我們?nèi)祟惣炔煌跓o生命的物體(如巖石和雨滴),也不同于從單細(xì)胞生物體到其他哺乳動物的無數(shù)生命形式。人類真的是個與眾不同的物種嗎?與其他動物相比,我們是否有本質(zhì)區(qū)別?如果是的話,我們是如何獲得這一特殊地位的呢?我們身上的哪些特征,把我們與其他動物區(qū)分開來?是什么使人類成為“人”?這些問題并不新鮮,從古代以來,許多學(xué)者和哲人都在試圖解答這些問題;蛟S,真正使我們與其他動物區(qū)別開來的,是我們對自己這一物種的起源、對宇宙、對周遭一切事物的好奇心。我們與其他動物真正的不同,就在于我們的智能。
《新知文庫127 智能簡史》將帶領(lǐng)讀者縱覽智能的發(fā)展歷程。
要探索人類智能的起源與局限性,我們首先要對智能下一個清晰的定義。盡管學(xué)者們對此提出過許多不同的看法,然而,一個廣泛的共識是,智能是一系列能力的總和,這些能力使得擁有智能的主體能在不同的環(huán)境中實現(xiàn)自己的目標(biāo)。智能并不是人類獨有的,因為所有動物都在一定程度上具備相似的能力,使得它們能做出明智的選擇,從而盡可能提高其在所處環(huán)境中成功生存和繁衍的機會。但是,相比起地球上的其他生命形式,人類的智能獲得了更突出的成就,也讓人類在許多方面超出了其他動物。例如,只有人類能建造出太空船,將人類個體帶到地球的大氣層以外,然后再安全返回。更讓人驚嘆的是科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展速度。在這方面,數(shù)字計算機的發(fā)展也許是非常有說服力的例子。區(qū)區(qū)半個世紀(jì)以前,有史以來首臺使用集成電路技術(shù)的計算機才剛被建成,并被裝配在“阿波羅號”航天飛船的導(dǎo)航系統(tǒng)中。而在今天,世界各地億萬人口袋里的小小手機,性能都比它們在“阿波羅號”上的始祖要強大幾十萬倍!
古往今來,人類把智能運用在了各種各樣的問題上,從尋找食物和水源,到解決物理學(xué)和數(shù)學(xué)難題。事實上,我們這個物種一直對宇宙中的一切充滿了好奇心,這其中也包含了我們自身的智能。
《新知文庫127 智能簡史》將探討好奇心在人類和其他動物的智能中起到了怎樣的作用。了解智能的起源和局限性,不僅僅是為了滿足我們的好奇心,還有更為實際的好處。我們在現(xiàn)代社會中面對的各種問題,終究要靠智能來解決。因此,認(rèn)識到我們自身的智能可能存在怎樣的弱點和偏差至關(guān)重要。對自身的認(rèn)識將有助于我們不致過分自滿,并對他人的想法更為寬容,從而以更平和的方式調(diào)解社會中的各種沖突。
我們?nèi)祟惣炔煌跓o生命的物體(如巖石和雨滴),也不同于從單細(xì)胞生物體到其他哺乳動物的無數(shù)生命形式。人類真的是個與眾不同的物種嗎?與其他動物相比,我們是否有本質(zhì)區(qū)別?如果是的話,我們是如何獲得這一特殊地位的呢?我們身上的哪些特征,把我們與其他動物區(qū)分開來?是什么使人類成為“人”?這些問題并不新鮮,從古代以來,許多學(xué)者和哲人都在試圖解答這些問題。或許,真正使我們與其他動物區(qū)別開來的,是我們對自己這一物種的起源、對宇宙、對周遭一切事物的好奇心。我們與其他動物真正的不同,就在于我們的智能。本書將帶領(lǐng)讀者縱覽智能的發(fā)展歷程。
要探索人類智能的起源與局限性,我們首先要對智能下一個清晰的定義。盡管學(xué)者們對此提出過許多不同的看法,然而,一個廣泛的共識是,智能是一系列能力的總和,這些能力使得擁有智能的主體能在不同的環(huán)境中實現(xiàn)自己的目標(biāo)。智能并不是人類獨有的,因為所有動物都在一定程度上具備相似的能力,使得它們能做出明智的選擇,從而盡可能提高其在所處環(huán)境中成功生存和繁衍的機會。但是,相比起地球上的其他生命形式,人類的智能獲得了更突出的成就,也讓人類在許多方面超越了其他動物。例如,只有人類能建造出太空船,將人類個體帶到地球的大氣層以外,然后再安全返回。更讓人驚嘆的是科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展速度。在這方面,數(shù)字計算機的發(fā)展也許是最有說服力的例子。區(qū)區(qū)半個世紀(jì)以前,有史以來第一臺使用集成電路技術(shù)的計算機才剛被建成,并被裝配在“阿波羅號”航天飛船的導(dǎo)航系統(tǒng)中。而在今天,世界各地億萬人口袋里的小小手機,性能都比它們在“阿波羅號”上的始祖要強大幾十萬倍!
