前言

作為一個典范，一個完全的、嚴(yán)格的、高貴的人道主義者，他詮釋了一種英雄主義的智慧，這就是圣�？诵跖謇�。法國作家安托萬·德·圣�？诵跖謇�(Antoine de Saint-Exupéry，19001944)是20世紀(jì)歐洲文壇的一個傳奇。他創(chuàng)作的《小王子》(Le Petit Prince)風(fēng)靡世界，成為文學(xué)史上的奇跡。從跌宕起伏的飛行員生涯，到1944年的失蹤之謎，再到2004年他墜落在地中海的真相被發(fā)現(xiàn)，圣�？诵跖謇锏娜松�足夠精彩并發(fā)人深思。在充滿危險的飛行途中，他將所見所聞和萬千思緒記錄于紙上。于是，我們讀到了飛行員們的真實故事，看到了宇宙中的浩瀚星辰，領(lǐng)略到人類歷史的滄海桑田和大自然的偉大、神秘。在他的文學(xué)創(chuàng)作中，對空間的探索是永遠的主題，也是其哲學(xué)思辨的基點。在他看來，空間并不是靜止的容器或平臺，而是一個動態(tài)的實踐過程。他在作品中對空間形式的創(chuàng)造恰如其分地再現(xiàn)了法國哲學(xué)家亨利·列斐伏爾（HenriLefebvre, 19011991）所定義的空間構(gòu)建步驟，即實踐、構(gòu)想和感知。作家嘗試擺脫時間對空間的局限，舍棄傳統(tǒng)的線性順序，而采用共時性的空間敘述方式。并且，作家通過文本的并置、片段、蒙太奇及多聲部敘事等技巧模糊時間因素，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)風(fēng)格。同時，基于作家的全部文本所構(gòu)建的主題網(wǎng)絡(luò)也以空間為核心，涵蓋了自然、人、存在、本體、關(guān)系等重大哲學(xué)命題，揭示了對現(xiàn)代人充滿啟示的世界觀、價值觀和人生觀，體現(xiàn)了作家對人類社會的現(xiàn)實觀照和理想構(gòu)建。由此可見，圣埃克絮佩里以空間為主旨的哲學(xué)思想體系以及文學(xué)創(chuàng)作理念具有現(xiàn)代性、先驗性、前衛(wèi)性和啟發(fā)性。本書從作家的生活空間和職業(yè)軌跡開始，分析其作品中的空間形態(tài)、層次及意象如何構(gòu)建出一個以空間為核心的個性化動態(tài)哲學(xué)思想體系。
在圣�？诵跖謇锏淖髌分�，空間不僅指地理空間，也包括人物心理空間、情感空間和意識空間。作家以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，結(jié)合想象和思辨，在作品中創(chuàng)造出一個多重空間相疊加的、現(xiàn)實與理想相交融的世界。他的作品一部分是報道、信件、雜文和日記，作為對自己人生經(jīng)歷的記錄；另一部分是小說和散文，雖然加入了想象和改編，但也大都取材于他的生活經(jīng)歷和職業(yè)生涯。從1926年發(fā)行的短篇小說《飛行員》(LAviateur)到1948年作家死后出版的《城堡》(Citadelle)，還有《南線郵航》(Courrier Sud，1929),《夜航》(Vol de nuit，1931),《人類大地》(Terre des hommes，1939)，《戰(zhàn)爭飛行員》(Pilote de guerre，1942)等一系列作品。其中，《小王子》的成功讓他盛名不衰。這部充滿詩意和哲理的童話在全世界賣出了超過一億三千五百萬冊，讓一位致力于飛行事業(yè)的航空英雄成為帶給人類希望的濟世者。圣埃克絮佩里在開發(fā)航線、運輸郵件和訓(xùn)練年輕飛行員的同時筆耕不輟，記錄了自己的所見所聞和所感所思，也見證了他所生活的時代和重大事件。他以虛實相映、寓意豐富、且不斷變化和運動的多組空間為背景，塑造了一個個栩栩如生、英勇無私的大寫人形象，描繪出瑰麗神奇的大自然風(fēng)貌，呈現(xiàn)出現(xiàn)實社會中的人生百態(tài)。作為一名飛行員，他的視野從地面擴展到宇宙，這使他能夠更加全面地觀察人類生存的空間；同時，作為一名作家，他豐富的想象力和敏銳的內(nèi)心使他超越了現(xiàn)實中的表象，為人類生存的困惑和艱難而苦尋出路。圣�？诵跖謇镌谧髌分袠�(gòu)建的多層次、多意義、多維度的空間體系，正是他通過觀察和思辨所探尋的一種新的生存方式。這種生存方式超越了物質(zhì)的束縛、利益的屏障，讓人們能夠更加清楚地認(rèn)識到存在的價值和意義。在他看來，人的生命是有限的，但是精神是永恒的；人的生存環(huán)境局限于地面，但也可以突破限制，在無限的宇宙和精神漫游所能企及的空間中追尋理想；人生活在以金錢為量度的物質(zhì)社會中，但仍可以通過行動超越世俗的約束，重新賦予生命新的意義。

王牧
2021年3月