□□章  顛覆以往的認(rèn)知：做個清醒的現(xiàn)代人


每個人在本質(zhì)上都是無法被定性的，你不可能根據(jù)你的習(xí)慣或你外在的一些表現(xiàn)來定義自己是一個積極的還是一個消極的人，是一個冷漠的還是一個熱愛生活的人。


你如何看待自己


“如何看待自己”不存在正確或錯誤的答案，只有合適或不合適。


大多數(shù)人對于“如何看待自己”這個問題，會在潛意識里加上“正確”兩個字，希望能得到比較肯定和積極的回答。


事實上，我并不提倡用“多發(fā)現(xiàn)自己身上好的一面”“多鼓勵自己”“你要多努力”這樣的方法來建立良性的自我認(rèn)知。一個人的自我認(rèn)知，應(yīng)當(dāng)盡可能保持客觀、理性，貼近實際。


假如說“如何看待自己”這個問題有一條評判標(biāo)準(zhǔn)的話，那么□□的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是：你對自己的評價是否客觀，是否符合實際。


如果能通過給你積極鼓勵而使你對自己很自信，對現(xiàn)實有了積極期待的話，那么你也同樣可能因為收到消極暗示而輕易地將自己全盤否定，你的自信與對現(xiàn)實的期待也就很容易受到外部條件的影響。


比如，你現(xiàn)在對未來感到迷惘和焦慮，你不知道自己想做什么、能做什么，有人會告訴你：“你很優(yōu)秀，沒必要讓自己在一棵樹上吊死。”


但實際上，你優(yōu)秀還是不優(yōu)秀，取決于客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)，你告訴自己“我很優(yōu)秀”，然后意志堅定地出去闖蕩，但是你的能力達(dá)不到，就會受到很大的打擊，這時你就會陷入更深的自我否定之中。


當(dāng)我們消極的時候，別人會告訴我們這是很不好的，所以要尋找積極的方法來改□；當(dāng)我們想獲得成功的時候，你會看到許多勵志書籍告訴你那些成功人士都是有著很強(qiáng)大的行動力并且對未來抱有美好的期待的；當(dāng)我們失戀、創(chuàng)業(yè)失敗、被辭退的時候，大多數(shù)人在□□時間會想怎么盡快從這種消極的狀態(tài)中走出來……


這就是問題所在——在我們的思維觀念里，遇到問題時情緒的□□反應(yīng)就是先否定現(xiàn)實。


事物的發(fā)展與人的情緒總會出現(xiàn)高潮和低谷的交替，我們的悲傷、沮喪、心痛的情緒本來就是合理的，是我們正常的心理狀態(tài)的一部分。但是大多數(shù)人對現(xiàn)實有著錯誤的認(rèn)知，他們以為生活就應(yīng)該是快樂多于痛苦的，他們以為人生就應(yīng)該是順暢少憂的。


因此，當(dāng)他們的情緒陷入低潮時，他們就會□得手足無措，無法應(yīng)對。他們本身的情緒雖是正常的，卻因為自身認(rèn)知的偏差，導(dǎo)致他們無法接受自己的正常情緒狀態(tài)。


你如果想正確地、清醒地看待自己，那么你□好改掉你以往消極和積極、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)二分的認(rèn)知，你將那些先入為主給自己貼的標(biāo)簽全都撕掉，真實的你才能坦然地展現(xiàn)出來。


否則，你的認(rèn)知就會導(dǎo)致你的現(xiàn)實狀態(tài)與真實情緒發(fā)生沖突和摩擦，從而導(dǎo)致你無法認(rèn)清自己究竟是怎樣的人。


很多人沒有面對現(xiàn)實的勇氣，不敢承擔(dān)生命中由不確定因素帶來的后果，所以我們傾向于把事物和情緒劃分成積極和消極的兩個部分，當(dāng)我們不敢面對現(xiàn)實的時候，就可以用積極的情緒來給自己一些安慰，用消極的情緒來令自己逃避。


