這是一部以賀享雍的鄉(xiāng)土小說(shuō)為主要研究對(duì)象的文學(xué)評(píng)論專(zhuān)著。賀享雍的小說(shuō)在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中有獨(dú)特的價(jià)值，立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化的以鄉(xiāng)村志系列為代表的十幾部小說(shuō)系統(tǒng)全面地表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村在改革40年間的巨大變遷，作家用細(xì)膩的筆觸真實(shí)地描述了當(dāng)代農(nóng)民的方方面面，形成趙樹(shù)理之后真正的農(nóng)民寫(xiě)作。本書(shū)主要通過(guò)對(duì)賀享雍小說(shuō)的分析，以及與趙樹(shù)理、莫言等作家的鄉(xiāng)土小說(shuō)的比較，論述了在大工業(yè)時(shí)代、后現(xiàn)代時(shí)期和消費(fèi)主義時(shí)代如何面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)鄉(xiāng)村，如何處理東方化敘事與西方現(xiàn)代敘事結(jié)合等問(wèn)題。
賀享雍鄉(xiāng)土小說(shuō)的東方特色
羅蘭·巴特進(jìn)入后現(xiàn)代時(shí)期之后，提出了顛覆性的文學(xué)游戲化色情化觀念，即文學(xué)已經(jīng)徹底自由，變成消費(fèi)主義和理想主義的共同場(chǎng)所，這兩者都能從文學(xué)中找到自己的快感和價(jià)值。文學(xué)已經(jīng)高度相對(duì)化。這也正是今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和印刷文學(xué)并存的寫(xiě)照。而薩特更早從后現(xiàn)代意義上思考文學(xué)問(wèn)題，1947年，他在《什么是文學(xué)》中提出了一個(gè)非常具有革命性的文學(xué)本質(zhì)問(wèn)題：人們?yōu)檎l(shuí)寫(xiě)作？a不是文學(xué)寫(xiě)了什么，而是文學(xué)是寫(xiě)給誰(shuí)的。即薩特早提出了文學(xué)的群體歸屬問(wèn)題，這意味著文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)不再是的，而是變動(dòng)的。當(dāng)前進(jìn)入了后現(xiàn)代價(jià)值多元時(shí)代，文學(xué)的定義都變得模糊不清，從傳統(tǒng)意義思考人類(lèi)群體的命運(yùn)和價(jià)值的作家更是越來(lái)越少，為弱勢(shì)群體思考者更少，但仍然存在一些拒絕消費(fèi)化、游戲化和精英化寫(xiě)作的作家。思考底層農(nóng)民的生存及未來(lái)，一直默默地進(jìn)行傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的賀享雍就是一個(gè)。他的小說(shuō)被稱(chēng)為某種程度的不合時(shí)宜的創(chuàng)作b 也可算是價(jià)值多元的表現(xiàn)。賀享雍一生創(chuàng)作的主題都是鄉(xiāng)村和農(nóng)民。他的文學(xué)應(yīng)該屬于消費(fèi)主義時(shí)代的鄉(xiāng)土文學(xué)或農(nóng)民文學(xué)。
Contents
目 錄
序 章 賀享雍鄉(xiāng)土小說(shuō)的東方特色..................................................001
章 鄉(xiāng)土中國(guó)的內(nèi)與外..................................................012
節(jié) 如何進(jìn)入農(nóng)民的鄉(xiāng)村........................................................ 013
第二節(jié) 風(fēng)景與生存................................................................ 022
第二章 在趙樹(shù)理的凝視下..................................................................033
節(jié) 形而下的算賬與物質(zhì)啟蒙....................... 035
第二節(jié) 大工業(yè)擴(kuò)張與文學(xué)想象：土地貶值之賬............... 042
第三節(jié) 反啟蒙之下的寓言化鄉(xiāng)村 ............................... 051
第三章 主奴辯證和鄉(xiāng)村寓言..............................................................061
節(jié) 問(wèn)題的實(shí)質(zhì)與存在的辯證法................... 062
第二節(jié) 敘事終點(diǎn)與烏托邦想象 ................................................... 069
第四章 現(xiàn)代衛(wèi)生學(xué)與鄉(xiāng)村敘事..........................................................080
節(jié) 病與存在的辯證法 ................................................... 080
第二節(jié) 作為話(huà)語(yǔ)的計(jì)劃生育：衛(wèi)生學(xué)敘事的另一維....... 097
第五章 社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中的權(quán)力與精英..............................................124
節(jié) 精英的控制與文學(xué)人類(lèi)學(xué)想象....................... 125
第二節(jié) 鄉(xiāng)村文學(xué)精英的想象建構(gòu) ............................................... 134
第三節(jié) 精英視野中的農(nóng)民和鄉(xiāng)村 ............................................... 153
余 論 賀享雍在當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)中的價(jià)值..........................................162
賀享雍年譜...............................................................................................170
賀享雍研究目錄 .......................................................................................184
參考文獻(xiàn) ..................................................................................................191
書(shū)單推薦
