1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，豐子愷被迫攜全家老小十余人開(kāi)始了逃難之旅。他們從緣緣堂出發(fā)，經(jīng)杭州、桐廬、蘭溪、衢州、常山、上饒、南昌、新喻、萍鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙、漢口、桂林等地，一路輾轉(zhuǎn)，于1947年回到故鄉(xiāng)。
本書(shū)收錄了豐子愷有關(guān)逃難十年間的文章和畫(huà)作，講述了這位杰出藝術(shù)大家的人生中極為難忘且不凡的一段經(jīng)歷。面對(duì)顛沛流離的生活難免頹唐，但他的這些文字和漫畫(huà)，更多流露的是別后重聚的喜悅、奔波后�？康臏嘏⒖嚯y中的點(diǎn)滴趣味，體現(xiàn)了他積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
*本集中收錄豐子愷逃難經(jīng)歷的作品集
收錄豐子愷逃難十年間（19371947）的文章和畫(huà)作
由豐子愷后代親自編選并撰寫(xiě)導(dǎo)言
同名電影由中央電視臺(tái)電影頻道、浙江傳媒學(xué)院與桐鄉(xiāng)市委宣傳部聯(lián)合拍攝
即將在中央電視臺(tái)電影頻道播出
19371947年十年間，豐子愷一家十人的逃難之路，走過(guò)了十多個(gè)省，行程近兩萬(wàn)里。
這一路上的所見(jiàn)所聞，豐子愷都用他的鋼筆記錄了下來(lái)，都用他的毛筆畫(huà)了出來(lái)。
豐子愷立下寧做流浪漢，不當(dāng)亡國(guó)奴的誓愿踏上逃難之路，
他的這些文章與繪畫(huà)，大致分為兩條主線：
一是宣傳鼓動(dòng)抗日，記錄可歌可泣的全民抗戰(zhàn)；
二是逃難路上對(duì)岳母的關(guān)心照顧和對(duì)孩子們的撫養(yǎng)教育。
豐子愷曾經(jīng)寫(xiě)道：人間的事，只要生機(jī)不滅，即使重遭天災(zāi)人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子。個(gè)人的事如此，家庭的事如此，國(guó)家、民族的事也如此。
有人說(shuō)豐子愷是一本書(shū)，一本很大的書(shū)，一本豐富多彩的書(shū)，一本可以讀一輩子的書(shū)，而《豐子愷·藝術(shù)的逃難》，就是這本書(shū)里*光的一章。
1.本書(shū)回憶了豐子愷這位杰出藝術(shù)大家的人生中極為難忘且不凡的一段經(jīng)歷。
2.本書(shū)編選篇目主要按照豐子愷19371947年這十年間所跨越的十余個(gè)省份的逃難路線編排。書(shū)中劃分的六編，是豐子愷與家人逃難途中的六個(gè)重要居留點(diǎn)，目的是幫助讀者了解豐家在逃難途中某個(gè)時(shí)段所發(fā)生的事情。
3.每一編前都有豐子愷外孫楊子耘撰寫(xiě)的導(dǎo)言，幫助讀者理解文章背景。
4.在逃難這一主題下，為讀者展現(xiàn)一個(gè)全新的角度，來(lái)認(rèn)識(shí)豐子愷，理解豐子愷。
5.平裝雙封，純質(zhì)印刷，裝幀精美。
豐子愷（18981975），現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家、翻譯家。浙江桐鄉(xiāng)人。早年曾從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)。1921年去日本�；貒�(guó)后先后在上海、浙江、重慶等地從事音樂(lè)和美術(shù)教學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)后，即進(jìn)行漫畫(huà)創(chuàng)作，畫(huà)作造型簡(jiǎn)括，畫(huà)風(fēng)樸實(shí)。擅散文和詩(shī)詞，雋永疏朗，別有一體。曾任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席等。
序 言
編 走了五省，經(jīng)過(guò)大小百數(shù)十個(gè)碼頭，才知道我的故鄉(xiāng)石門(mén)灣，真是一個(gè)好地方。
編者導(dǎo)言
辭緣緣堂避難五記之一
桐廬負(fù)暄避難五記之二
第二編 緣緣堂已被毀了。倘是我軍抗戰(zhàn)的炮火所毀，我很甘心！堂倘有知，一定也很甘心。
編者導(dǎo)言
決 心避寇日記之一
一飯之恩避寇日記之二
告緣緣堂在天之靈
還我緣緣堂
勞者自歌（三則）
神鷹東征瑣話
詩(shī)五首
第三編 一到漢口，仿佛睡醒了。因?yàn)榇碎g友朋咸集，民氣旺盛，我從來(lái)不曾如此明顯地意識(shí)到自己是一個(gè)中華國(guó)民！我不慣拿槍?zhuān)蚕肽梦宕绮粻�之筆來(lái)參加抗戰(zhàn)。
編者導(dǎo)言
談抗戰(zhàn)歌曲
中國(guó)就像棵大樹(shù)
漫文漫畫(huà)序
漫文八則
愛(ài)護(hù)同胞
佛無(wú)靈
未來(lái)的國(guó)民新枚
空軍的人格亦要至高無(wú)上
《我們四百兆人》附說(shuō)
第四編 我們的抗戰(zhàn)藝術(shù)，務(wù)求廣受四萬(wàn)萬(wàn)民眾的理解。欲廣受理解，內(nèi)容非仁愛(ài)不可，外形非淺顯不可。托爾斯泰的藝術(shù)論，可以作為我們的抗戰(zhàn)藝術(shù)的指針。
編者導(dǎo)言
日記九則（一九三八年）
桂林初面
談壁上標(biāo)語(yǔ)
談抗戰(zhàn)藝術(shù)
桂林的山
桂林藝術(shù)講話之一
桂林藝術(shù)講話之二
桂林藝術(shù)講話之三
第五編 帶了從一歲到七十二歲的眷屬十人，和行李十余件，好容易來(lái)到遵義。看見(jiàn)比我早到的張其昀先生，他幽默地說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)你這次逃難很是藝術(shù)的？我不禁失笑，因?yàn)槲疫@次逃難，的確是受藝術(shù)的幫忙。
編者導(dǎo)言
日記二十則（一九三九年）
防空洞中所聞
看鳳凰城黔桂流亡日記之一
逃難板黔桂流亡日記之二
荒冢避警黔桂流亡日記之三
宜山遇炸記
七七三周隨感
藝術(shù)的逃難
卅年來(lái)藝術(shù)教育之回顧
殺身成仁
讀《愛(ài)國(guó)詩(shī)選》
生道殺民
假辮子答《漫畫(huà)阿Q 正傳》讀者
第六編 抗戰(zhàn)勝利后八個(gè)月零十天，我賣(mài)脫了三年前在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋，遷居城中去等候歸舟。
編者導(dǎo)言
蜀道奇遇記
新枚的故事
重慶覓屋記
我的燒香癖
沙坪的酒
狂歡之夜
日本人氣質(zhì)
沙坪小屋的鵝
畫(huà)展自序
悼丏師
謝謝重慶
勝利還鄉(xiāng)記
后 記
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