的顏色可改變，可變深、可變淡，甚至可以改換顏色，或無中生有——無顏色增譯顏色，或有變無——有色不譯出。小畫的聲音的分貝可能改變，可以變高，可以變低；頻率可以改變，可以變高，可以變低；聲音可以無中生有——無聲譯出聲音，或有變無——有聲不譯出。狀態(tài)可能改變，靜態(tài)可以變動態(tài)，動態(tài)可以變靜態(tài)。其中一方面“有變無”造成另一方面的“無中生有”，這可以說是“失之東隅，收之桑榆。”在極大多數(shù)情況下是“失之少，收之多。”動靜之轉移常常是為了寓靜于動、寓動于靜、以靜寫動、化靜為動。無論怎么變，有一點要特別注意——有一點是不變的，那就是讓譯語讀者見到浮在表面上的一點文化，讓他們見到冰山～角，或者冰山一角之一角，或者是一塊大冰塊；讓他們見到水面上的魚尾，或者濺出的白色小花，或者微微轉動的漣漪；讓他們知道這兒有文化，并且透過蛛絲馬跡的文化，結合詩歌意境，想象到大體的文化意義。通常是一個大的方向，不可能是精確的含義。譯語讀者的想象力有點像孫中山先生所說的“裝上了羅盤的帆船”，它們大多數(shù)情況下能到達大洋的彼岸，但不一定到達預定的港口。聯(lián)想之鳥一旦展翅，就會與本民族的文化聯(lián)系起來。特別是把自己經歷的刻骨銘心的事情，尤其是愛情（當然是失敗的愛情）聯(lián)系起來——飛向既遠又近——時間上已遠，但由于天天想到又覺得近——的往事，感受一番痛苦——得到滿足和愉悅。譯語讀者的審美旅途與源語讀者不盡相同，但得到的審美感受是一樣的。試從以下方法展示這幅小畫。
    1.顯大畫現(xiàn)小畫沒有一幅圖畫是沒有人物的，有的由視覺而得，有的憑想象而見。有的清晰，有的模糊，有的時隱時見。那些“憑想象而見”的圖畫沒有人物，只有物象與景色。但人們通過細看——左看、右看、前看、后看、近看、遠看，不但能看到人物，還能看到人物的心情，因為正如塞繆爾所說：“一片風景就是一個人的心情。”實際上這是以小見大——風景是小畫，人物是大畫。