古往今來,人類把智能運用在了各種各樣的問題上,從尋找食物和水源,到解決物理學(xué)和數(shù)學(xué)難題。事實上,我們這個物種一直對宇宙中的一切充滿了好奇心,這其中也包含了我們自身的智能。本書將探討好奇心在人類和其他動物的智能中起到了怎樣的作用。了解智能的起源和局限性,不僅僅是為了滿足我們的好奇心,還有更為實際的好處。我們在現(xiàn)代社會中面對的各種問題,終究要靠智能來解決。因此,認(rèn)識到我們自身的智能可能存在怎樣的弱點和偏差至關(guān)重要。對自身的認(rèn)識將有助于我們不致過分自滿,并對他人的想法更為寬容,從而以更平和的方式調(diào)解社會中的各種沖突。
李大烈(Daeyeol Lee),美國約翰·霍普金斯大學(xué)神經(jīng)科學(xué)系、心理學(xué)與腦科學(xué)系彭博杰出終身講席教授,致力于研究學(xué)習(xí)與決策的腦機,制,是活躍在神經(jīng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)的新興交叉領(lǐng)域前沿的著名學(xué)者。研究成果曾發(fā)表于《自然》《科學(xué)》《美國國家科學(xué)院院刊》《神經(jīng)元》等學(xué)術(shù)期刊上。李大烈分別于首爾國立大學(xué)、伊利諾伊大學(xué)厄巴納一香檳分校獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位、神經(jīng)科學(xué)博士學(xué)位,并曾在明尼蘇達(dá)大學(xué)、維克森林大學(xué)、羅徹斯特大學(xué)、耶魯大學(xué)工作和任教。
張之昊,美國伯克利加州大學(xué)哈斯商學(xué)院市場營銷系、舊金山加州大學(xué)神經(jīng)內(nèi)科學(xué)系雙聘博士后學(xué)者。
中文版序
前言
第1章 智能的層次
智能是什么?
無須神經(jīng)元的智能:從細(xì)菌到植物
神經(jīng)系統(tǒng)的運作
反射:簡單的行為
反射的局限性
連接組
肌肉的多重控制元件
案例研究:眼動
許多行為具有社會性
第2章 腦與決策
效用理論
時間與不確定性
遲疑不決:布里丹之驢
效用理論的局限性
幸福感
效用理論與腦
動作電位的意義
效用的進(jìn)化
第3章 人工智能
腦與計算機
計算機會勝過人腦嗎?
突觸與晶體管
硬件與軟件
火星上的人工智能
旅居者號還活著嗎?
自主人工智能
人工智能與效用
機器人社會與集群智能
第4章 自我復(fù)制機器
自我復(fù)制機器
自我復(fù)制機器的自然史
多才多藝的蛋白質(zhì)
多細(xì)胞生物
腦的進(jìn)化
進(jìn)化與發(fā)育
第5章 腦與基因
分工與授權(quán)
委托一代理關(guān)系
對腦的激勵
第6章 為何學(xué)習(xí)?
學(xué)習(xí)的多樣性
經(jīng)典條件反射:流口水的狗
效果律和操作條件反射:好奇的貓
操作條件反射與經(jīng)典條件反射的相遇
操作條件反射與經(jīng)典條件
反射的沖突
知識:潛在學(xué)習(xí)與位置學(xué)習(xí)
第7章 學(xué)習(xí)的腦機制
神經(jīng)元與學(xué)習(xí)
尋找記憶的痕跡
海馬體和基底神經(jīng)節(jié)
強化學(xué)習(xí)理論
快感化合物:多巴胺
強化學(xué)習(xí)與知識
后悔與眶額葉皮層
后悔
神經(jīng)元
……
第8章 社會智能與利他主義
第9章 智能與自我
第10章 結(jié)語:留給人工智能的問題
參考文獻(xiàn)
致謝
譯后記