導(dǎo)論/1
中醫(yī)學(xué)是探求天人之道的醫(yī)學(xué)/10
一、道的基本含義/10
二、中醫(yī)學(xué)是探求天人之道的醫(yī)學(xué)/13
三、道與器的不同決定著中西醫(yī)學(xué)的根本差異/15
四、中醫(yī)學(xué)是以道為研究對象的醫(yī)學(xué)科學(xué)體系/19
論中西醫(yī)學(xué)思維方式的差異/20
、巾醫(yī)重整體聯(lián)系,西醫(yī)重還原分析/20
二、中醫(yī)學(xué)論虛,西醫(yī)學(xué)指實(shí)/24
三、中醫(yī)重思辨,兩醫(yī)重實(shí)證/26
四、中醫(yī)重心悟,西醫(yī)重理性/28
五、中醫(yī)的恒動觀,西醫(yī)的靜態(tài)觀/31
六、中醫(yī)重和諧,西醫(yī)重對抗/34
天人合一論/38
一、人與天地同源/39
二、人與天地同理/40
三、人與天地相通/42
四、人與天地相應(yīng)/44
五、人與天地相參/47
六、結(jié)語/50
中醫(yī)整體論/51
一、中醫(yī)學(xué)整體觀念的產(chǎn)生和形成/51
二、中醫(yī)學(xué)的整體聯(lián)系觀與西醫(yī)學(xué)的還原分析觀/54
三、中醫(yī)學(xué)是研究人體整體功能的整體醫(yī)學(xué)/57
四、中藥的藥理作用機(jī)制/61
五、整體觀念是中醫(yī)學(xué)根本的特點(diǎn)/62
陰陽論/67
一、陰陽觀念的起源/67
二、陰陽的特點(diǎn)及其運(yùn)動變化規(guī)律/69
三、陰陽學(xué)說的產(chǎn)生和發(fā)展/74
四、陰陽學(xué)說理論在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用/77
五、陰陽學(xué)說理論的現(xiàn)代認(rèn)識/81
六、陰陽學(xué)說的陰陽與西方哲學(xué)辯證法的矛盾/85
五行論/88
一、五行觀念的起源/88
二、五行學(xué)說的產(chǎn)生、形成和發(fā)展/90
三、五行的分類方法及作用規(guī)律/93
四、元?dú)怅庩栆晃逍心P偷臉?gòu)建/96
五、五行學(xué)說理論在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用/98
六、五行的作用與價值需要重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)/100
中醫(yī)精氣論/102
一、氣的觀念的形成/102
二、中國古代的元?dú)鈱W(xué)說/104
三、精氣學(xué)說的產(chǎn)生/107
四、中醫(yī)的精氣學(xué)說/109
五、氣與精氣的現(xiàn)代認(rèn)識/112
六、中醫(yī)精氣學(xué)說的現(xiàn)代詮釋/115
七、氣化學(xué)說理論的現(xiàn)代解讀/117
八、氣與精氣是古人構(gòu)建的象模型/119
九、氣與精氣象模型的構(gòu)建方法/122
……
中醫(yī)臟腑論/125
經(jīng)絡(luò)論/148
中醫(yī)神識論/170
論中西醫(yī)學(xué)疾病觀的差異/192
中西醫(yī)結(jié)合論/203
后記/214