《唐詩百講》由蜚聲海內(nèi)外的“學(xué)界詩人”羊春秋先生在多年講稿基礎(chǔ)上精心打磨而成。作者匠心獨(dú)運(yùn),把唐詩中的代表性詩人、群體、體派、事件、詩論等總結(jié)為一百講,每講用一兩千字的篇幅闡述一個主題,既有“唐代是我國詩歌發(fā)展史上的黃金時代”等總論,也有“‘詩豪’劉禹錫”等專論,還有“李白、杜甫詩歌比較”等合論,形式靈活,章法井然,語言清麗,內(nèi)容豐厚,頗多心得,充滿妙趣,是一部雅俗共賞、史論結(jié)合的唐詩概論著作。
“學(xué)界詩人”羊春秋先生經(jīng)典之作
涵蓋唐代歷史文化,詩人生平,創(chuàng)作背景,詩歌賞析,如數(shù)家珍,趣味盎然
v 學(xué)術(shù)性和趣味性完美結(jié)合
眾口流傳的藝林掌故 現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究成果 細(xì)致編排 盡數(shù)收錄
v 一百節(jié)唐詩精品課 細(xì)細(xì)領(lǐng)略唐詩之魅力
作者匠心獨(dú)運(yùn),把唐詩中的代表性詩人、群體、體派、事件、詩論等總結(jié)為一百講,每講用一兩千字的篇幅闡述一個主題,既有“唐代是我國詩歌發(fā)展史上的黃金時代”等總論,也有“‘詩豪’劉禹錫”等專論,還有“李白、杜甫詩歌比較”等合論,形式靈活,章法井然,語言清麗,內(nèi)容豐厚,頗多心得,充滿妙趣,是一部雅俗共賞、史論結(jié)合的唐詩概論著作。
v 裝幀精美 風(fēng)格美與意境美相結(jié)合
封面古樸雅致,完美展現(xiàn)古典風(fēng)格;內(nèi)文疏密有致,詩畫相諧,風(fēng)格美與意境美渾然一體。
羊春秋(19□□—□000),湖南邵陽人。1949年畢業(yè)于國立師范學(xué)院國文系。先后在湖南師范學(xué)院、湘潭大學(xué)執(zhí)□!跻獜氖略姟⒃~、曲等中國古代韻文研究,擅長散曲創(chuàng)作。曾任中國韻文學(xué)會會長。著有《散曲通論》《領(lǐng)略傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的魅力》《迎旭軒韻文輯存》《春秋文白》等。
唐代是我國詩歌發(fā)展史上的黃金時代
絢麗多彩的唐代詩廊
唐代□□個賢相詩人
從虞世南談到唐代三首著名的詠《蟬》詩
“宮體詩”可以一棍子打死嗎
“斗酒學(xué)士”王績
王、楊、盧、駱當(dāng)時體
以杜審言為代表的“文章四友”
七言律詩的定型者
兩支“萬口流傳”的七言歌行
陳子昂短暫的人生與永恒的藝術(shù)
“四明狂客”賀知章
“燕許大手筆”張說和蘇颋
初唐的殿軍,盛唐的先導(dǎo)
唐代三次有名的詩歌大比賽
“淡到看不見詩了”的孟浩然
王維的生平與思想
“詩中有畫”的山水田園詩
活躍在開元、天寶間的“王孟派”詩人
唐代邊塞詩的前驅(qū)
將軍原來是詩人
岑參是怎樣描寫出一幅幅塞外風(fēng)光的
高適和岑參在詩風(fēng)上的異同
“筆落驚風(fēng)雨”的“詩仙”
“語不驚人死不休”的“詩圣”
唐代社會的一面鏡子
李白、杜甫詩歌比較
“數(shù)篇今見古人詩”的孟云卿
現(xiàn)實(shí)主義詩人元結(jié)
詼諧滑稽、不修邊幅的詩人顧況
“五言長城”劉長卿
傲骨凌霜、有道者風(fēng)的詩人張繼
“真而不樸,華而不綺”的詩人韋應(yīng)物
“草莽英雄”蘇渙
“大歷十才子”詩歌縱橫談
“大歷十才子”中的翹楚
以邊塞詩著稱的大歷詩人盧綸
前有沈、宋,后有錢、郎
姓名不入“大歷十才子”的杰出詩人
韓愈的“以文為詩”
讀后“有如食橄欖”的孟郊詩
“苦吟詩人”賈島
理想和現(xiàn)實(shí)矛盾著的柳宗元
“詩豪”劉禹錫
“天才俊拔,文采贍逸”的呂溫
“老嫗?zāi)芙狻钡陌自捲娙?
