中國有55個少數(shù)民族，每個民族不僅有許多支系，而且有自己獨特的文化，因而構成了豐富多彩的少數(shù)民族文化，包括五彩繽紛的少數(shù)民族服飾文化的多樣性和多元化。所以少數(shù)民族女性文化多樣性也是由少數(shù)民族服飾的多樣性和多元性所決定的。
    （一）少數(shù)民族女性文化的豐富性
    在少數(shù)民族服飾圖案中，不僅有族群圖騰的明顯標志，也有同一民族或不同民族中的等價身份意識，還有不同空間地域，不同時期的不同服飾，同一時期里不同民族的服飾特征。而這一切又決定了少數(shù)民族女性文化的多樣性，以及在多元女性文化中蘊含的時空性、民族性和階層性。1.少數(shù)民族女性文化中的族群標志各少數(shù)民族都有自己鮮明的、獨特的反映自己民族歷史、文化及生活習俗的特征，少數(shù)民族女性文化也不例外，作為少數(shù)民族女性文化載體的各民族服飾，更具有自己的特點。
    斯大林曾經指出民族的四個特點：
    民族是人們在歷史上形成的共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點上的共同素質，這四個基本特征是穩(wěn)定的共同體。
    盡管學術界對斯大林的定義有過質疑和爭議，但是作為各個民族經濟生活的一部分，在構成和識別民族這個人類文化共同體的諸多因素中，許多研究者仍然認為服飾是直觀的、明顯的要素。一般民族學、人類學工作者，僅憑借服飾的質地和樣式，就可以區(qū)分出不同的民族及不同的族群。每個民族的服飾都有自己區(qū)別于其他民族的特征，這也決定了各個民族女性文化的差異。在云南西雙版納基諾山居住的基諾族，其服飾最具有特色。如婦女頭戴“砍刀布”制成的三角形尖頂帽，帽的前檐向外翻卷，前檐和尖頂上有黑色、淡紅色、黃色條紋，帽子的兩側下垂，直披到肩上。2獨龍族的服飾特點更為明顯，他們的男女服飾實際上都是一塊或多塊比較長的麻布，穿時從左肩腋下圍向前胸，露出右肩，然后用繩子或竹針拴結即可，披落自如，白天當衣，晚上可以做被。
    再如納西族的“披星戴月”3，彝族的“英雄髻”、“擦爾瓦”、雞冠帽，花腰傣的腰帶、斗笠，佤族的頭箍，苗族的銀冠、銀角等，特征都十分鮮明。在民族服飾中作為區(qū)別民族特點的標志具有很強的民族性，從直觀上一眼就可以認出不同民族的顯著特征來，頭飾就是最明顯、最突出的特征。如頭上戴著“英雄髻”頭飾自然就是大小涼山彝族男子，頭上戴“鳳凰帽”的是大理白族婦女，瑤族男青年頭戴“馬尾帽”，阿昌族婦女飾“高筒包頭”，藏族少女戴“巴珠”……僅以頭飾，就能一眼看出是何種民族，居住在什么地方。甚至還有以頭飾色彩和造型的不同而辨認其族稱的。
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