無論是消極還是積極，都可能淪為主觀意志對于客觀現(xiàn)實的一種否定。過分積極，是自欺欺人；過分消極，是自我麻痹。唯有尊重現(xiàn)實，去承擔(dān)現(xiàn)實中的不確定因素及其產(chǎn)生的后果，明確自己心理邊界之外的東西是你無法控制的，這才是成熟看待自己的態(tài)度。


接受生命中的不確定因素，接受現(xiàn)實，保持客觀，不因主觀意志而逃避事實，這不僅僅是你如何看待自己的原則，也是你如何看待人生的原則。


正確地看待自己，就是認(rèn)清自己：


你現(xiàn)在擁有什么？


你能做到什么？


你能做到多好？


你在哪方面做得不好？


你是否能夠提升？


你自己是否愿意提升？


你的各種習(xí)慣給你的生活帶來的利弊分別是什么？


哪些習(xí)慣可以改□？


哪些習(xí)慣你不愿意改□？


你想成為一個什么樣的人？


你應(yīng)該有哪些習(xí)慣？


你有沒有改□現(xiàn)狀的意愿？


你傾向于怎樣思考問題？


現(xiàn)在的你與理想中的你有哪些地方是不重合的？


什么事情是能讓你堅持一生的？


做這件事，你需要掌握哪些技能？


……


迷茫就是在現(xiàn)實中搖擺


我們總是會錯誤評判自己，原因有兩個。


原因一：主觀意志與現(xiàn)實的偏差


例一：我是一位歌手，舉辦了一場粉絲見面會。我以為會有成千上萬的人為我歡呼，結(jié)果見面會只有寥寥數(shù)十個人前來參加，我因此很沮喪，感覺自己一無是處，感覺自己唱的歌毫無價值。


例二：我在知乎寫了一個回答，回答的質(zhì)量也許并沒有那么高，但機(jī)緣巧合之下被推薦而獲得了上萬個贊，因此覺得自己非常厲害，覺得自己寫的東西非常好。


原因二：你對于未來的預(yù)測和期待影響了你對自身的評價


例如：我和一個身高兩米的大塊頭SOLO籃球（兩個人對打的籃球），我看到他那高大的身材，感覺自己肯定打不過他，所以我在SOLO的過程中表現(xiàn)很差，由此我得出自己不適合打籃球的結(jié)論，并對自身產(chǎn)生了過低的評估。


如今的時代，信息爆炸、各種心靈雞湯讓我們眼花繚亂。今天聽了一位大師的講座，覺得有道理，打了雞血似地去戰(zhàn)斗；明天看了朋友圈的深度好文，覺得說得真好，人生就是要努力，又打了雞血似的去戰(zhàn)斗；后天在公司被同事否定了，被女友甩了，頓時又覺得人生了無希望，努力和奮斗是沒用的，恨不得放下一切……


很多人總是迷惘，總是找不到目標(biāo)，其實只是因為自己一直在現(xiàn)實中搖擺。


失戀了，痛苦難過好幾天，一個夜晚，你坐在路燈下突然想通了，然后給自己一個溫暖的微笑：“加油！明天一定會好起來的！”你感覺自己好受了一點(diǎn)，就沒那么痛苦了。一直在做著一份你并不喜歡的工作，有一天看了一場勵志電影，你覺悟了，人生總有那么多的不如意，你要想做自己喜歡做的事，必須先把自己不喜歡做的事做好。然后，想著明天的自己如何努力工作。合租的室友總是不注意衛(wèi)生，礙于面子，你又不好意思當(dāng)面說。有一天，看了一篇文章，原來我們要懂得寬容別人才能令自己更幸福，然后你覺得自己心情舒緩了很多……


過不了幾天，你會發(fā)現(xiàn)：原來你并沒有放下，你還是會想著某個人，明天也并沒有好起來；因為你做的不是你喜歡的工作，所以你很難維持激情，慢慢地發(fā)現(xiàn)自己還是不快樂；不注意衛(wèi)生的室友令你越來越不滿，回到臟亂的宿舍你總是滿腔怒火。


