法國是個(gè)浪漫國度的魅力,于我們并不陌生.熱愛異域風(fēng)情的游人流連于埃菲爾鐵塔的壯觀；優(yōu)雅從容的散客獨(dú)享左岸寧靜的時(shí)光；文人墨客向往巴黎繽紛包容的文化空間；雄心勃勃的年輕人則追慕太陽王的榮耀與拿破侖的威風(fēng)……
在漫長的歷史進(jìn)程中,勇敢而睿智的法蘭西人創(chuàng)造了豐富多彩的法國文化：思想界巨匠輩出,伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭引領(lǐng)影響世界的啟蒙運(yùn)動；文壇巨星燦若星河,雨果、莫泊桑、司湯達(dá)、巴爾扎克、福樓拜、貝克特塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,以文字探索人性的善惡；藝術(shù)領(lǐng)域名作齊聚,羅丹的雕塑《思想者》、莫奈的繪畫《日出》、畢加索的《格爾尼卡》早已享譽(yù)世界；巴黎圣母院、凱旋門、盧浮宮、愛麗舍宮凝聚了法國數(shù)不盡的光輝.這是法蘭西人的驕傲,也是人類共同的藝術(shù)瑰寶.
法國的歷史是光榮與夢想的交織,理性與浪漫的交融.經(jīng)歷了種種血雨腥風(fēng)的社會實(shí)驗(yàn),引領(lǐng)過流光溢彩的文化風(fēng)潮,它以優(yōu)雅的氣質(zhì)和獨(dú)立的姿態(tài),成為歐洲舞臺上不可取代的力量.
作為一本歷史普及讀物,
《寫給青少年的極簡法國史
》并沒有鴻篇巨制與面面俱到的妄想,而是選取典型性的歷史事件,穿連出法國歷史發(fā)展的整體輪廓,讓讀者在有限的篇幅中感受到足夠豐富的法國風(fēng)采.
序 篇
法蘭西文明之源
法蘭西民族的歷史可以追溯到史前時(shí)代.那時(shí)的法國并沒有如今畫卷般的風(fēng)光.在半極地荒原刺骨的寒風(fēng)中,法國人的祖先開始了艱難的求生之旅.法國跌宕起伏而充滿傳奇色彩的歷史就此展開.
千萬年中的漫長行進(jìn)
當(dāng)我們打開世界地圖,在廣袤的歐洲版圖上,一塊近乎規(guī)則的六邊形土地赫然呈現(xiàn),它的名字叫法蘭西.從古至今,它一直佇立在世界大陸的十字路口,以其獨(dú)特的氣質(zhì)深深影響著生活在這片土地上的人們,這可以上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代人類剛剛踏上法國中央高原的時(shí)候.
在人類的搖籃期,與亞洲和非洲的考古成就相比,歐洲的歷史遺跡是微不足道的.但我們不得不承認(rèn),法國的原始文明比歐洲其他地區(qū)還是超前一步.
100萬年以前,地球還處于冰河時(shí)代,法國也一樣千里冰封,籠罩在一片寒冷潮濕之中.那時(shí),人類主要活動在南北緯35到赤道之間這片相對舒適的地帶.那是自然環(huán)境對人類生活影響的時(shí)期,法國大地上的原始人都躲在能抵擋風(fēng)霜雨雪的峽谷里.他們曾與身軀龐大的厚皮耐寒動物朝夕相對.大象、河馬、犀牛既是他們的鄰居,也是他們的獵物,當(dāng)然更是他們的敵人.至今,我們還無從得知原始人究竟要用什么方法才能戰(zhàn)勝那些巨獸.不過,他們已經(jīng)會用石頭制造簡單的器具,會用火取暖、照明,并把食物做熟.
