李漁是一個(gè)懂得生活藝術(shù)也能享受生活情趣的人。他從尋常的娛樂(lè)、日常的生活中，發(fā)掘出獨(dú)特別致的興味，行之筆端，成就了這部《閑情偶寄》，也是中國(guó)的戲曲理論專(zhuān)著。本書(shū)上篇介紹笠翁一生的劫難漂泊、家國(guó)的興亡更替、人世的悲歡離合；中篇介紹他的戲曲理論；下篇是日常生活的品鑒，包括絲竹歌舞、園林房舍、養(yǎng)生之道。
1.凡是研究中國(guó)戲曲或者嘗試著去了解傳統(tǒng)生活藝術(shù)的人，沒(méi)有不知道李漁的。本書(shū)作者
2.李笠翁當(dāng)然不是一個(gè)學(xué)者，但他是了解生活的人，絕不是那些樸學(xué)家所能企及。周作人
3.你寫(xiě)了一部《閑情偶寄》，編了一部《芥子園畫(huà)譜》，如今，還有人看。你在《閑情偶寄》中談居室、器玩、飲撰、種植、頤養(yǎng)……后世做會(huì)館的，創(chuàng)造享受清閑氛圍的，都該向你學(xué)學(xué)。馮唐
4.名滿(mǎn)天下，婦人稚子莫不知有李笠翁。王安節(jié)
顏天佑（1948－2009）：臺(tái)灣澎湖人，教育家、戲曲學(xué)者，長(zhǎng)于史記研究。博士畢業(yè)后，正式任教于靜宜大學(xué)、政治大學(xué)，后落腳于彰化師范大學(xué)，直至退休。著有《南宋姜吳派詞之研究》《元雜劇所反映之元代社會(huì)》《閑情偶寄：藝術(shù)生活的結(jié)晶》等。
【導(dǎo)讀】生活的情味
上篇 作者介紹
一、創(chuàng)作部分
二、編選部分
中篇 笠翁的戲劇理論
章 笠翁劇論的幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題
一、思想淵源與時(shí)代背景
二、寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)與態(tài)度
三、笠翁劇論中的基本觀點(diǎn)
第二章 笠翁的戲劇理論
一、關(guān)目問(wèn)題
二、唱曲問(wèn)題
三、賓白問(wèn)題
四、題材問(wèn)題
五、科諢問(wèn)題
六、搬演問(wèn)題
七、批評(píng)問(wèn)題
下篇 日常生活的賞鑒
章 居室的結(jié)構(gòu)與布置
一、房舍部分
二、窗欄部分
三、墻壁部分
四、聯(lián)匾部分
五、山石部分
第二章 器玩的設(shè)計(jì)與擺列
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