西方音樂源遠(yuǎn)流長。在漫長的西方音樂發(fā)展過程中,19世紀(jì)是一個(gè)十分重要的世紀(jì),初期有古典主義音樂的遺留,中期有浪漫主義的發(fā)展,后期有民族樂派的延伸,《19世紀(jì)西方音樂發(fā)展探究》主要圍繞這個(gè)時(shí)期對其做斷代研究!19世紀(jì)西方音樂發(fā)展探究》結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,內(nèi)容豐富新穎,是一本值得學(xué)習(xí)研究的著作。
音樂是人類的文化之一,它早在人類語言文字之前就已經(jīng)產(chǎn)生了。一切自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)工作者,一切政治、軍事、教育以及文學(xué)藝術(shù)專家,如果不懂音樂,他們的知識(shí)不能算是完整的。如果他們懂得音樂,愛好音樂,就可以對他們的專業(yè)起到積極作用,并且使他們的生活更豐富、更有意義。西方音樂源遠(yuǎn)流長。西方音樂史是指西方音樂的發(fā)展歷程,詳細(xì)的時(shí)代可分為古希臘羅馬時(shí)期的音樂、中世紀(jì)時(shí)期的音樂、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂、巴洛克時(shí)期的音樂、古典主義時(shí)期的音樂、浪漫主義時(shí)期的音樂、民族主義音樂、現(xiàn)代音樂和新世紀(jì)音樂等。本書選取19世紀(jì)的西方音樂展開研究乃是對整個(gè)西方音樂史的斷代研究。
在音樂史的學(xué)術(shù)研究中,斷代史是一種業(yè)已成熟且具有厚重積累的專門化著述類型。與一般“音樂通史”橫貫音樂古今發(fā)展的漫長歷程不同,音樂斷代史著眼于某個(gè)相對自足而界限分明的歷史分期,以更為精細(xì)的眼光和更為仔細(xì)的筆觸考察與敘述該斷代中音樂風(fēng)格和音樂文化的發(fā)展軌跡及內(nèi)在脈絡(luò)。而有關(guān)西方音樂歷史的斷代,音樂學(xué)界早已達(dá)成基本共識(shí)——中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克、古典、浪漫、20世紀(jì),這六個(gè)斷代已經(jīng)成為西方音樂史研究的基本單位與依據(jù),然而上述斷代的內(nèi)在義理。年代界限甚至命名稱謂仍在不斷引發(fā)爭辯。因此,由各個(gè)斷代史的權(quán)威學(xué)者所撰寫的通覽式專著,就成為各斷代史研究的標(biāo)志性成果和標(biāo)準(zhǔn)性指南。從某種意義上說,這些斷代史論著不僅是音樂史教學(xué)和研究的權(quán)威教材與參考書,也代表著音樂史研究在某一階段的學(xué)術(shù)高度和學(xué)科水平。
在漫長的西方音樂發(fā)展過程中,19世紀(jì)是一個(gè)十分重要的世紀(jì),19世紀(jì)歐洲各國資本主義進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級力量日益壯大。音樂藝術(shù)逐漸從封建主義束縛和教會(huì)的壓抑下解放出來,開始走向更廣闊的社會(huì)階層,更深刻地表現(xiàn)人性,反映更加豐富的社會(huì)生活。由于各國面臨的社會(huì)問題不同,音樂也呈現(xiàn)出多樣性,民族性表現(xiàn)更為明顯。19世紀(jì)初期有古典主義音樂的遺留,中期有浪漫主義的發(fā)展,后期有民族樂派的延伸。
第一章 19世紀(jì)西方社會(huì)背景概述
第一節(jié) 19世紀(jì)西方社會(huì)歷史發(fā)展
第二節(jié) 19世紀(jì)西方藝術(shù)的發(fā)展
第二章 19世紀(jì)古典主義音樂的遺留
第一節(jié) 古典主義后期的發(fā)展概況
第二節(jié) 海頓最后的創(chuàng)作
第三節(jié) 樂圣貝多芬
第三章 19世紀(jì)浪漫主義音樂的發(fā)展
第一節(jié) 浪漫主義音樂的概況
第二節(jié) 浪漫主義時(shí)期歌劇的發(fā)展
第三節(jié) 歌曲舒伯特
第四節(jié) 鋼琴李斯特
第五節(jié) 鋼琴詩人肖邦
第六節(jié) 詩人音樂家舒曼
第七節(jié) 圓舞曲小約翰·施特勞斯
第八節(jié) 其他代表人物
第四章 19世紀(jì)樂派的延伸
第一節(jié) 樂派概況
第二節(jié) 樂派不同國家的代表人物
第三節(jié) 樂派的部分音樂作品分析
第五章 19世紀(jì)音樂風(fēng)格最后的綜合——印象主義
第一節(jié) 印象主義音樂概況
第二節(jié) 印象主義音樂的創(chuàng)始人——德彪西
第三節(jié) 印象主義的傳承者——拉威爾
第四節(jié) 印象主義音樂的部分音樂作品
參考文獻(xiàn)