《漫卷大唐詩：破解三十二位唐代詩人的心靈密碼》：
　　《野望》：無所依歸的惆悵
　　東皋薄暮望，徙倚欲何依？
　　樹樹皆秋色，山山唯落暉。
　　牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
　　相顧無相識，長歌懷采薇。
　　王績（585-644），字無功，號東皋子，絳州龍門通化鎮(zhèn)（今屬山西萬榮縣）人。王績是一個上不著天、下不著地的“梁上君子”，思想感情比較復(fù)雜。他生活在新舊兩朝動蕩交替的時代，作為貴族公子，他對隋朝的滅亡感到無可奈何；作為前朝遺少，他對唐朝的興盛也沒有什么興趣。無論前朝新朝，都不曾重用過他。在隋只做過六合縣（今江蘇六合縣）丞，入唐也還是一個太樂丞�！耙怀�失運會，刳腸血流死”（《古意》），生逢亂世，機會難期；“朱門雖足悅，赤族亦可傷”，禍福相連，富貴難常；“位大招譏嫌，祿極生禍殃”（《贈梁公》），位極人臣，到頭來也很難有好下場。階級斗爭和統(tǒng)治階級內(nèi)部的傾軋異常殘酷，都不允許他終老富貴之鄉(xiāng)。出路何在？只好歸隱田園，然而歸隱又非常寂寞孤獨�！安蝗绺哒碚�，時取醉消愁”（《贈程處士》），睡覺、飲酒，在矛盾中懶懶散散地混下去，活到老，混到老，“阮籍生涯懶，嵇康意氣疏。相逢一醉飽，獨坐數(shù)行書”（《田家》）。他有十幾頃土地，十幾間住房，奴婢也有幾個人，“多養(yǎng)鳧雁，廣牧雞豚”（《答馮子華處士書》），完全有條件混下去。
　　“東皋薄暮望，徙倚欲何依？”由于王績在政治上很不得意，對功名富貴有一種幻滅感，跑到鄉(xiāng)下過起悠閑的地主生活，終日以飲酒取樂，以老莊的遁世思想自慰。這樣就使他能突破宮廷詩風的樊籬，在田野里歌唱獨具個性的個人生活情趣。這種生活情趣的特點是：達觀而又苦悶，閑散而又惆悵。他筆下的客觀景物，籠罩著一層黯淡的憂郁氣氛，表現(xiàn)了一種空虛而無著落的心情。在太陽快要落山的時候（薄暮），他還在東邊河灘地上（東皋）四處眺望。眺望什么呢？恐怕連他自己也說不清楚。詩人尋求的也許是早年“明經(jīng)思待詔，學劍覓封侯”（《晚年敘志示翟處士》）的理想？也許是即將滅亡的隋朝的國運？也許是“憶我少年時，攜手游東渠”（《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》）的樂趣？也許什么都不是，而只是由時代和個人生活的失望感凝聚成的茫然、惆悵的情緒，沒有具體目標的精神追尋。“徙倚欲何依”，在野地里低回徘徊，這一顆空蕩蕩的心啊，哪里才是它的著落呢？詩人深感自己沒有歸宿，靈魂沒有依托，不知自己從哪里來，向何處去。
　　“樹樹皆秋色，山山唯落暉�！碧ь^看看遠處的樹林，所有的樹木都呈現(xiàn)出一片衰颯枯黃的秋色；再看看遠處的群山，群山籠罩著黯淡的落日余暉。這是環(huán)境的寫照.也是詩人心境的寫照，從寫景中流露出走投無路的感慨�！皹錁洹薄吧缴健敝丿B運用，又用“皆”“唯”兩個副詞加以強調(diào)，以突出歲已暮、日將落這種蕭瑟黯淡的景象。有人說這是哀嘆隋之滅亡，我看不必如此拘泥。
　　“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”這是鄉(xiāng)村日暮時常見的景象。牧人趕著牛群回家了，獵人騎著馬帶著獵物也回家了。他們都有收獲，也都有歸宿，而我呢？一人獨處，孤獨寂寞感也許會輕一點；與別人一對比，孤獨寂寞感便會更加沉重。
　　“相顧無相識，長歌懷采薇�！痹娙擞昧w慕的目光看看他們，他們卻用陌生的目光看看詩人，彼此都不相識，更談不到相互了解。他們畢竟是兩個階級、兩種處境、兩種心情的人，沒有共同語言，互相無法理解，所以是“相顧無相識”，而只好一個人孤獨地唱起“神農(nóng)虞夏，忽焉沒兮，我適安歸矣！于嗟徂兮，命之衰矣”（《史記·伯夷叔齊列傳》）。于是，一支孤獨無依的哀歌在暮色蒼茫的田野中久久回蕩。詩人所歌唱的《采薇》，究竟是《詩·小雅·采薇》還是《詩·召南·草蟲》，或伯夷叔齊的《采薇歌》，是很難考訂的，只能加以推測。主張本詩哀嘆“隋之將亡”的人，認為唱的是伯夷的《采薇歌》：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。”主張本詩抒發(fā)彷徨苦悶心情的人，認為唱的是《詩·召南·草蟲》中的“陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲”，或《詩·小雅·采薇》中的“采薇采薇，薇亦作止。日歸日歸，歲亦暮止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”。我認為本詩以解為生逢隋末亂世，彷徨苦悶，無所歸依為宜；解為喟嘆隋唐交替是“以暴易暴”，表示要像伯夷叔齊上首陽山采薇而食，不與周朝合作，缺乏事實根據(jù)。王績?nèi)胩坪笕匀翁珮坟�，并未對唐王朝采取決絕態(tài)度，而且他也不是對隋王朝特別忠貞，在隋時也屢遭彈劾（呂才《東皋子集序》：“君篤于酒德，頗妨職務(wù)，時天下亂，藩部法嚴，屢被勘劾�！保�，未嘗有過得意的時候，談不到他反對誰擁護誰。至于他唱的到底是哪一篇《采薇》，我認為哪一篇都是可能的。因為他是在借他人的酒杯，澆自己的塊壘，無論哪一篇都可以借以抒發(fā)他的彷徨苦悶的情緒。一個憂郁的詩人可以唱出許多憂郁的歌，但不一定專唱哪一支憂郁之歌。這是常見的現(xiàn)象，用不著硬去考訂而膠柱鼓瑟。
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