唐詩(shī)研究經(jīng)久不衰，成果汗牛充棟。倪健著作的最大特色在于歷史性地還原詩(shī)歌的物質(zhì)存在，并以此啟發(fā)讀者思考“經(jīng)典”生成的歷史過(guò)程。詩(shī)不再是固定的字符，而是有特定視覺(jué)、聲音，甚至位于特定地點(diǎn)的“物體”。本書(shū)以唐代詩(shī)歌的物質(zhì)生命為核心，梳理“唐詩(shī)”復(fù)雜交錯(cuò)的口頭、書(shū)面?zhèn)鞑ミ^(guò)程，進(jìn)而揭示中古時(shí)代文學(xué)繽紛駁雜的文本現(xiàn)實(shí)。今天，唐詩(shī)以穩(wěn)定的書(shū)面形式存在，并被認(rèn)為如實(shí)反映了詩(shī)人的原始意圖。但實(shí)際上，唐代的詩(shī)歌文化基于多變而短暫的手抄寫(xiě)本和口頭表演；而我們已幾乎無(wú)法像唐代人那樣體驗(yàn)這些詩(shī)歌。倪健在借鑒歐洲中世紀(jì)詩(shī)歌批評(píng)方法的同時(shí)，對(duì)敦煌文書(shū)、野史筆記、文集序跋等各類(lèi)唐五代文獻(xiàn)進(jìn)行梳理和分析，向我們傳遞了這樣的道理：為了進(jìn)一步了解“唐詩(shī)”的生成，我們要關(guān)注唐人如何創(chuàng)造、體驗(yàn)和傳播詩(shī)歌，而挖掘其中的記憶、手抄、讀者參與等要素則構(gòu)成了我們理解這一動(dòng)態(tài)過(guò)程的關(guān)鍵。