開心遨游這人生 林曦/自序
　　這些年來，我一直在暄桐教室做書法課的老師。對我和同學(xué)而言，書法不僅僅是一門手上的技藝。作為中國世代文人的日常所愛，它是一個絕佳的入口，可以幫我們打開傳統(tǒng)智慧和生活方式的那扇門。
　　對于現(xiàn)在的我們來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中的一件重要的事情，是和古人做朋友，于幾千年來的積淀中獲得啟發(fā)，可以取用有益的東西，助益此刻的生活。所以從筆墨到生活，一直是我們用功的方向。
　　課程里筆墨 的概念便是由此而起的，即課程內(nèi)容的一部分是寫字、畫畫這樣的實(shí)踐功夫，另一部分則是由此牽引出的傳統(tǒng)審美和生活智慧，比如琴棋書畫詩酒花的生活方式和態(tài)度，儒釋道經(jīng)典中的智慧思想，等等，并且作為一個中醫(yī)哲學(xué)的熱愛者，我也會選取一些相關(guān)內(nèi)容，在課堂上做分享和講解。
　　涉及生活，尤其是對身體的養(yǎng)護(hù)，大家都會很關(guān)心，所以我總是會收到同學(xué)們提出的很多問題。這些問題常常很具體，比如皮膚怎樣保養(yǎng)才能更好，怎么吃飯喝水，怎么學(xué)習(xí)中醫(yī)，怎么靜坐，等等。有很多東西，在課堂上來不及探討，我就趁著有空的時候，寫成小文字給同學(xué)，嘮叨一些身體力行過的經(jīng)驗(yàn)和心得。這些文字像閑來與朋友的聊天，久而久之也積累了一些，它們便成了這本小書的緣起。
　　對于伴隨我們一生的身體，如何護(hù)持、如何保養(yǎng)，中國古人有很多智慧的理解，因此我也會忍不住感嘆，現(xiàn)在的我們很容易把養(yǎng)生變成一些貼士，或者說一些小招兒，有一種對于效果立竿見影的過度期待。就像我常被問到的那個問題，我該吃點(diǎn)什么比較好呢？可以理解為我們對于解決或改善自己身體狀況的期望和迫切，但不論是書法還是中醫(yī)，中國所有的文化都建立在一整套完整的哲學(xué)體系上。也許的確存在很多具體的方法，但它們都需要基于一個完整的體系，才能被真正地理解和取用，而不是拿一個單一結(jié)論走，那樣并不能真正解決或者改善問題。
　　在我的理解里，養(yǎng)生便是休養(yǎng)生息，把自己照顧好，在合適的時候做合適的事情。在當(dāng)下的時代中，焦慮和過度消耗已經(jīng)成為常態(tài)，所以養(yǎng)生也是一個迫切的需求，就好像在一個長跑的旅途中，路上總會需要一些補(bǔ)給，需要坐下來歇息，有個人遞口水，遞口吃的，處理一些狀況，等等這個照顧好自己的人不是別人，正是自己。
　　很多事情，我們得靠自己去做，而每件事情的背后，都有其來龍去脈和各樣關(guān)聯(lián)。所以從對自己負(fù)責(zé)任的角度上看，我們需要先放下諸如藥到病除的設(shè)想，花一些時間和精力去將生命這件事，了解得更深也更完整一些。
　　這本小書里集成的內(nèi)容，如上面提到的，便是我日常與同學(xué)們交流的問題，并圍繞著這些問題進(jìn)行短文書寫。編輯整理之后，分為了四個部分。第一部分是關(guān)于中國傳統(tǒng)智慧對于生命和養(yǎng)生的理解與認(rèn)知。第二部分是關(guān)于保養(yǎng)身心我們值得了解的一些基本常識，以及為自己節(jié)能的一些建議。第三部分比較具體，我以在中醫(yī)理論中，五臟中樞紐性的存在脾為入手處，談?wù)撘恍┖鸵率匙⌒邢嚓P(guān)的事情。第四部分設(shè)置了一個延伸閱讀單元，延續(xù)著前文我對于養(yǎng)護(hù)身心的探討，收錄了幾篇相關(guān)文字，有中醫(yī)學(xué)習(xí)的一些心得，也有對艾灸、過敏等生活常見問題的淺談，以及對于《原則》一書的讀后感由此我們可以看到，雖然在發(fā)展中，不同的文化體系有著各自的方向和所長，但一些對生命的理解和相待方式，卻是殊途同歸的。
　　另外在一些部分的結(jié)尾，我還附上了與內(nèi)容有關(guān)的一些推薦書籍，它們是一種更大的延伸。養(yǎng)生是一件需要我們身體力行、不斷體驗(yàn)、不斷努力的事情，這本小書就像一個引子，希望它所指向的，是我們對于生命更深遠(yuǎn)也更具體的關(guān)切。
　　我一直覺得，我們的身心就好像一艘飛船，是我們?nèi)松�這段旅程中唯一的依靠。所以很值得我們分出一些認(rèn)真、一些時間，去了解它、保養(yǎng)它，讓它有元?dú)狻⒂袩崆�，才可以帶我們在生命這個宇宙中開心遨游、盡情盡興。
　　如上的種種，我很高興可以與你來分享。希望我們都珍愛自己，保養(yǎng)好自己，有充沛的能量，在這一段人生旅程中，去好好地經(jīng)歷、體驗(yàn)和成長。