你想正確看待自己，想認(rèn)清自己的本質(zhì)，必須先學(xué)會接受現(xiàn)實。學(xué)會接受現(xiàn)實的前提是，你要先學(xué)會誠實地面對自己，不欺騙自己。


如果你不能接受現(xiàn)實的殘酷與不確定性，那么你將永遠(yuǎn)活在自欺欺人的假象之中；如果你不能正視現(xiàn)實的可能性與機(jī)遇，那么你將永遠(yuǎn)陷入扼殺自我的消沉之中。


唯有讓自己的主觀意志盡量貼合現(xiàn)實，你才能認(rèn)識并接受自身的缺點(diǎn)，你才能在消沉與自我否定之中看到真正的希望與改□的契機(jī)。


 


a.對自己誠實，停止自欺欺人


你很清楚，為人正直、誠實守信這些你有我有大家有的優(yōu)點(diǎn)，在現(xiàn)實生活中能給你帶來的幫助與收益其實有時很難計量，因此當(dāng)你評判自己的時候，這種所謂的優(yōu)點(diǎn)時常表現(xiàn)得很無力。


 


b.接受現(xiàn)實，保持客觀與理性


不再否定現(xiàn)實，不再用過于積極的想法安慰自己，也不再用過于消極的想法逃避現(xiàn)實。


比如，你今年□□歲，作為一名大學(xué)生，感覺自己既沒有什么拿得出手的技能，在學(xué)校里也沒有多大成績，所以你很憂慮。但是你沒有意識到，憂慮的情緒已經(jīng)把你的眼光□限在自身的缺點(diǎn)上。


保持客觀與理性的一個前提，就是要學(xué)會全面看待問題，拓寬你的眼界。


然后你會意識到，你在學(xué)校里其實有很多拓展人脈的機(jī)會，你□□歲開始意識到自身的問題，這放到大部分的人身上來講已經(jīng)算是很不錯的了。就算你沒有能拿得出手的技能，也不代表你就沒有機(jī)會去學(xué)拿得出手的技能。


客觀與理性，會令你意識到在你的心理邊界之內(nèi)的一切都是可以控制的，并有著無限的可能性。


正是因為你對你心理邊界之內(nèi)的一切有著強(qiáng)大的控制力，所以無論你□得多么被動，你都完全有能力，也有希望去改□自己的狀況。


 


c.反思與自我評估


你不要單純用優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)來為自己的行為貼標(biāo)簽，你要意識到你的一切行為、一切傾向，只不過是一種“習(xí)慣”而已。你應(yīng)當(dāng)清楚地知道，哪些習(xí)慣給你帶來了益處與提升，哪些習(xí)慣在損害你，讓你倒退。


每個人在本質(zhì)上都是無法被定性的，你不可能根據(jù)你的習(xí)慣或外在的一些表現(xiàn)來定義自己是一個積極的還是一個消極的人，是一個冷漠的還是一個熱愛生活的人。


所以，你要如何看待自己呢？


不，你根本不需要考慮如何看待自己，當(dāng)你希望知道自己是怎樣一個人的時候，當(dāng)你迫切需要給自己定性的時候，那就意味著你正在逃避現(xiàn)實的不確定。


你要接受現(xiàn)實的本質(zhì)與不確定，這樣你才能認(rèn)清生活的真相。你要接受自身的不確定和無法被定義，這樣你才不會給自己設(shè)限，才能意識到你的確有著無限可能性，才能掙脫目前的障礙與束縛看清事實的全貌，認(rèn)清自己。進(jìn)而明確今后的人生究竟會通往何方。


做個清醒的努力者


努力可以分為兩種：一種是清醒的努力，一種是不清醒的努力。其區(qū)別就在于，“努力者”在主觀意識里是否明確且清晰地知道自己在做什么，以及自己究竟想達(dá)到什么目的。