到了冰河時(shí)代末期,也就是十幾萬年前,那些喜寒動物逐漸從陸地上消失,溫暖濕潤的氣候促生了更多活躍的森林動物.而人類也開始邁向以采集漁獵為生的舊石器時(shí)代.人類從游獵走向穴居.女人負(fù)責(zé)采集果蔬,男人負(fù)責(zé)獵捕猛獸.他們穿上獸皮來保暖,把捕獲的獵物用火烤熟來吃,把石片和獸骨打磨成工具和武器,幾乎所有的物質(zhì)生活都依賴于狩獵.雖然此時(shí)的部落還不完全成熟,但正是在這片土地上誕生了后來的法國.
這一期間,作為早期智人的典型,尼安德特人的腳步已經(jīng)行走在法國各地.從他們的化石來看,尼安德特人身材短小,但骨骼強(qiáng)健,濃眉平額,腦容量并不低于現(xiàn)代人.他們用獨(dú)有的策略去圍捕獵物,并敢于和大型動物爭搶棲居的山洞.尼安德特人創(chuàng)造了莫斯特文化,直到被晚期智人所取代.
舊石器時(shí)代的早、中階段是漫長而模糊的,但到了晚期,在相對短暫的兩萬年時(shí)間里,這里的人類在藝術(shù)領(lǐng)域取得了非凡的成就.他們居住的山洞里,巖壁上畫滿了栩栩如生的動物,并用燒制出的顏料為它們著色.也有一些意義不明的標(biāo)記雕刻在上面,我們已經(jīng)無法知曉.這些繪畫藝術(shù)被認(rèn)為與當(dāng)時(shí)的巫術(shù)有關(guān),它首先體現(xiàn)的是繪畫行為本身,表明了作畫者的權(quán)利地位,審美價(jià)值也許在其次.
此后,經(jīng)歷了中石器時(shí)代的積淀,人類迎來了新石器時(shí)代的革命性飛躍.他們走出洞穴,不再靠漁獵為生,而是專心經(jīng)營土地,希望長出更多的麥子,還飼養(yǎng)了羊、馬、豬.披獸皮的時(shí)代已經(jīng)成為記憶,他們換上了由亞麻或羊毛紡織的衣物,并學(xué)會了燒制陶器.一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的村落在法國的土地上建立起來.
隨著生活狀況的改善,人們將探索的目光伸向更遠(yuǎn)的地方.那些有好奇心的人或沿著亞平寧半島一路南下,走到了地中海；或沿著塞納河向東,來到了大西洋.海洋啟發(fā)了法國人的經(jīng)商意識,由此鋪開了一張貫通地中海和大西洋的海上貿(mào)易網(wǎng).
這一時(shí)期的法國人對藝術(shù)有著濃厚的興趣.曾有兩股文化源流在這片土地孕育.其一來自法國南部,那里的人在屋子里鋪上卵石,并用貝殼在陶器上印出心形花紋,被稱為心形印紋陶文化；其二來自中歐,后來到達(dá)法國東部.這里的人會使用笨重的黑色磨光石斧,喜歡把曲線畫在陶器上做裝飾.線形陶文化向西發(fā)展,一直深入到諾曼底地區(qū).也許是想要給后人留下一個(gè)謎團(tuán),新石器時(shí)代的人類還在法國建起了一系列讓后世震驚的巨石陣.因?yàn)槟切┚奘^整齊,曾有很多研究者都覺得那不是人類親手而為.
公元前30世紀(jì)末,法國人認(rèn)識了種金屬銅,很快將它運(yùn)用到日常生活中.這一時(shí)期,受亞歐大陸部族大遷徙的影響,各地區(qū)文化豐富多彩.例如,中西歐地區(qū)就形成了具有代表性的鐘形杯文明,以鐘形平底大口的杯狀陶器而得名.
到青銅時(shí)代晚期,多瑙河流域的骨灰甕田文化經(jīng)萊茵河進(jìn)入法國境內(nèi).骨灰甕田人與其他部落混合形成新的群體,他們就是凱爾特人的祖先.
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