緒論

一、選題背景與研究意義

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

三、研究的基本思路與方法

四、研究的重難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)

章《周易》辯證邏輯思想的起源與演進(jìn)

節(jié)宇宙代數(shù)學(xué)：從符號(hào)易到象術(shù)易的辯證易象觀

一、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)符號(hào)易到象術(shù)易的演變

二、 在符號(hào)推理中形成的易象觀何以辯證

第二節(jié)格物致知學(xué)：從易傳到易學(xué)的教化易理觀

一、 貫通于易傳到易學(xué)的辯證思想

二、教化易理觀的辯證思維特征

第二章黑格爾辯證哲學(xué)的生成與進(jìn)路

節(jié)反思的內(nèi)核：邏格斯精神與理性的認(rèn)識(shí)論傾向

一、緣起：作為反思內(nèi)核的邏格斯精神

二、路徑：在反思過程中建立起的思辨理性

三、形態(tài)：通過反思完成思辨邏輯的理性構(gòu)建

第二節(jié)否定的靈魂：努斯精神與能動(dòng)的本體論特征

一、內(nèi)核：努斯精神的否定傾向

二、外化：能動(dòng)的理念生命

三、建構(gòu)：主客體的辯證與統(tǒng)一

第三章易象觀與反思論：兩種辯證形式的內(nèi)在根據(jù)

節(jié)八卦生萬物：生命運(yùn)動(dòng)演進(jìn)的潛在邏輯圖示

一、勞動(dòng)實(shí)踐：八卦符號(hào)系統(tǒng)創(chuàng)制的歷史基底

二、易象圖示：中華民族思維與想象力的顯現(xiàn)

三、同質(zhì)類推：易象圖示推演萬物的辯證邏輯

四、直覺體驗(yàn)：生命理念指向?qū)嵺`的人性復(fù)歸

第二節(jié)理念的生命形式：黑格爾邏格斯精神的外化與客體化

一、關(guān)于自我意識(shí)與太極觀的探討

二、關(guān)于語言圖示與卦爻象的探討

三、關(guān)于圖騰崇拜與占筮類推的探討

四、關(guān)于精神與大易之道的探討

第四章易理觀與否定論：兩種生命理念的現(xiàn)實(shí)存在

節(jié)生生之謂易：元亨利貞的生命理念象征

一、元亨利貞的生命理念闡釋

二、從達(dá)爾文到馬克思：辯證邏輯視野下中西方生命理念的梳理論析

第二節(jié)自否定中創(chuàng)生：黑格爾辯證邏輯的發(fā)生與彰顯

一、自否定在黑格爾辯證邏輯中的四個(gè)維度

二、自否定在易學(xué)辯證邏輯中的四類范疇

結(jié)語

參考文獻(xiàn)

后記