從理論上講，一個人一旦能清楚地知道自己想要什么，并為之付出行動，那他自然就會進(jìn)入到在別人看來可以被稱為努力的狀態(tài)。而對于努力者自己而言，他并不會在意自己是不是努力的。


但我們也必須意識到兩個前提：


 


a.我們能否付出行動去追求自己的目標(biāo)，往往會受到思維觀念（自己為什么要努力的主觀認(rèn)知）、意志力（能否持續(xù)不斷地付諸行動）、行為習(xí)慣（能否打破固有的行為習(xí)慣）、反饋時長（我們需要付出多長時間才會得到回報）等因素的影響。


 


b.人是一種群體性生物，在客觀上，個體總會不可避免地受到□□□□觀（給各種行為貼上的是非善惡等標(biāo)簽）、集體意識、他人評價、社會獎懲體系、外界誘惑等方面的影響。


在這兩個存在的前提下，我們想要“努力”是一件非常困難的事，因為無論是主觀還是客觀層面都有著很多限制和影響會令我們懶惰、消極和找不到方向。


當(dāng)我接觸的人越來越多之后，通過對不同類型的人進(jìn)行觀察、分析和交流，然后再將他們的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)之后，我發(fā)現(xiàn)想要“努力”其實是一件很簡單的事。


很多人對努力有著錯誤的認(rèn)知。


當(dāng)我們談到“努力”這個話題時，往往會將其與勵志、□□常人、忍受痛苦、堅持付出等精神聯(lián)系在一起。努力的確和這些觀念有著相關(guān)性，也存在許多努力的事跡讓人感動萬分。


但是，我接觸到的正在努力的人中，只有很少一部分人會認(rèn)為自己的努力是值得吹噓的資本，他們也很少會覺得自己的努力很勵志，覺得自己比普通人強(qiáng)，甚至意識不到自己正在努力。他們不會思考要不要努力、怎樣努力等問題，而是本身就已經(jīng)處于努力的狀態(tài)之中。他們只會思考如何解決問題，怎樣提高效率，更多著眼于如何把事情做好。


我們可以將努力視為一道“門檻”，對于沒有跨越這道“門檻”的人而言，他們看到的只是努力者外在的狀態(tài)和表現(xiàn)，他們對努力的概念完全是來自對努力的想象，并將努力者完全理想化。由此便產(chǎn)生了兩個錯誤理解，而這兩個錯誤理解正是很多人無法努力的□關(guān)鍵原因。


一是將努力視為一種犧牲。


在很多人的潛意識里，努力意味著舍棄快樂、放棄享受，要減少社交，要承受痛苦，要忍耐枯燥，要堅持不斷地付出。但對于真正清醒的努力者而言，努力并不是犧牲，也不是意味著要放棄什么，努力本身就是一種享受，是自我認(rèn)同感的不斷延續(xù)，是向著目標(biāo)不斷前進(jìn)。


人無法堅持做自己不想做的事。如果你不喜歡背單詞，你不喜歡跑步，那你幾乎不可能僅憑著“要努力”的信念堅持下去。如果對你而言努力意味著犧牲的話，那當(dāng)你試圖去努力的時候，你根本無法真正靜下心去付出努力，你只會不斷地被痛苦折磨，你的心里會有來自惰性的聲音不斷地干擾著你，你的“理性”要求自己付出努力，而“感性”提醒你這并不是你想做的，你會因為“理性”和“感性”產(chǎn)生的沖突□得越來越焦慮和煩躁，你會找出無數(shù)個理由來說服自己明天再做。


這樣你至多只能在外在行為上表現(xiàn)出一副很努力的樣子，你可能的確會看很多書，背很多單詞，花很長時間來寫作，但這種努力只是浮于表面，并不會產(chǎn)生實用價值。


可怕的是，有相當(dāng)多的人喜歡用這種“只是看起來很努力”的話來自欺欺人和自我感動，他們只談?wù)撟约焊冻隽硕嗌�，卻刻意地忽略了是否是有效地付出。


所以，你現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)意識到，努力并不意味著犧牲，當(dāng)你努力時并不是要和痛苦抗?fàn)帲�你不是在通過強(qiáng)迫自己做自己不想做的事，或者不斷地和自己的負(fù)面情緒與惰性作抗?fàn)庍@種痛苦的方式來進(jìn)步。


