序
　　《邯城之傾》是一部令人傾心小說，很難想象它是一位新人的處女之作。
　　在不遠(yuǎn)的未來，當(dāng)人類的科技已高度發(fā)達(dá)，物資已不再匱乏，戰(zhàn)爭已不再成為解決爭端的必需手段，整個世界呈現(xiàn)一片祥和——至少表面如此。在預(yù)防小行星撞上地球的行動中，一個小小的失誤最終導(dǎo)致美麗的月球毀滅，由此造成母星的微傾，一系列災(zāi)害隨之而來。作為地球上科技最發(fā)達(dá)，社會治理堪稱楷模的城市國家/城邦（citystate)代表的邯城也將面臨著一場毀滅性地震的來襲，而對于這場地震的預(yù)測則介于已預(yù)測和未預(yù)測之間的微妙狀態(tài)。與此同時，邯城的政界也面臨著大變局，改選領(lǐng)袖——市長。
　　小說由三個部分組成。在情節(jié)鋪展的結(jié)構(gòu)上，作者有著精細(xì)的考慮，沒有采取單純線性的方式，而是以較為復(fù)雜的時空交錯，人物視點(diǎn)轉(zhuǎn)換投影的方式。即以精密的時間線為主軸——聚焦于核心的2069年的某個時段，橫向三個主要相關(guān)人物的視點(diǎn)，圍繞著時間的主軸，生成三部敘述，從而逐步為讀者拼貼出一幅事件的全景圖卷。這樣的結(jié)構(gòu)，細(xì)密的時間線具有歷史編年體式的真實性，同時具有情節(jié)逐漸鋪展的歷時性。而三個人物視點(diǎn)所組成的敘述體，則給作者以更大的敘述空間，得以加入更多在簡單線性敘事體結(jié)構(gòu)看來是枝蔓性的評述，而這些看似枝蔓性的評述，在作者那里往往是構(gòu)成更深層次表述的關(guān)鍵；同時，在第一部、第二部均已完成整體敘述的時候，情節(jié)的懸疑性還未全部消解。
　　一條時間線加三個敘述視點(diǎn)，具有相對穩(wěn)定的精神或?qū)徝澜Y(jié)構(gòu)——三位一體[《黑客帝國》里的女主角崔妮蒂（Trinity），英文名本意即“三位一體”。]。更為重要的是，在我個人看來，作者似乎在有意無意之間，以這三個敘述體或多或少隱約地對應(yīng)著人類社會三個重要的主題：平等，自由，愛。
　　小說的第一部“陳鯤”[一個有趣的名字。按作者的說法，未來邯城人用作名字大多與鳥相關(guān)，而鯤是魚。《莊子》里說：“北溟有魚其名為鯤……化而為鳥，其名為鵬�！焙髞怼懊卓恕痹谂c陳鯤談話后，給自己取的名字叫“鵬”。]，是一個基因改造漏網(wǎng)者的視點(diǎn)，同時他也是地震事件運(yùn)轉(zhuǎn)的一個重要齒輪。在小說中，未來世界并非如《1984》、《美麗新世界》或《使女的故事》那么極端，雖然監(jiān)控已滲入到人們生活的所有方面，但這種控制相對溫和，至少我們可以認(rèn)為其治理的法則是由一批理性而道德的偉大立法者所確立，并隨時間推移而不斷修訂的。政府在謀求平等方面始終是有所作為的。胚胎基因的優(yōu)化修改選擇保證父母為孩子的未來作平等化的選擇；對個人行為的評價——數(shù)據(jù)畫像——是有充分掌握信息數(shù)據(jù)的“城市信息和分析系統(tǒng)”即“米克”所做出的，而系統(tǒng)是中立而無個人利益和喜好的，等等。然而，即便拋開過度平等化帶來的社會平庸性問題，一些不可預(yù)測的因素，作者稱之為“隨機(jī)性”因素，比如基因改造的失敗（第一部的主人公陳鯤）、父母拒絕對孩子進(jìn)行基因改造（樊云），以及大量涌入的外來人口（非常優(yōu)秀但未經(jīng)基因改造的暗島人），足以令平等之天平傾斜（人們分區(qū)居�。�。更不用說，當(dāng)我們追問，系統(tǒng)可以中立，但系統(tǒng)依據(jù)的評判標(biāo)準(zhǔn)和原則畢竟是由人來制定的，其終極依據(jù)何在呢？
　　在一個技術(shù)被普遍視作可以解決一切問題的溫和而理性的未來世界，平等如何可能？
