒苤@條河流,掌管著來(lái)自遙遠(yuǎn)上游且滋養(yǎng)了這里的洪水。安赫提菲是一位強(qiáng)悍直率的領(lǐng)導(dǎo)人,用鐵腕手段統(tǒng)治著子民。他定量配給食物,控制人們的流動(dòng),封鎖了治下之州的邊界;只不過(guò),這個(gè)能干而又魄力非凡的人心中也深知,他和子民都任憑眾神擺布。向來(lái)如此。
安赫提菲及其同時(shí)代人所處的埃及世界,位于尼羅河流域。他生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,當(dāng)時(shí)的埃及深受河水泛濫與饑餓的困擾,這兩個(gè)方面都威脅到了國(guó)家的生存;這一點(diǎn),與我們?nèi)缃襁@個(gè)世界并無(wú)太大的不同。只不過(guò),我們這個(gè)時(shí)代的氣候風(fēng)險(xiǎn)是全球性的,其嚴(yán)重性也史無(wú)前例。從政治家和宗教領(lǐng)袖到基層活動(dòng)家和科學(xué)家,有無(wú)數(shù)人士都已強(qiáng)調(diào),人類(lèi)的未來(lái)岌岌可危。許多專(zhuān)家則提醒說(shuō),我們還有機(jī)會(huì)來(lái)糾正人類(lèi)的前進(jìn)路線,避免可能出現(xiàn)滅絕的命運(yùn)。的確如此,只是我們?cè)诤艽蟪潭壬弦呀?jīng)忘記,我們其實(shí)繼承了人類(lèi)與氣候變化方面的巨大遺產(chǎn)。
人們普遍認(rèn)為,古代人類(lèi)應(yīng)對(duì)氣候變化的經(jīng)驗(yàn),與當(dāng)今這個(gè)工業(yè)化的世界無(wú)關(guān)。完全不是這樣的。我們不一定要直接學(xué)習(xí)過(guò)去的做法。但是,通過(guò)多年的考古研究,我們已經(jīng)更深入地了解了自身;無(wú)論是作為個(gè)體還是作為一個(gè)社會(huì),都是如此。而且,我們也開(kāi)始更加理解長(zhǎng)期適應(yīng)氣候變化帶來(lái)的種種挑戰(zhàn)。
遺憾的是,如今我們對(duì)碳形成的化石燃料的依賴(lài)程度幾乎沒(méi)有降低。 2020 年肆虐美國(guó)西部的災(zāi)難性森林火災(zāi)提供了有力的證據(jù),說(shuō)明了人類(lèi)導(dǎo)致的氣候變化所帶來(lái)的威脅。持續(xù)變暖,颶風(fēng)與其他一些極端天氣事件更加頻發(fā),海平面上升,史無(wú)前例的干旱,屢創(chuàng)紀(jì)錄的氣溫……種種威脅,似乎不勝枚舉;A(chǔ)性科學(xué)研究的浪潮已經(jīng)確鑿無(wú)疑地證明,我們?nèi)祟?lèi)就是造成大氣中碳含量升高和全球變暖的罪魁禍?zhǔn)住?br />盡管有了這種研究,但許多否認(rèn)氣候變化的人(通常會(huì)獲得他們捍衛(wèi)的產(chǎn)業(yè)提供的資助)卻聲稱(chēng),如今的全球變暖、海平面上升以及極端氣候事件的日益頻發(fā),都屬于事物的自然循環(huán)中的一部分。這些懷疑論者 花費(fèi)大筆的資金,精心策劃一些具有誤導(dǎo)性的運(yùn)動(dòng),甚至是炮制出一些陰謀論來(lái)詆毀科學(xué)。他們言之鑿鑿,以至于很大一部分美國(guó)公民認(rèn)為他們說(shuō)的是真話。不過(guò),他們又是根據(jù)什么來(lái)得出這種結(jié)論的呢?在這里我們最關(guān)注的是,對(duì)于人類(lèi)在過(guò)去的 3 萬(wàn)年里應(yīng)對(duì)氣候變化的情況,我們的認(rèn)識(shí)取得了巨大的進(jìn)步。以前的人們,是如何應(yīng)對(duì)天氣與氣候中的這些不確定因素的呢?他們采取的措施,哪些有效,哪些又無(wú)效呢?我們能從他們的生活中吸取什么樣的教訓(xùn),來(lái)指導(dǎo)我們自己和未來(lái)的決策呢?否認(rèn)氣候變化者的主張,在這些討論中都沒(méi)有立足之地。
哪怕是在 25 年之前,我們也還不可能講清這些問(wèn)題。在所有的歷史學(xué)中,考古學(xué)的獨(dú)特之處就在于,它能夠研究人類(lèi)社會(huì)在極其漫長(zhǎng)的時(shí)期里發(fā)展和演變的情況?脊艑W(xué)家的歷史視角可以回溯的時(shí)期,要比美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的時(shí)候和古羅馬帝國(guó)時(shí)代久遠(yuǎn)得多。與人類(lèi) 600 萬(wàn)年的歷史相比,約 5 100 年有文字記載的歷史不過(guò)是一眨眼兒的工夫。在本書(shū)中,我們會(huì)把透視歷史的望遠(yuǎn)鏡 的焦點(diǎn)集中于這段漫長(zhǎng)歷史中的一個(gè)部分,即從最近一次大冰期 * 處于巔峰狀態(tài)時(shí)的頂點(diǎn)到現(xiàn)代這 3 萬(wàn)年間的人類(lèi)和氣候變化上;這一時(shí)期,也是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)顯著的變革期。古氣候?qū)W領(lǐng)域里的一場(chǎng)重大革命,最終改變了我們對(duì)古代氣候的認(rèn)知。其中的大部分研究都具有高度的專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性,并且發(fā)展迅猛,每周都有重要的論文問(wèn)世。掌握這門(mén)知識(shí)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),幾乎引不起外行的興趣。但是,我們并沒(méi)有一頭扎進(jìn)大量的科學(xué)細(xì)節(jié)中去,而是先撰寫(xiě)了一篇關(guān)于氣候?qū)W的緒論 ,作為本書(shū)的開(kāi)篇。這樣做,是想概述一些重大的氣候現(xiàn)象(比如厄爾尼諾現(xiàn)象和北大西洋濤動(dòng)),以及人們?cè)谘芯抗糯鷼夂驎r(shí)運(yùn)用得最廣泛的方法,它們既可以是直接的,也可以是利用所謂的替代指標(biāo) (proxy)、較為間接的方法。由于本書(shū)內(nèi)容是以考古與歷史為主,故我們認(rèn)為最好是對(duì)這些主題分別進(jìn)行討論,以免偏離敘述的主要方向。
