本書共分五章。章介紹了氣候變化與傳統(tǒng)知識(shí)的關(guān)聯(lián)，為何選擇這兩個(gè)社區(qū)作為社區(qū)建設(shè)與脫貧的研究對(duì)象，研究采用的恢復(fù)力理論與調(diào)查方法，民族地區(qū)應(yīng)對(duì)氣候變化的可持續(xù)性發(fā)展瓶頸與超越等。第二章集中介紹研究的方法和過程。如果僅僅對(duì)于案例有興趣，可以跳過該章。但是如果想嘗試用同樣的方法進(jìn)行重復(fù)研究，或者在其他地區(qū)開展相關(guān)研究，本章提供了可以參考的基本方法。當(dāng)然，這只是此類研究的一個(gè)不成熟的開始，熱切盼望越來越多的人，可以加入進(jìn)來，反復(fù)的調(diào)查才能建立更成熟、更科學(xué)、更可信的研究方法。特別是本研究使用的應(yīng)對(duì)氣候變化的傳統(tǒng)知識(shí)問卷，還有待方家的指正。故此，并沒有隱藏這個(gè)不成熟的問卷工具，我們把對(duì)于問卷設(shè)計(jì)的思考和解釋，也作為問卷的一部分公開出來，從而請(qǐng)大家在批評(píng)和批判的基礎(chǔ)上，超越我們的研究方法。第三章聚焦在滇西藏族社區(qū)應(yīng)對(duì)氣候變化的傳統(tǒng)知識(shí)案例。概述了滇西北的自然地理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景情況后，介紹了藏族農(nóng)牧混作社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的歷史與現(xiàn)狀，分析了其社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)對(duì)氣候變化的傳統(tǒng)知識(shí)，尤其是其獨(dú)特的婚姻制度對(duì)于其社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力貢獻(xiàn)，并小結(jié)了這些應(yīng)對(duì)氣候變化的傳統(tǒng)知識(shí)如何維持其社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性與恢復(fù)力。第四章介紹滇東黔西的苗族社區(qū)應(yīng)對(duì)氣候變化的傳統(tǒng)知識(shí)案例。同樣首先概述黔西地區(qū)自然地理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景信息，之后回顧了苗族高原山地社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的歷史與現(xiàn)狀，分析其采用的基于傳統(tǒng)知識(shí)的物種多樣性應(yīng)對(duì)氣候變化策略，后小結(jié)了大花苗社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力情況。第五章是基于上述兩個(gè)具體的少數(shù)民族社區(qū)應(yīng)對(duì)氣候變化的傳統(tǒng)知識(shí)和成功案例，進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，在社區(qū)層面提出恢復(fù)力建設(shè)的合作模式，也在政策倡導(dǎo)方面提出建議。