　　小說的第二部“觀察者T”，在我看來是關(guān)于“自由”的生成機(jī)理的。T是未來的一個高智能機(jī)器人。從某種角度看，機(jī)器人是最不自由的，它的所有行為都要由人類設(shè)定的程序決定，沒有主體性。但從另一角度看，機(jī)器人與人又何其相似。盧梭說：“人生而自由，但卻無往而不在枷鎖中�！泵總�人出生本身并無選擇權(quán)，如果再加上基因改造，簡直同機(jī)器人一樣是被造的；在成人過程中不斷受教育，如同程序輸入；唯一不同的恐怕就是人在成長過程中逐漸生成自我意識或主體性的形成，讓人類有了自由的根基；自由是有意識的主體進(jìn)行自主選擇的權(quán)利。在小說中，當(dāng)機(jī)器人T被賦予了巨量的人類社會信息（違反了未來的《人工智能法修訂案》），甚至被輸入了部分的人類情緒因子，且同時具有行動能力（違反了《數(shù)據(jù)信息法修訂案》），它就逐漸有了主體性的萌芽，從觀察者——一個交通觀測機(jī)器人——變成了一個行動者，從而有機(jī)會去拯救人類——一次錯誤的嘗試，一次正確的行動。那么，當(dāng)機(jī)器人T獲得了自主能力的時候，為什么選擇的是拯救而不是毀滅——想想庫布里克《2001太空奧德賽》中那個可怕的機(jī)器主體，更何況在它的核心記憶中弗蘭肯的唱段“人類劣跡斑斑，他們擅長欺騙”縈繞不去？
　　在人工智能高度發(fā)達(dá)的未來，人的自由和人工智能體的自由將如何可能，將呈現(xiàn)為怎樣的樣式？
　　第三部“艾可”，我認(rèn)為是關(guān)于“愛”的，也是作者要詮釋的終極主題。但作者在詮釋愛時，把它放在一個狹小的空間里，讓它處于矛盾與缺憾之中，讓它在現(xiàn)實面前不斷地屈服，從而折射出人生之愛的珍貴與艱難。在敘事的過程中，我們可以隱約感到愛的另一面——欲望的如影隨行，從中揭示愛與欲的相依又沖突的關(guān)系。主人公是生長最優(yōu)秀家庭的艾可，患有按鈕癥，某種一種選擇困難癥。他的父母作為未來世界最頂尖的才智之士，卻在感情上出現(xiàn)了巨大的問題。這是其生活中的另一大困擾。通過制造一場虛擬的車禍，艾可成為嵌入地震事件的另一片齒輪，并得以結(jié)識來自暗島的女孩安吉，由此展開了一段情感歷程。在作者筆下，在未來世界，擇偶往往如同傳統(tǒng)時代的生辰八字配一般，需要通過信息咨詢進(jìn)行基因的配比；伴侶機(jī)器人的出現(xiàn)，讓人類在性伴侶方面有了多樣的選擇。而更為關(guān)鍵的是通過基因改造，年輕人的性成熟年齡被推遲到25歲以后，目的是讓心智得以充分發(fā)展；一些優(yōu)秀者的后代甚至被推遲到50歲以后。而荷爾蒙的控制，將導(dǎo)致年輕人的情感疏淡。
　　在這樣一個未來，男女之愛、父母子女之愛、家庭之愛乃至人與機(jī)器人之愛又將如何可能？
　　在主體三一架構(gòu)內(nèi)，作者在情節(jié)推進(jìn)過程中，還以大量延展性的鋪陳和討論，無論是對壯美的未來日出、凄清的月橋、漫天飄舞的奇異的空生植物的極為細(xì)致的描述，還是不斷回閃的作為現(xiàn)實映照的邯城歷史的考證性敘述，關(guān)于時間、知識和倫理問題的探討，賦予小說文本更豐富的血肉；與此同時也展現(xiàn)了作者奇崛的想象能力，以及沉潛的智性。也因如此，在我看來，這部小說包含了極為龐雜的蔓生性素材，大量遠(yuǎn)未及展開的思考和討論，似乎可以看作是一部導(dǎo)論性的作品，有望作進(jìn)一步闡發(fā)和拓展。
　　成為小說家，是許多人年輕時的夢想。作者在自序里說，這部小說即源于多年前在家鄉(xiāng)小縣城夜晚面對明亮星空時的奇想。我在學(xué)生時期也曾經(jīng)有過類似的狂熱夢想，也寫過一些文字。大學(xué)畢業(yè)后，長期的學(xué)術(shù)工作氛圍，讓這一夢想逐漸泯滅。但是對于文學(xué)的愛好，卻始終未曾褪去。在漫長的學(xué)術(shù)編輯生涯中，我還是尋得了一些機(jī)緣，策劃引進(jìn)編輯出版了一些文學(xué)作品，其中我覺得值得一提的只是兩位女作家——法國作家馬格麗特·尤瑟納爾和美國作家卡森·麥卡勒斯——的系列作品。我并不認(rèn)識作者，只知道也是一位女性。
　　黃韜
　　2019年12月10日星期二