所謂“先秦時(shí)期”，亦即中華有文明之發(fā)端至公元前221年秦朝建立這一歷史時(shí)間。就學(xué)術(shù)思想而言，我國(guó)先秦時(shí)期是諸子百家思想交流爭(zhēng)鳴十分激烈時(shí)期，儒家、道家、法家、墨家等皆提出自己的不同學(xué)說(shuō)。何謂儒家“君道”？簡(jiǎn)言之即“為君之道”，集中體現(xiàn)了儒家政治思想的基本主張。本書(shū)所致力于的“君道觀”研究，實(shí)際上也就是我國(guó)身處不同歷史分期中的人們對(duì)君道由何而始、君道何所尊奉，君道所行何之等一系列關(guān)涉君道的基本問(wèn)題的權(quán)衡評(píng)判以及其中有無(wú)深意的探討。探討先秦儒家君道觀，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)和先秦哲學(xué)史的研究都具有重要的學(xué)術(shù)意義。 本書(shū)是作者在其博士論文基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)多年的修改完善而成的學(xué)術(shù)論著，采用哲學(xué)與史學(xué)相結(jié)合的方法，將儒家君道思想與先秦諸子相關(guān)思想相參照，廣泛搜集和研讀了先秦諸子經(jīng)典文獻(xiàn)中有關(guān)君道的論述，圍繞先秦儒家君道理論，從君位傳承、君權(quán)神授、以德配天、典制禮法、賢能輔佐、仁民教民六大方面展開(kāi)系統(tǒng)而深入的梳理和探討。（詳見(jiàn)目錄）