根據(jù)程抱一的觀點(diǎn)，靈魂問題從本質(zhì)上說超越理性思維，所以不是一個(gè)可以用推理來解答的問題。他曾經(jīng)利用法語中推理和共鳴，運(yùn)動(dòng)和感動(dòng) 這兩組詞發(fā)音近似的特點(diǎn)，比較生動(dòng)地提出過對應(yīng)的句子，以期突出精神（理智）和靈魂二者的特點(diǎn)：精神推理，靈魂共鳴，精神運(yùn)動(dòng)，靈魂感動(dòng)。從這個(gè)意義上說，《說靈魂》不是一部類似亞里士多德《論靈魂》的哲學(xué)著作。程抱一首先是一個(gè)詩人。他曾經(jīng)明確地把自己排入存在詩人的行列。法國文化界和媒體通常稱其為詩人思想家。在《說靈魂》中，程先生以和一位女友人通信的方式，用詩化的優(yōu)美語言，集自己八十多年對生、死、美、惡、善等重大問題的親身體驗(yàn)和感受，層層遞進(jìn)地感化讀者。用他自己的話說，這些書信所期望的，不僅僅是思想之間的交流，而且更重要的是建立靈魂之間的對話和共鳴。