有史以來(lái)頭一次,我們這些考古學(xué)家與歷史學(xué)家能夠真正開(kāi)始講述古代氣候變化的情況了。我們認(rèn)為,過(guò)去的人類(lèi)如何適應(yīng)長(zhǎng)期性與短期性氣候變化所帶來(lái)的影響,與如今人類(lèi)導(dǎo)致的(即人為的)全球變暖問(wèn)題之間,具有直接的相關(guān)性。為什么呢?因?yàn)槲覀兛梢晕∵^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),即我們的祖先是如何應(yīng)對(duì)或者沒(méi)有應(yīng)對(duì)好氣候變化帶來(lái)的種種困難的。誠(chéng)如天體物理學(xué)家卡爾· 薩根在 1980 年所言:唯有了解過(guò)去,方能理解未來(lái)。
《氣候變遷與文明興衰》一書(shū)不但吸收了最新的古氣候?qū)W研究成果,而且借鑒了一些新的、經(jīng)常具有高度創(chuàng)新性的研究成果,它們涵蓋了人文學(xué)科與人類(lèi)科學(xué),范圍廣泛,其中包括人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、生態(tài)學(xué)與環(huán)境史學(xué)。我們還會(huì)為您提供那些在過(guò)去20 年里對(duì)人類(lèi)行為與古氣候之間的關(guān)系進(jìn)行了深入研究的人所做的貢獻(xiàn);他們的研究成果,常常都深藏于專(zhuān)業(yè)期刊與大學(xué)圖書(shū)館里。我們搜集了這些資料,以便生動(dòng)地將過(guò)去人類(lèi)對(duì)氣候事件所做的反應(yīng)再現(xiàn)出來(lái)。
布萊恩·費(fèi)根(Brian Fagan)
世界知名考古學(xué)家,劍橋大學(xué)考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)博士,曾任加州大學(xué)圣巴巴拉分校人類(lèi)學(xué)系教授。他著作等身,且樂(lè)于傳播人類(lèi)學(xué)和歷史學(xué)知識(shí),用平易近人的語(yǔ)言為大眾寫(xiě)作,于1997年被美國(guó)考古學(xué)會(huì)授予公共教育貢獻(xiàn)獎(jiǎng),2013年獲得美國(guó)考古學(xué)會(huì)霍爾頓圖書(shū)終身成就獎(jiǎng)。他的著作《世界史前史》《考古學(xué)與史前文明》《小冰河時(shí)代》《大暖化》《洪水、饑饉與帝王》《法老王朝》《床的人類(lèi)史》等已被譯成中文出版。
在對(duì)考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)的研究中,費(fèi)根發(fā)現(xiàn)了氣候變遷與人類(lèi)歷史間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他認(rèn)為,這種關(guān)聯(lián)被人們嚴(yán)重忽視了。他致力于開(kāi)拓這個(gè)領(lǐng)域的研究,為認(rèn)識(shí)歷史提供新的視角。 納迪亞杜拉尼(Nadia Durrani),畢業(yè)于劍橋大學(xué),倫敦大學(xué)學(xué)院博士,專(zhuān)攻阿拉伯考古。曾在英國(guó)最暢銷(xiāo)的考古雜志《當(dāng)代世界考古》以及《當(dāng)代考古》擔(dān)任編輯,與布萊恩費(fèi)根合作撰寫(xiě)有《床的人類(lèi)史》《考古學(xué)入門(mén)》等書(shū)籍。
前言
作者說(shuō)明
15 000年前至今的重大氣候與歷史事件年代表
緒論:開(kāi)始之前
第一章 冰封的世界(約3萬(wàn)年前至約15 000年前)
第二章 冰雪之后(15 000年前至約公元前6 000年)
第三章 特大干旱(約公元前5500年至公元651年)
第四章 尼羅河與印度河(公元前3100年至約公元前1700年)
第五章 羅馬的衰亡(約公元前200年至公元8世紀(jì))
第六章 瑪雅文明之變(約公元前1000年至公元15世紀(jì))
第七章 眾神與厄爾尼諾(約公元前3000年至公元15世紀(jì))
第八章 查科與卡霍基亞(約公元800年至1350年)
第九章 消失的大城市(公元802年至1430年)
第十章 非洲的影響力(公元前1世紀(jì)至公元1450年)
第十一章 短暫的暖期(公元536年至1216年)
第十二章 新安達(dá)盧西亞與更遠(yuǎn)之地(公元1513年至今)
第十三章 冰期重來(lái)(約公元1321年至1800年)
第十四章 可怕的火山噴發(fā)(公元1808年至1988年)
第十五章 回到未來(lái)(今天與明天)
致謝
注釋