創(chuàng)新音樂研究文叢:燕南芝庵《唱論》研究
定 價:80 元
叢書名:創(chuàng)新音樂研究文叢
- 作者: 白寧 著
- 出版時間:2014/12/1
- ISBN:9787103048825
- 出 版 社:人民音樂出版社
- 中圖法分類:J616.2
- 頁碼:360
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《創(chuàng)新音樂研究文叢:燕南芝庵<唱論>研究》是一個青年學者對《唱論》的深刻的理解與認識。對原文有比較精辟、準確的釋解和譯注,更重要的是,還有深刻的研究觀點,闡發(fā)自己對《唱論》獨到的藝術(shù)見解和藝術(shù)認知,對于民族聲樂的理論研究、對于民族聲樂的教學實踐和演唱實踐,都會有深遠的影響。希望有更多從事演唱、教學、理論研究的人們能夠靜下心來,耐住寂寞,都來研究我們民族的優(yōu)秀音樂文化,學習傳統(tǒng)演唱理論的精粹。
白寧(1980—),女,滿族,研究生學歷,文學碩士學位,沈陽音樂學院民族聲樂系副教授、碩士研究生導師。其師從民族聲樂教育家劉輝教授,從事民族聲樂演唱教學,研究中國古代演唱理論多年,先后發(fā)表《論中國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的形成》、《試論<唱論>關(guān)于聲樂技法的闡釋及其對中國民族聲樂發(fā)展的影響》、《魏良輔<曲律>在聲腔藝術(shù)發(fā)展中的理論意義》、《王驥德<曲律>中聲樂演唱審美理念之分析》等學術(shù)論文十余篇。
序言
凡例
引論
第一章 燕南芝庵《唱論》概述
第一節(jié) 燕南芝庵《唱論》研究的現(xiàn)狀
第二節(jié) 燕南芝庵《唱論》成書年代考
第三節(jié) 《唱論》的作者
第四節(jié) 《唱論》的刊本
第二章 《唱論》產(chǎn)生的歷史背景及音樂文化條件
第一節(jié) 《唱論》產(chǎn)生的社會歷史背景
第二節(jié) 北宋、金與元初的宮廷音樂
第三節(jié) 宋金元時期北方民間演唱的表現(xiàn)形式及文化特質(zhì)
第四節(jié) 殘本《劉知遠諸宮調(diào)》曲牌考證
上篇 對《唱論》的考證研究
第三章 關(guān)于“古之善唱者”、“三教所唱”、“近出所謂大樂”等研究
第一節(jié) 關(guān)于“古之善唱者”與“帝王知音律者”
第二節(jié) 關(guān)于“三教所唱,各有所尚”
第三節(jié) 關(guān)于“大忌鄭衛(wèi)之淫聲”、“絲不如竹,竹不如肉”
第四節(jié) 燕南芝庵《唱論》“近出所謂大樂”考
第四章 關(guān)于“歌之格調(diào)”、“歌之節(jié) 奏”的研究
第一節(jié) 關(guān)于“歌之格調(diào)”
第二節(jié) 關(guān)于“歌之節(jié) 奏”
第五章 關(guān)于“凡歌一聲,聲有四節(jié) ”、“聲韻有一聲平,一聲背,一聲圓”、“凡一曲中,各有其聲”等研究
第一節(jié) 關(guān)于“凡歌一聲,聲有四節(jié) ”
第二節(jié) 關(guān)于“聲韻有一聲平,一聲背,一聲圓”
第三節(jié) 關(guān)于“凡一曲中,各有其聲”
第四節(jié) 關(guān)于“偷氣,取氣,換氣,歇氣,就氣,愛者有一口氣”
第六章 關(guān)于“歌聲變件”、“尾聲”、“成文章日樂府,有尾聲名套數(shù)”、“唱曲之門戶”的研究
第一節(jié) 關(guān)于“歌聲變件”
第二節(jié) 關(guān)于“尾聲”
第三節(jié) 關(guān)于“樂府”、“套數(shù)”、“小令”
第四節(jié) 關(guān)于“唱曲之門戶”
第七章 關(guān)于“歌曲所唱題目”、“歌之所”、“唱曲有地所”的研究
第一節(jié) 關(guān)于“歌曲所唱題目”
第二節(jié) 關(guān)于“歌之所”
第三節(jié) 關(guān)于“唱曲有地所”
第八章 關(guān)于“六宮十一調(diào)”、“一曲人數(shù)調(diào)”的研究
第一節(jié) 關(guān)于“大凡聲音各應于律呂”
第二節(jié) 燕樂二十八調(diào)與“六宮十一調(diào)”
第三節(jié) 對《唱論》記載的官調(diào)表現(xiàn)風格的探討
第四節(jié) 關(guān)于“一曲入數(shù)調(diào)”
第九章 關(guān)于“子母調(diào)”、“歌之所忌”、“凡人聲音不等,各有所長”等研究
第一節(jié) 關(guān)于“子母調(diào)”和“一串驪珠”
第二節(jié) 關(guān)于歌唱者表現(xiàn)作品的程度及不足
第三節(jié) 關(guān)于“歌之所忌”
第四節(jié) 關(guān)于“凡人聲音不等,各有所長”
第十章 關(guān)于“歌節(jié) 病”、“唱聲病”、“添字節(jié) 病”等研究
第一節(jié) 關(guān)于“歌節(jié) 病”
第二節(jié) 關(guān)于“唱聲病”
第三節(jié) 關(guān)于“添字節(jié) 病”
第四節(jié) “詞山曲海,千生萬熟”
下篇 《唱論》對后世演唱藝術(shù)的影響
第十一章 《唱論》對中國傳統(tǒng)戲曲和演唱藝術(shù)發(fā)展的意義
第一節(jié) 《唱論》是對多種演唱形式的總結(jié),對后來的戲曲和民族聲樂的風格性特點具有理論先導作用
第二節(jié) 《唱論》是對諸多地區(qū)演唱藝術(shù)的概括總結(jié),為后來的戲曲和民族聲樂的地域性特點勾畫了框架
第三節(jié) 《唱論》是對市民階層喜好的演唱形式的概括,為后來的戲曲和民族聲樂的群眾性特點奠立了基礎(chǔ)
第四節(jié) 《唱論》反映了北曲的藝術(shù)特色,為后來的戲曲和民族聲樂的多元發(fā)展開辟了道路
第十二章 《唱論》對后世演唱理論的影響
第一節(jié) 《唱論》對后世演唱理論的影響是多角度、多側(cè)面的
第二節(jié) 明清演唱著述在繼承《唱論》等前代演唱理論精華的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展
第三節(jié) 《唱論》對后世演唱理論產(chǎn)生影響的意義分析
第十三章 《唱論》總結(jié)的演唱技法對后世演唱實踐的影響
第一節(jié) 元代以后演唱技法的傳承形式及傳承脈絡(luò)分析
第二節(jié) 對《唱論》總結(jié)的演唱技法在后世傳承發(fā)展的典型分析
第三節(jié) 對傳統(tǒng)演唱技法傳承的特點分析
第四節(jié) 學習研究《唱論》對民族聲樂發(fā)展的啟示
引征文獻
跋