該書收集了作者近年來(lái)業(yè)余時(shí)間所寫的幾十篇作品，其中包括散文、詩(shī)詞短句、游記、隨筆等，尤以與國(guó)學(xué)大師馮其庸先生交游、受教之感悟?yàn)橹骶�。其內(nèi)容闡發(fā)了作者對(duì)文化的理解，特別是傳統(tǒng)文化景仰與渴求的心路歷程。結(jié)交文化人，漸入文化圈。反思自身的文化缺憾，思考當(dāng)今社會(huì)文化現(xiàn)象。
本書中所集文章內(nèi)容充滿正能量，率先自身，珍視當(dāng)下，借以加強(qiáng)文化愫養(yǎng)的涵蓄，努力修為，奉以揀拾與傳播中華傳統(tǒng)文化與美德。當(dāng)今，科技進(jìn)步日新月異，媒介紛繁，知識(shí)爆炸，呈現(xiàn)出種類的表現(xiàn)形式，快餐式攝取文化營(yíng)養(yǎng)已成普遍，如微博、微信朋友圈等，這其中傳播的文化內(nèi)容中，一些文化精華往往未經(jīng)咀嚼與體味，即伴“心靈雞湯”沖下而吞咽。對(duì)此，此書一些文章提出了不同的見(jiàn)解。作者從一位企業(yè)人，高級(jí)工程師的視角來(lái)體悟中華傳統(tǒng)文化對(duì)人生、對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，值得一讀。
《萏議漫筆》序
滿成孫兄，黑水佳木斯
人氏，身材修長(zhǎng)，有激情
，笑臉常駐，北人南相，
厚重而機(jī)靈，鋼中帶柔，
治理有方，事業(yè)可成。居
京城，果不沾沾自喜，又
喜讀書，閑時(shí)書畫。與雕
塑名家界首紀(jì)峰兄、名畫
家古吳錢君金泉友善，復(fù)
從寬堂馮其庸教授游，得
古今學(xué)問(wèn)，視野為之寬，
異于同道者。
近其有《萏議漫筆》叢
稿見(jiàn)示，集平時(shí)所積，散
文、游紀(jì)、詩(shī)歌、書畫，
言及家世、工作史、浮生
哲學(xué)，更可感悟其與寬堂
先生之莫逆情操，煌煌二
百余頁(yè)，有言及前輩學(xué)人
，旁及左右之趣文逸事，
鄙大都熟識(shí)，故讀是稿如
入故鄉(xiāng)，如舊聞新傳，不
亦樂(lè)乎。此書之成是滿成
兄新之起點(diǎn)，他日必厚積
薄發(fā)，前程無(wú)限矣。是為
序。
2020年9月23日
孫滿成，墨緣閣主人，中央國(guó)家機(jī)關(guān)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)畫報(bào)協(xié)會(huì)會(huì)員、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院王蘧常研究會(huì)理事、蘇州華夏書畫院副院長(zhǎng)、常州孟河書畫院副院長(zhǎng)。1963年生，黑龍江人，高級(jí)工程師，長(zhǎng)期從事建筑、園林、裝飾設(shè)計(jì)央企管理工作。自幼酷愛(ài)寫作、書法、繪畫。近十多年來(lái)更受國(guó)學(xué)大師馮其庸先生點(diǎn)撥指津，受益匪淺，其文章多在報(bào)紙雜志上發(fā)表，著作有《萱堂稚筆》等。
《萏議漫筆》序
渴望文化——孫滿成《漫筆》序
自序
父母
椿庭簡(jiǎn)述
萱堂簡(jiǎn)述
感悟傳統(tǒng)——《萱堂稚筆》序
恩師
感悟?qū)捥?br> 京東宅園一奇葩——感受馮其庸大師小院的文化氣息馮其庸的古梅情愫
高師指點(diǎn)——女兒赴澳留學(xué)前拜訪馮其庸先生…
觀馮其庸書畫展之感悟
思接千古寫乾坤——憶馮其庸九十書畫展
學(xué)海無(wú)涯藝無(wú)止境——馮其庸九十詩(shī)書畫展感悟
掌眼錄之一——“湘蘭楚竹寄高情”
掌眼錄之二——天水見(jiàn)聞
掌眼錄之三——拓片收藏
寬堂恩師千古——悼念馮其庸老
摯友
初港四日識(shí)饒公
三竿兩葉筆下清風(fēng)——拜觀錢金泉先生寫竹
賀錢金泉、錢俊父子水墨畫孟河聯(lián)展
蘇州游記
蘭亭半日
同窗卅五載信陽(yáng)聚游記
敦煌、炳靈寺游記
家鄉(xiāng)
戊戌家鄉(xiāng)秋游記
家鄉(xiāng)的味道
我的書箱
伴松而行
工作
我與中建共成長(zhǎng)
曾三顏四禹寸陶分——寄語(yǔ)2013年畢業(yè)即將入職的青員工們
感恩2012
丁香花
青澀短語(yǔ)
亦曾憤青（三首）
亦曾迷茫（三首）
感悟
切記，別慣著自己
浮生淺識(shí)
關(guān)于“人與世界”
關(guān)于“文化素養(yǎng)”提升
淺識(shí)“優(yōu)患”
關(guān)子“科學(xué)進(jìn)步之恍患”
關(guān)子“人類‘整金’能力之認(rèn)知”
羈旅情惰（七首）
偶恩（五則）
拙圖淺語(yǔ)（十三首）
后記
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