當(dāng)你清楚地知道自己的努力是在不斷地朝著目標(biāo)前進(jìn)，那努力對于你而言應(yīng)該是一種享受，是一種愉悅的付出，你會在努力時體會到一種全神貫注的狀態(tài)，不會糾結(jié)和焦慮，也不會有被剝奪感。


你選擇用來努力的時間原本可以用在打游戲、逛街、吃零食等這些“享受”上，但這絕對不意味著犧牲，也不意味著就放棄享受。你選擇努力是自己的主動選擇，努力在你的認(rèn)知里就成了比打游戲、吃零食等更為高級且收益更大的享受。


由于我們對努力的錯誤理解，我們將努力視為一種犧牲，所以我們在付出行動時心總會覺得有些不情愿，我們感覺努力要付出“放棄享受”的代價，我們想要努力的意愿會不斷和“止損”的意愿作抗?fàn)�，這就導(dǎo)致在努力的時候無法全身心地投入，其效果必然會大打折扣。久而久之，我們就會不再信任努力，因為在潛意識里，努力是一種既要犧牲和付出又得不到多大回報的負(fù)收益投資，所以我們就不愿再努力。


如果你能轉(zhuǎn)□這種思維觀念，將努力視為一種主動選擇的愉悅，那么你不僅能夠更好地努力，而且效果也會大大提升，這也讓你不會再做無意義的自我消耗之事。努力可以成為一種享受，前提是你主觀意愿上做的選擇。


對努力錯誤理解的第二點(diǎn)，是沒有將想要達(dá)到的目標(biāo)與主觀意志上做出努力的選擇聯(lián)系在一起。


大多數(shù)人不知道自己想要通過努力到達(dá)怎樣的層次、達(dá)到什么目的。我們從小就被灌輸要努力的觀念，社會、家長和生活環(huán)境告訴我們，努力讀書將來才會有好出路，努力工作才能獲得體面的生活，然而這些觀念不具體，導(dǎo)致大多數(shù)人找不到努力的方向。


同時，媒體總在宣傳和美化一些勵志故事，比如：被多家企業(yè)拒絕的小張□終成為億萬富翁，不服老的王大爺在晚年創(chuàng)造了一項世界紀(jì)錄……


我們從小受到的教育以及成長的環(huán)境將我們帶入了一個巨大的誤區(qū)：我們總是在追逐別人告訴我們應(yīng)該去追逐的目標(biāo)，我們的努力是為了達(dá)到在別人眼里看來很好、別人都推崇的狀態(tài)。我們被社會和他人捆綁著前進(jìn)，我們總是為了別人而活。


實際上，你的內(nèi)心深處并不一定想要個大房子，不一定想結(jié)婚，你也不在乎是否有一份體面的工作，可現(xiàn)實的壓力和思維的慣性一直在強(qiáng)迫我們?nèi)プ穼の覀儽旧聿⒉幌胍�的東西，強(qiáng)迫我們?yōu)榱艘粋�自己并不想達(dá)成的目標(biāo)而努力。


那些通過自身的努力而成為萬眾矚目的明星、身家百萬的富翁、指點(diǎn)江山的風(fēng)云人物的確是很厲害，普通人都對這些人崇拜有加，甚至視其為偶像。但是這些人再厲害，他們所取得的成就并不是你想要的，那你根本沒有必要去羨慕他們，畢竟他們的成就和光環(huán)對你而言并沒有多少值得參考和借鑒的價值。


