《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。這部書(shū)大約最后編定于戰(zhàn)國(guó)初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但其集中地反映了孔子的思想。
孔子，名丘，字仲尼，春秋后期魯國(guó)人。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)建者，中國(guó)古代最著名的思想家和教育家。
孔子思想體系的核心概念是“仁”。“仁”的最簡(jiǎn)單表述就是“愛(ài)人”，即對(duì)人尊重和有同情心�？鬃影岩浴叭省睘楹诵牡膫惱淼赖滤枷胴瀼氐秸�治領(lǐng)域，提出“仁政”的學(xué)說(shuō)；提出富民、惠民的主張；反對(duì)一味使用嚴(yán)刑峻法，而要先用嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己、以身作則，通過(guò)道德感化搞好政治。
在天道觀上，孔子不否認(rèn)天命、鬼神的存在，但又對(duì)其持懷疑態(tài)度，主張“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。相對(duì)于天命而言，孔子更加注重人事，強(qiáng)調(diào)人的主觀努力，把探討和解決人世間的實(shí)際問(wèn)題放在優(yōu)先地位。從總體上說(shuō)，孔子是尊重理性、否定迷信的，這一特點(diǎn)對(duì)數(shù)千年以來(lái)中國(guó)人的思想和精神產(chǎn)生了重大影響。
《論語(yǔ)》以記言為主，故稱(chēng)語(yǔ)。論是論纂的意思。《論語(yǔ)》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門(mén)以外的人，但以孔門(mén)弟子為主。另外，《論語(yǔ)》也顯示出了語(yǔ)錄體著作的獨(dú)特魅力，語(yǔ)言含蓄雋永，故事簡(jiǎn)潔生動(dòng)，往往能體現(xiàn)出一些長(zhǎng)篇論述所難以表達(dá)的思想深度，折射出一些長(zhǎng)篇論述難以反映的人物個(gè)性和環(huán)境情趣。同時(shí)，《論語(yǔ)》靈活的編纂形式使該書(shū)的表現(xiàn)內(nèi)容大為增加，多方位、多視角地體現(xiàn)出了孔子的思想、性格、才能、趣味及其所處的生活環(huán)境和時(shí)代背景，有利于讀者全面、準(zhǔn)確地了解孔子及其思想。無(wú)論從思想價(jià)值還是從藝術(shù)魅力來(lái)評(píng)價(jià)，《論語(yǔ)》都是一部不可不讀的作品。
為了能讓讀者更直觀、更全面地了解和體味先哲們的生活狀況及其思想內(nèi)涵，書(shū)中特意精選了精美人物肖像和先哲們的生活場(chǎng)景圖。這些插圖與書(shū)中文字相得益彰、輝映成趣，使讀者在獲取知識(shí)的同時(shí)，還能享受輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)。
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