白居易的詩歌理論和新樂府運(yùn)動
與白居易齊名的詩人元稹
看似尋常□奇崛,成如容易卻艱辛
與張籍齊名的樂府詩人王建
“筆補(bǔ)造化天無功”的“鬼才”
晚唐詩壇的一顆明星
難于作箋的《無題》詩
與李商隱齊名的風(fēng)流才子
“八叉手而成八韻”的捷才
千首詩輕萬戶侯
“字字清新句句奇”的許渾
樸中有巧、淡而實(shí)濃的詩人
長笛一聲人倚樓
“居住沅湘,宗師屈宋”的李群玉
詠史專家汪遵、胡曾、周曇和孫元晏
詠物詩的射雕手
綠林豪客夜知聞
杰出的政治家、優(yōu)秀的詩人李德裕
農(nóng)民起義領(lǐng)袖兼詩人黃巢
做過農(nóng)民軍翰林學(xué)士的詩人
吳江“三高”之一的陸龜蒙
同情農(nóng)民痛斥豪富的聶夷中
寧為宇宙閑吟客
“官無一寸祿,名傳千萬里”的方干
“乾坤大半屬偷兒”的大膽提出
高呼“一將功成萬骨枯”的曹松
對丑惡現(xiàn)實(shí)的諷刺和詛咒
不為時所重的現(xiàn)實(shí)主義詩人于
“詩輕太白,功薄孔明”的薛能
布衣詩人來鵠
被譽(yù)為“在晚唐諸人之上”的馬戴
“《秦婦吟》秀才”韋莊
“一字師”詩人鄭谷
雛鳳清于老鳳聲
萬里橋邊女校書
著名女道士魚玄機(jī)
唐代女詩人的絢爛畫卷
鐵骨錚錚的衲子貫休
與貫休齊名的詩僧齊己
唐代三大怪僧
□早師法李商隱的詩人
“為他人作嫁衣裳”的悲嘆
秋風(fēng)萬里芙蓉國
偽托一些著名詩人的理論著作
《唐人選唐詩》的審美標(biāo)準(zhǔn)
吳兢的《樂府古題要解》
開“以禪論詩”之先河的《詩式》
中日文化交流史上的一顆明珠
儂家自有麒麟閣,□□功名只賞詩
孟棨的《本事詩》
張為《詩人主客圖》的功過
炙轂子和他所撰的《詩格》
徐寅《雅道機(jī)要》的價值
景淳的《詩評》之所以值得注意
后記
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的□□時期,呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。其量多,其質(zhì)高,其體備,其影響后世者至深且遠(yuǎn)。光是見于清康熙年間編纂的《全唐詩》,就收有作家兩千二百多位,作品四萬八千九百多首。198□ 年,中華書局又將王重民、孫望、童養(yǎng)年諸先生的唐詩輯佚合編為《全唐詩外編》,還不包括后來發(fā)現(xiàn)的王重民先生《補(bǔ)唐詩拾遺》5□首,總計作品已逾五萬,真可謂“洋洋大觀”者矣。此就其量而言。唐代還產(chǎn)生了一大批偉大的歌手、杰出的詩人,如把詩歌、繪畫、音樂熔于一爐的“詩佛”王維,他把自然美的彩色畫卷一幅又一幅地展現(xiàn)在我們的面前。吞吐群星,包孕日月,代表著“盛唐氣象”的“詩仙”李白,他把奇特的想象、雄偉的氣勢、豐富的色彩、大膽的夸張、開天辟地的創(chuàng)造力,貢獻(xiàn)給了唐代的詩壇。敢于面對現(xiàn)實(shí),為國家呼吁,為人民呼吁,一刻也沒有停止過戰(zhàn)斗的“詩圣”杜甫,他的一千四百多首詩,窮高妙之格,包沖淡之趣,兼峻潔之姿,備藻麗之志,是藝術(shù)化了的“詩史”,是唐代社會的一面鏡子。還有“惟歌生民病”的現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易;開拓“以文為詩”的大詩人韓愈;在命意、命題、命辭方面,務(wù)去陳言、力求創(chuàng)新的“鬼才”李賀;構(gòu)思精巧,用典恰切,意境優(yōu)美,語言華麗,音律和諧,□□個中國朦朧詩的開創(chuàng)者李商隱;以清麗的筆觸,描寫生動的景色,抒發(fā)細(xì)膩的感情,造成深遠(yuǎn)的意境的詩人杜牧;等等,他們把唐代詩歌的畫廊,裝飾得千姿百態(tài),絢麗多彩,真可謂群星燦爛,人才輩出者矣。