某位商業(yè)人士通過努力才開創(chuàng)了成功的商業(yè)模式，許多人都在分析他的思維方式、生活習(xí)慣，將他說的一些話奉為圭臬，仿佛能從他身上學(xué)到些努力的經(jīng)驗就能像他一樣成功了。其實，這位商業(yè)人士之所以會努力去開創(chuàng)商業(yè)模式，是因為他熱愛自己的事業(yè)，他所做的是他真正喜歡的和想做的事，如果讓他去唱歌、去演戲，讓他做自己并不喜歡做的事，他可能不會像現(xiàn)在這樣成功了。


許多人總是試圖追逐那些光鮮亮麗的目標(biāo)，但他們的內(nèi)心深處卻又在不斷地提醒著自己：“我并不想當(dāng)個律師”“我根本不喜歡學(xué)英語”“我討厭做產(chǎn)品經(jīng)理”……在這種情況下，你根本不可能做出真正有效的努力。


努力的前提是你要先確定努力的方向，并發(fā)自內(nèi)心地想去做。當(dāng)你朝著一個你內(nèi)心并不認(rèn)同和喜歡的方向努力時，你的努力就是一種犧牲，也是人生的消耗。


如果你在做著自己想做的事，那么你根本就不需要任何激勵和自我感動來給予自己力量，不需要任何促使你□得努力的外界動力和方法，因為你本身就已經(jīng)處于努力的狀態(tài)中了。


你要意識到現(xiàn)實的諸多限制因素。我們不可能總做自己喜歡做的事，即使遇到許多我們不喜歡做的事也需要努力去做。


如果你生活的整體方向是朝著自己喜歡做的事、朝著自己想達(dá)成的目標(biāo)在前進(jìn)，那么那些你不喜歡的事也將只是你宏大使命的一部分，你會清醒地為之付出努力。


很多人雖然看起來是行動著、思考著的，但其實和在睡夢中并無區(qū)別，他們很少會主動思考問題，也并不知道自己每天的所作所為意義何在，而且從沒想過自己究竟要去往何方。所以你看到許多人渾渾噩噩地上學(xué)、畢業(yè)、工作、結(jié)婚。他們也曾努力追求過，也曾沉下心堅持付出過，比如上學(xué)的時候努力學(xué)習(xí)，談戀愛的時候努力為對方付出。但他們卻從沒想過自己為什么要努力學(xué)習(xí)？自己通過努力學(xué)習(xí)要達(dá)到什么目的？為這個人付出是否值得？是否是真的想和對方在一起？


如果我們不能為了自己而活，一味地囿于別人的評價、現(xiàn)實的種種限制而不得不去做一些自己并不喜歡的工作；如果我們還沒有遇到自己真正喜歡的人卻因為害怕孤單而隨便找了個人戀愛，那么我們來這世上走一遭又有何意義呢？


隨著年齡的增長，對生活的失控感和茫然，我們體會得越來越清晰，會發(fā)現(xiàn)有些事情做也行，不做也罷，有些人見也行，不見也無妨，所以我們會逐漸感覺生活好像□得越來越不真實，不知不覺時間就過去了，而□后卻什么都沒有留下。


這種失控感和茫然其實就源于我們從來都沒有做過真正的自己，也沒有明確果斷地去追尋過自己的目標(biāo)，所以未來會□得越來越模糊和不確定，我們的內(nèi)心也就越來越空虛和浮躁。


我還必須要提醒你，雖然我在鼓勵你不要畏懼各種各樣的限制，勇敢地去追求自己想做的事，但是你一定要“清醒”。清醒的意思是，你可以選擇去做你想做的事和你不想做的事，你對此擁有絕對選擇權(quán)。因為我們不可能將現(xiàn)實層面的所有限制都忽略不計，假如你父母身患重病，家里還有妹妹在上學(xué)，還欠了一屁股的外債，這個時候你想要追求夢想去當(dāng)旅行家，很明顯，做出這樣選擇的你并不清醒。


無論你是否會選擇努力去追求夢想，那并不重要，重要的是，你得清楚自己在做什么。


如果現(xiàn)實層面的各種因素使你不能去做自己想做的事，那就沒必要再為此糾結(jié)。因為做喜歡的事并不是你必須要做出的選擇，所有的選擇在本質(zhì)上都是平等的。


