文化黃埔：又添一抹香
雪色彩
江冰
“怒潮澎湃，黨旗飛舞，
這是革命的黃埔�！�20世紀(jì)
20年代，黃埔軍校的校歌，
至今在耳邊回響。因為長洲
島，因為黃埔軍校，黃埔給
我強烈的紅色文化印象。捧
讀了香雪文學(xué)系列叢書，我
的心目中又鋪開了“文化黃
埔”新印象。請允許我逐個
闡述——
軍旅詩人趙緒奎：老兵
的鄉(xiāng)愁
趙緒奎是一位六次榮立
三等功的軍旅詩人。從故鄉(xiāng)
走來，經(jīng)歷軍旅生涯，然后
轉(zhuǎn)業(yè)回到地方。他的詩集《
久未謀面》內(nèi)容可分三類：
故鄉(xiāng)回望，軍旅生涯，中年
感慨。
他對故鄉(xiāng)一往情深，幾
乎對每一位親人都有細(xì)致描
寫。比如，《好想成為小姑
的兒子》里寫道：“只有小
姑還一直堅持寵著我，她是
上天派來罩著我的神�！毙�
姑寫完寫大姑，大姑寫完寫
小姑父的單車，還有奶奶，
笑容滿面，如觀音在世；繼
父也進(jìn)入了他的詩篇。
值得贊賞的是，趙緒奎
詩歌中質(zhì)樸的情感，與他描
述的事物(無核蜜橘、紐荷
爾橙子、雁窩菌榨的菌油、
雷公屎地衣地臉皮、硬皮菜
瓜、扯稈辣椒)保持著零距
離。詩中情感恰似老家地里
生長的果蔬。
“一個老兵心中的家，永
遠(yuǎn)待在原地，老兵夢里的程
序是靈魂的分解與連貫的動
作。”可以看到，軍旅的家
在趙緒奎的人生中有巨大的
投影，因此他在《戰(zhàn)地黃花
》中緬懷先烈，回憶往事，
期望與戰(zhàn)友再次相遇。
中年的感慨化作《想對
兒子說的話》：“如果有可
能，還想再挖一口塘，方便
你飲水或者游泳，養(yǎng)魚喂蝦
，與青蛙對話，那是我們當(dāng)
地人的口音與技能，忘了真
不好見人，你最好能把它刻
在骨子里。”當(dāng)然，還有《
舊相冊里看到的燦爛星空》
，給人以無盡的遐想。
我們可以看到這樣一位
詩人，在兩個“家”的精神映
照下，一直書寫著他的人生
，書寫著他的“幸福的由來
與出神的站臺”。也許是因
為行伍出身，趙緒奎的詩情
感質(zhì)樸，物象真實，語言率
真。希望他能夠繼續(xù)從中國
古典詩詞中汲取營養(yǎng)，始終
一貫地運用現(xiàn)代詩歌意象與
修辭，寫出意蘊更加深邃綿
長，更令人回味的優(yōu)美詩篇
。
作家許鋒：一只南方天
空的候鳥
《享�！愤@本散文集收
入的都是許鋒近年在《人民
日報》《光明日報》發(fā)表的
作品。他的文字以及作品的
內(nèi)涵與美的表達(dá)，充分展現(xiàn)
個人文學(xué)的功底與優(yōu)勢。
許鋒并沒有把自己的視
野局限在黃埔、開發(fā)區(qū)，或
者佛山。但空間又確實給予
他創(chuàng)作的靈感和生命的體驗
。像候鳥一樣生活，“移民”
“遷徙”的當(dāng)下中國——許鋒
的空間描述頗具典型性。
首先，他是廣佛同城的
見證者。在《廣佛候鳥》《
開發(fā)區(qū)》《佛山的清晨》等
文中，他紀(jì)實般地表達(dá)了作
為廣佛同城——城市建設(shè)進(jìn)
程日常見證者的觀察感受。
應(yīng)當(dāng)說，在作者個人情感的
潤澤下，一種非虛構(gòu)的文字
平添抒情般的詩意，紀(jì)實文
字與抒寫華章相得益彰。
其次，作者來自北方又
居住在南方，南方北方，地
域不同，中華之魂卻息息相
通。來來往往之中，故鄉(xiāng)人
事與主體精神互為參照，從
而構(gòu)成許鋒散文**風(fēng)采的
一個側(cè)面。如《鄉(xiāng)村外婆》
《第三十七團》《黃楊河的
晨》均表達(dá)了作者在南方北
方往返的特殊體驗。時空交
替中的生命，呈現(xiàn)出別樣的
姿態(tài)與風(fēng)采。
許鋒散文濃郁的敘事風(fēng)
格，取勝于抒情中的詩意哲
理。比如，《鄉(xiāng)村外婆》《
黃楊河的晨》《享海》等，
就是文字精當(dāng)?shù)拇�表。那�?br />避開眾口一詞同質(zhì)化、呈現(xiàn)
個性化的感悟，正是他作品
中最珍貴的元素。
因為古往今來所有經(jīng)典
作品，證明了一個道理：愈
是個性化的作品，愈可能傳
播久遠(yuǎn)。當(dāng)然，前提在于你
提供了非凡的描述與見解。
世界因你而不同，且愈加精
彩。
期望許鋒在作品格局與
視野上有進(jìn)一步拓展，寫出
具有中國乃至世界襟懷的作
品。
於中甫：為鄉(xiāng)愁吹響一
支竹笛
“床前明月光，疑是地上
霜。舉頭望明月，低頭思故
鄉(xiāng)�！崩畎椎拿�篇《靜夜思
》己然深入骨髓，成為中國
人的文化基因。於中甫的散
文集《故鄉(xiāng)的潤澤》就是與
李白同一主題的鄉(xiāng)愁書寫。
開宗明義，於中甫將自
己安徽老家擺在讀者面前，
讀他的《故鄉(xiāng)的田園》時，
剛開始擔(dān)心缺少重點——深
挖一口井。但隨之發(fā)現(xiàn)，他
對故鄉(xiāng)的描述相當(dāng)細(xì)致全面
：祖母、黃鱔、桑葚、桃花
、西瓜、油菜花、捉魚、粽
子……幾乎所有的原生態(tài)元
素一應(yīng)俱全。鄉(xiāng)愁故鄉(xiāng)，童
年記憶，揮之不去；中年回
望，五味雜陳，感慨萬千，
成為散文中最可貴最耐讀也
**有藝術(shù)氣質(zhì)的部分。
值得一說的，還有寫嶺
南等地的篇目。青年入粵，
中年回望，其實己分出第一
、第二、第三故鄉(xiāng)，吾心安
處是吾鄉(xiāng)，足下土地己然是
溫馨的家園�；赝�童年之后
，中年奮戰(zhàn)疆土，亦值得書
寫。但如何寫得刻骨銘心、
蕩氣回腸，可與故鄉(xiāng)祖籍文
字一較高下，又是對新客家
人寫作者的一個考驗。
於中甫顯然做出了努力
。細(xì)讀《韓愈的陽山》《汕
之尾兮》《哦，蘿崗香雪》
，真摯的情感己將人生軌跡
從故鄉(xiāng)延伸到嶺南，中年歷
盡滄桑后的