《治理十講》從總觀“治理”入手，側(cè)重選取先秦、兩漢的名人治理思想和《資治通鑒》等提供的歷史案例加以編研，并結(jié)合當(dāng)前公共行政公共管理中的相應(yīng)議題進(jìn)行詮敘闡釋，冀望讀者有所啟發(fā)收獲。但兩漢以來，隋、唐、宋、元、明、清等各時(shí)期無論經(jīng)濟(jì)政治治理，還是社會(huì)治理，都有巨大發(fā)展進(jìn)步，仍有很多經(jīng)驗(yàn)智慧值得總結(jié)、大書特書。因此，書名曰“井”，但各章名稱仍以“題一”“題二”等題目形式呈現(xiàn)，供廣大有識(shí)之士進(jìn)一步深入關(guān)注和開放式探討解答。
題一 治世不一道：治理范式變遷之道
一、粲然東方治理智慧
二、治理、行政、管理釋義溯源
三、治理范式的三個(gè)基礎(chǔ)要素
四、治理范式變遷之道
題二 明分使群：產(chǎn)權(quán)、共同體與集體行動(dòng)之路
一、產(chǎn)權(quán)是一種共同體治理工具
二、救患除禍：莫若明分使群
三、惟齊非齊和惟義所在：從公共性走向公正性的治理
題三 善事必先利器：治理方式、治理工具與治理能力
一、治理方式：俱立而治的中國制度構(gòu)造論
二、治理工具
三、治理方法
四、治理體系與治理者
五、治理指標(biāo)
六、惟毅力足恃：駕馭治理的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、恢復(fù)力
題四 基于環(huán)境一財(cái)富一生命形態(tài)變換的境界治理
一、周行唯道：環(huán)境一財(cái)富一生命變換的自然法則
二、中國的國富論：人類財(cái)富的來源、配置與競(jìng)爭(zhēng)
三、君子理天地：提升治理境界
題五 原始要終：基于思維變換的格局治理
一、原始要終：治理者當(dāng)有格局思維
二、格局構(gòu)成與形態(tài)
三、究竟是什么影響格局演化
題六 利民為本令行為上：基于制度創(chuàng)新和標(biāo)準(zhǔn)化的模式治理
一、不慕古不留今：制度創(chuàng)新重在比較優(yōu)勢(shì)
二、簡(jiǎn)則易從：制度創(chuàng)新要標(biāo)準(zhǔn)化易執(zhí)行
三、積微者著：模式推行要漸進(jìn)穩(wěn)重
題七 萃而州處：區(qū)域治理
一、萃而州處：區(qū)域建設(shè)重在收聚功能
二、積靡使然：區(qū)域發(fā)展有助塑造一體化環(huán)境
三、交能易作：區(qū)域治理注重協(xié)調(diào)平衡
題八 興利除害：公共治理
一、審時(shí)舉事以事動(dòng)民：公共治理重在當(dāng)時(shí)而動(dòng)
二、善兼物物能精物物：公共治理需多層次優(yōu)秀人才配合
三、兼利天下：公共治理當(dāng)利業(yè)利民
題九 九惠之教：社會(huì)治理
一、予之為�。荷鐣�(huì)治理惠教并行
二、事在專誠：社會(huì)治理重在專心誠信
三、以家觀家：社會(huì)治理效果從底層檢驗(yàn)
題十 防禍未萌：危機(jī)治理
一、防禍未萌：機(jī)危之動(dòng)不可不察
二、專心應(yīng)對(duì)：機(jī)危之決靜意固志
三、因化說事：通達(dá)計(jì)謀以識(shí)細(xì)微
四、道貴先制：見幾而作不俟終日
五、抵之以法：任計(jì)不怒任賢修長(zhǎng)
參考文獻(xiàn)
書單推薦
