序

一部源于教育學的紅學專著讀《從〈紅樓夢〉看教育》有感兼序春種秋收，期盼五谷豐登倉廩實；家有子女，切望成龍成鳳成俊秀。然而，成為鳳毛麟角的卻多是別人家的孩子！
是什么原因讓一代又一代孩子迷茫？讓一波又一波家長困惑？從而讓一個又一個家庭疲倦不已？按理說，家庭條件的普遍改善，對孩子教育的普遍重視，學校家庭校內(nèi)校外營造的教育環(huán)境也足夠好，可教育效果為什么總不盡如人意？個體的成熟度和對社會的認知力，即適應(yīng)社會的能力，還有一些基本的素質(zhì)，為什么總不見明顯的進步？

《紅樓夢》被譽為百科全書，愚讀《紅樓夢》多年，卻從未想到從這部著作中尋求與教育相關(guān)的議題，更沒有想到賈府教育子女所具有的普遍現(xiàn)實意義。教育子女，其所警醒處無外：訓有方，保不定日后做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。做人做事也僅知：世事洞明皆學問，人情練達即文章。如此而已。

吾友高蘭生，從事一線教學數(shù)十年，在熟讀《紅樓夢》的過程中頓悟，聯(lián)系教學實踐，詳細梳理《紅樓夢》中與教育相關(guān)的細節(jié)描寫，分析賈府教育得失所具有的普遍性現(xiàn)實性，寫成《從〈紅樓夢〉看教育》一書，讀來令人拍案。今其書出版，現(xiàn)具文略述感想如次。

眾所周知，《紅樓夢》在講述寶黛愛情故事的同時，也講述了百年望族賈府衰落敗亡的故事，而赫赫揚揚已屆百載的豪門大族是如何落了片白茫茫大地真干凈的呢？除了安富尊榮者盡多、運籌謀劃者無一的管理狀況外，教育的失敗無疑是一大主因。難怪冷子興會說：如今的兒孫竟一代不如一代！賈雨村疑惑：這樣詩禮之家豈有不善教育之理？事實上，如果以琴棋書畫詩酒茶論，賈府的公子小姐可說個個出類拔萃，然若從當家理政、出將入相、修齊治平的角度衡量，賈府上上下下的表現(xiàn)乏善可陳、一塌糊涂。我們從高蘭生老師的書中，看看賈府教育寶玉的方式就可略窺端倪。

父愛失衡使寶玉缺少自信：說起來賈政也算高官，甚至做過學差，然而對寶玉卻一味呵斥貶損，從不正眼相看。母愛失度使寶玉混沌成習：王夫人本是一位吃齋念佛的好人，然而對寶玉一貫縱容放任，善惡不辨，直接導致了寶玉一事無成、享受高樂的放蕩情形的產(chǎn)生。祖母溺愛更是寶玉愈發(fā)無法無天的宿因：有了老祖宗的庇護，寶玉的不讀書、不寫字、不見客、不見容于社會就順理成章了。賈府的學堂如染缸一般，掌學的迂腐，同伴的紈绔，都使寶玉深受其害，雖天資聰慧雜學旁收，終還是成了古今不肖無雙、天下無能的混世魔王！

高老師在書中指出：孩子需要放到孩子堆里去，教育是一場馬拉松。還回答了當下家長的疑問：為什么我做就錯了？這本書殷殷教誨：如何讓一個不愛讀書的少年愛讀書？諸如此類。書中的觀點都從《紅樓夢》中抽出，都與現(xiàn)實教育問題相扣，是一部源于教育學的紅學專著。這樣的專著由精通教育學的《紅樓夢》研究者寫出來，具有足夠的說服力。

誠然，《紅樓夢》成書的時代去今已三百余年，賈府恢宏的典型的生活環(huán)境不可復制，其教育的基礎(chǔ)和目的與今天也不可同日而語，我們不能拿對寶玉教育的成敗來和今天教育的得失做比較，但是，養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰的道理是不變的，家庭成員與環(huán)境對孩子的影響是不變的，面對茁壯成長的孩子家長的期許是不變的，至少培養(yǎng)出心智健全的孩子的愿望也是不變的�；�于此，這本書就有不可或缺的現(xiàn)實意義！

任曉輝2021年3月20日

（作者系中國紅樓夢學會常務(wù)理事兼副秘書長）