羅爾斯關(guān)于正義觀念的穩(wěn)定性的思考開創(chuàng)了西方政治哲學(xué)穩(wěn)定性研究的新篇章。本書探討了羅爾斯正義理論的穩(wěn)定性--兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實踐的特點, 羅爾斯是從正義觀念自身內(nèi)部的動態(tài)平衡、而非霍布斯式的外在強迫來思考正義社會的穩(wěn)定性問題, 其穩(wěn)定性力量主要源于一種觀念內(nèi)部的自我支持。本書不僅為國內(nèi)學(xué)界研究羅爾斯穩(wěn)定性問題增添了新的研究視角, 也為我們思考社會生活中出現(xiàn)的與穩(wěn)定性相關(guān)的問題、反思當(dāng)下的社會沖突提供了有益的啟發(fā), 更為當(dāng)代中國政治結(jié)構(gòu)的完善提供了一種新的思考維度。