此就其質(zhì)而言。我國古典詩歌的形式,到了唐代也各體大備,無論古體詩和近體詩,都得到了充分的發(fā)展。五言古詩,到了漢末建安時期,已經(jīng)風(fēng)靡一時,取代了四言詩的正統(tǒng)地位。七言古詩,雖然肇端于魏文帝曹丕的《燕歌行》,但直到南朝宋元嘉年間鮑照崛起之后,才逐漸引起人們的注意,發(fā)展到了唐代,才與五言古詩“并駕齊驅(qū)”,甚至“駕而上之”。所以五言古詩,還不過是唐人詩歌創(chuàng)作的繼承和發(fā)展,而七言古詩,則是唐人詩歌創(chuàng)作的革新與創(chuàng)造。五古和七古,除了句有定字(五字或七字),韻有定規(guī)(一句、兩句或三句押一個韻)之外,是十分自由的。它有話則長,無話則短,篇幅的大小沒有限制。它可以押平韻,也可以押仄韻;可以換韻,也可以重韻。七古還可以兼用長短不齊的雜言。因此,它可以汪洋恣肆,縱橫馳騁,不受任何束縛,特別適宜于表現(xiàn)大喜大悲的感情和大是大非的題材。近體詩到了唐代才定型,所以又叫作“今體詩”,分為絕句和律詩。絕句導(dǎo)源于南北朝的“吳歌”,經(jīng)過聲律化的過程,到了唐代才正式定型。它又分為五絕和七絕。一首四句,一般要求押平韻,也可以押仄韻。押仄韻的叫作“古絕”,因其帶有更多的古體詩的韻味。一般不要求對偶,也可以部分對、通首對。清代施補(bǔ)華在《峴傭說詩》中說:“絕句,蓋載律詩之半;蚪厥孜矁陕(lián),或截中間兩聯(lián)而成!庇腥苏J(rèn)為這不符合由簡到繁的藝術(shù)規(guī)律,但從絕句的實(shí)際情況來看,確有截取律詩之前半首或后半首者;有截取律詩的前后兩聯(lián)者,這是大量的常見的一種形式;也有截取律詩中間兩聯(lián)的,如王之渙的《登鸛雀樓》。律詩則分為五律、七律和排律三種形式。五、七言律詩,必須遵守下列的規(guī)律,即篇有定句(每首八句),句有定字(五字或七字),字有定聲(平聲或仄聲),韻腳要平聲,隔句一韻,不得換韻,不宜重字,中間兩聯(lián),要求對偶。它分別完成于唐初的“四杰”和沈佺期、宋之問。“排律”一名,創(chuàng)自元人楊士宏。它是詩律的延長,每首自六韻至百韻,均無不可。除首尾兩聯(lián)可以不對外,中間各聯(lián)都要求對偶。五排唐初已有,七排則創(chuàng)自杜甫。這是唐代詩歌比較固定的形式。正如明人胡應(yīng)麟說的:“甚矣!詩之盛于唐也。其體則三、四、五言,六、七、雜言,樂府、歌行、近體、絕句,靡弗備矣!贝司推潴w而言。談到它對后世的影響,特別是偉大的詩人李白和杜甫,自中、晚唐以來,無論在精神上還是表現(xiàn)手法上,無不都是以他們?yōu)閹煼,但又沒有突破他們的藩籬。我們可以從唐代的李賀、宋代的蘇軾、明代的高啟、清代的龔自珍的作品中,看到李白的影子,但卻沒有一個像李白那樣以驚天動地的聲威,開天辟地的氣勢,給廣大的讀者以一種震懾的力量。而張籍的簡麗,姚合的清雅,賈島的奇僻,李商隱的濃艷,陸龜蒙的贍博,杜牧的豪健,又都是杜甫詩歌的一體,但卻沒有一個能夠盡得老杜之所長,像杜詩那樣的密度大、容量大,具有豐富的暗示性和無窮的延展性,以“精光萬丈,力量萬鈞”的藝術(shù)魅力去征服讀者。所以明代的方孝孺、清代的趙翼在《論詩》中說“舉世皆宗李杜詩”“李杜詩篇萬口傳”,說明他們對后世詩人的影響,是何等巨大和深遠(yuǎn)啊