人生就是不斷地做出一個又一個的選擇，如果每一個選擇都是你清醒且主動的選擇，那么，你就是自己的主宰者，這對你而言是值得驕傲的。






【金句】






唯有尊重現(xiàn)實，去承擔(dān)現(xiàn)實中的不確定因素及其產(chǎn)生的后果，明確自己心理邊界之外的東西是你無法控制的，這才是成熟看待自己的態(tài)度。


 


接受生命中的不確定因素，接受現(xiàn)實，保持客觀，不因主觀意志而逃避事實，這不僅僅是你如何看待自己的原則，也是你如何看待人生的原則。


 


如果你不能接受現(xiàn)實的殘酷與不確定性，那么你將永遠(yuǎn)活在自欺欺人的假象之中；如果你不能正視現(xiàn)實的可能性與機(jī)遇，那么你將永遠(yuǎn)陷入扼殺自我的消沉之中。


 


正是因為你對你心理邊界之內(nèi)的一切有著強(qiáng)大的控制力，所以無論你□得多么被動，你都完全有能力，也有希望去改□自己的狀況。


 


每個人在本質(zhì)上都是無法被定性的，你不可能根據(jù)你的習(xí)慣或外在的一些表現(xiàn)來定義自己是一個積極的還是一個消極的人，是一個冷漠的還是一個熱愛生活的人。


 


一個人一旦能清楚地知道自己想要什么，并為之付出行動，那他自然就會進(jìn)入到在別人看來可以被稱為努力的狀態(tài)。


 


努力并不是犧牲，也不是意味著要放棄什么，努力本身就是一種享受，是自我認(rèn)同感的不斷延續(xù)，是向著目標(biāo)不斷前進(jìn)。


 


你的內(nèi)心深處并不一定想要個大房子，不一定想結(jié)婚，你也不在乎是否有一份體面的工作，可現(xiàn)實的壓力和思維的慣性一直在強(qiáng)迫我們?nèi)プ穼の覀儽旧聿⒉幌胍�的東西，強(qiáng)迫我們?yōu)榱艘粋�自己并不想達(dá)成的目標(biāo)而努力。


 


人生就是不斷地做出一個又一個的選擇，如果每一個選擇都是你清醒且主動的選擇，那么，你就是自己的主宰者，這對你而言是值得驕傲的。






生命的意義不是未來，而是我們存在的每一秒，是在當(dāng)下怎樣去感受眼前的一切。


 


當(dāng)一個人意識到并且接受要為自己負(fù)責(zé)的時候，才開始真正為自己而活。


 


保持危機(jī)感，是□有穩(wěn)定價值的生存法則。


 


唯有堅持，無往不至。


 


孤獨(dú)感是源于對已失去、未得到、幻想中的事物所懷有的一種渴望，這種不可得的渴望是痛苦的。


 


任何通過一時逃避將問題向后拖延的行為都只會令問題□得更嚴(yán)重。


 


你并不會因為孤獨(dú)感本身而痛苦，而是因為對孤獨(dú)感的抗拒和逃避所引起的焦慮與恐懼而痛苦。


 


 


當(dāng)你開始正視并接納所有的現(xiàn)實，你不再被自己狹隘的、渺小的、自私的頭腦所操控，不再一葉障目，不再□限于個體的偏執(zhí)，而是和整體存在融為一體，你將會減少憤怒、減少痛苦。


 


一個人的自尊心提高了后，他對外界的要求也會相應(yīng)地提高。


 


人生的意義來自你做好了哪些事情，而不是你做了多少事情，所以不要再執(zhí)著于“擁有更多”，而是要專注于“做到卓越”。


 


每個選擇的背后都意味著你要付出一定的代價。如果你愿意承擔(dān)選擇后要付出的代價，那么你完全可以做任何你想做的事。


 


別人的建議至多只能給予你一時的幫助，卻令你錯失了一個極好的檢驗和提升自我的機(jī)會。