梅蘭芳是我國著名的京劇表演藝術(shù)大師,其輝煌而極具傳奇性的一生與北京有著不可分割的緊密聯(lián)系。他出生于此、學藝于此、初次登臺于此、成名于此、登上藝術(shù)于此,及至其人生的落幕也于此。而梅蘭芳在北京的居所及其變遷,一方面連綴了他在這座古都中的人生軌跡,另一方面也涵融了他日常生活中的點點滴滴。本書主要聚焦于梅蘭芳在北京地區(qū)的故居,通過對這些故居的變遷及其背后故事的梳理描述,探尋并還原生活在另一個文化空間中的梅蘭芳。
梅蘭芳在北京的居所及其變遷,一方面連綴了他在這座古都中的人生軌跡,另一方面也涵融了他日常生活中的點點滴滴。本書主要聚焦于梅蘭芳在北京地區(qū)的故居,通過對這些故居的變遷及其背后故事的梳理描述,探尋并還原生活在另一個文化空間中的梅蘭芳。
他在深厚傳統(tǒng)和廣泛吸收多家所長的基礎上創(chuàng)造了極其精美的藝術(shù)。他不愧為現(xiàn)代世界上偉大的表演藝術(shù)家之一。他的藝術(shù)是近千年來中國戲曲藝術(shù)歷史上的高峰之一。他是一代宗師,對一代藝術(shù)家發(fā)生了積極的、深刻的影響。梅蘭芳是把中國戲曲舞臺藝術(shù)介紹到國外,并獲得盛譽的個戲曲表演藝術(shù)家。(朱穆之《永不停步的革新精神紀念藝術(shù)大師梅蘭芳誕辰九十周年》)這個他,就是20世紀中國偉大的表演藝術(shù)家之一梅蘭芳。
輕拂時間的塵封,走入歷史的情境中,回看梅蘭芳的一生,依然那么清晰,又那么熟悉。在20世紀初新與舊、古老與現(xiàn)代、東方與西方的文化碰撞和爭持中,梅蘭芳的出現(xiàn),順應時代要求和審美追求。他通過持之以恒的努力、追索,將京劇藝術(shù)推向了一個新的高度,也使得梅蘭芳這一名字與京劇、與時代緊緊地聯(lián)系在一起。而從中國藝術(shù)、中國文化的傳承脈絡來看,其實梅蘭芳及其京劇藝術(shù)早已融匯到今天的舞臺藝術(shù)和文化基因里。
演員是梅蘭芳的職業(yè),他以自己的努力和奉獻,把京劇的旦行藝術(shù)推向了新的高度;同時,作為那個時代引領風氣之先的人物,他的行為思想又與時代社會緊密聯(lián)系,為人們所關(guān)注,成為時尚標志。而在那個動蕩、變幻莫測的時期,梅蘭芳潔身自愛,不隨波逐流,注重自我品德修養(yǎng),追求進步,為人中和而講原則,是非分明;他身上的家國情懷,如傲雪紅梅,如罹霜松柏,堅貞不屈,堅定不移。臺上,他扮演了數(shù)以百計不同身份、不同性格的女性人物,個個美麗動人,熠熠生輝,善惡分明;臺下,他是錚錚男兒,有血有肉,與人為善,助人為樂,熱心公益,具有高度的文化自覺。他有開闊的視野和世界眼光,訪日、訪美、訪蘇演出,使中國戲曲得以走上世界戲劇舞臺,形成與世界其他戲劇體系平等交流、對話的格局,進一步構(gòu)筑和闡釋了中國戲曲的體系特征,展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力,提升了中國文化和中國人在世界中的地位。
梅蘭芳是20世紀偉大的京劇表演藝術(shù)家,是傳承者,是革新者,也是一位繪畫大家,是那個時代的時尚代表,是那個時代的文化表征,是那個時代的文化使者,是一位偉大的愛國者,是為人們所愛戴的人民藝術(shù)家。本文叢試圖讓人們了解和看到的就是這樣一位血肉飽滿、生動鮮活、愛憎分明、初心不改而多姿多彩的梅蘭芳!
毛忠,梅蘭芳紀念館副研究員。中國藝術(shù)研究院研究生院戲劇戲曲學博士。2007年8月留中國藝術(shù)研究院進入戲曲研究所從事研究工作,F(xiàn)為梅蘭芳紀念館信息研究處負責人、梅蘭芳研究中心主任助理。曾先后參與中國藝術(shù)研究院重點課題《昆曲藝術(shù)大典》《中國近代戲曲論著集成》《昆曲口述史》《20世紀戲曲學研究論叢》、梅蘭芳紀念館《梅蘭芳藏珍稀戲曲鈔本匯刊》《梅蘭芳表演藝術(shù)體系及相關(guān)文獻收集整理與研究》《梅蘭芳紀念館館藏文物文獻總目》等課題的研究編撰工作。同時還參與了由我國民俗學泰斗鐘敬文主編的《中國民俗史》的研究工作,承擔完成了其中明清卷民國卷中戲曲民俗部分約7萬字的撰稿。先后發(fā)表了20余篇學術(shù)論文;出版專著有《中華戲曲·黃梅戲》《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書·河北梆子》《黃梅戲史話》《明清民間戲曲與民間文化》;編著有《20世紀戲曲學研究論叢·戲曲理論與美學卷》等。
導言
美奮斗者的另一方舞臺
一、祖輩遺蔭
鐵樹斜街101號故居
二、班社聚居
百順胡同故居
三、悲欣交集
北蘆草園胡同9號故居、鞭子巷頭條故居與鞭子巷三條故居
四、青云直上
青云胡同29號故居
五、人文薈萃
無量大人胡同5號故居
六、精神圣地
護國寺街9號故居