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　　哲學往往讓人覺得太抽象、太難懂，很多人甚至不知道它和我們的生活有什么關系。本書以圖解的方式，將抽象和復雜的哲學概念視覺化，即使沒有哲學專業(yè)背景，也能精準掌握各種重要哲學思想核心。作者從我們經(jīng)常接觸的議題切入，讓我們會發(fā)現(xiàn)，其實生活中充滿了各個時代哲學家留下的智慧結晶。

　　本書系統(tǒng)性地挑選了2500年以來50位重要的哲學家，從蘇格拉底到當代《正義論》的作者羅爾斯，每個哲學家介紹其2項最重要的哲學思想。這些哲學思想，涵蓋了理解世界的角度、探索人類的本質(zhì)，以及當代最重要的社會正義等議題。

　　哲學不是答案，而是不斷對人生發(fā)問。本書對提升大眾的哲學思維、邏輯能力有很大幫助。從柴米油鹽、愛恨生死到人生哲理，你想得到、想不到的問題，這里通通有解！

　　學習哲學的意義何在？

　　我寫過許多哲學入門的書，本書巨細無遺地介紹了從古希臘至現(xiàn)代的哲學精華，說是其中的最終版本也不為過。

　　哲學的歷史如果從蘇格拉底算起，則長達兩千多年。反過來說，這表明哲學的內(nèi)容具備普遍性，因此才能在漫長的歲月里綿延不斷地傳承、傳播。

　　哲學原本就是具備這種普遍性的學問。一般來說，哲學是探究事物本質(zhì)的活動，我想在這個定義上加上\"透過批判性、根源性的探究\"這個方法論。換言之，哲學活動的目的不僅是揭示事物的本質(zhì)，最重要的是揭示的過程。

　　這就是批判性、根源性的思考。批判，也就是懷疑。事物的本質(zhì)是如此隱晦，需要去探究，因此我們必須從懷疑開始，而且是不斷地懷疑。

　　這時候就需要根源性的思考了。不是只懷疑一次，而是執(zhí)拗地徹底懷疑，才能挖掘到事物的本質(zhì)。反復質(zhì)疑的過程，也就是哲學本身。因為哲學的希臘文philosophia，便是由philos（愛）與sophia（智慧）組成的，顧名思義，不斷地探究智慧的過程就是哲學。在哲學中，懷疑便是愛智慧的行為。

　　哲學的漫長歷史，便是追求智慧的歷史。哲學家在追求智慧的過程中為后人留下了許多智慧的結晶，其中一些是思考的方法，一些是思考的成果。我們可以通過學習，更進一步地深入探究智慧。

　　本書盡可能多地介紹了一些不同的哲學概念。具體來說，總共介紹了五十位哲學家，以及他們各自的兩個主要的思想概念，合計共有一百個哲學概念。

　　這個數(shù)字算得上龐大了。通過本書，了解多達一百個哲學概念，思考能力一定會有飛躍性的提升。因為每一個概念，都是歷經(jīng)漫長的歲月所得到的智慧結晶，其中較為古老的概念，甚至有兩千年以上的歷史。而它們?nèi)缃褚琅f流傳于世，無疑是堅若磐石的。

　　為了方便讀者閱讀，這些概念基本上按年代排列，如果依序閱讀，也等于是讀了一遍哲學史。不過從任何章節(jié)開始閱讀都沒有問題，最重要的是樂在其中，因此從感興趣的篇章開始讀起也無妨。

　　對于不依序閱讀的讀者，最后我想在說明本書結構的同時，稍微提一下哲學整體的發(fā)展概略。

　　首先第一章，主要從希臘哲學介紹到中世紀神學。如同此章標題《世界是由什么構成的？》一樣，哲學家為了有條理地解釋這個世界而苦心孤詣。

　　接著第二章是文藝復興時期到近代初期。就像此章標題《關于人的思考》一樣，在此階段，哲學家開始自覺地質(zhì)疑\"我\"是什么，\"人\"又是什么。

　　第三章是英國經(jīng)驗主義與歐陸理性主義的對立，以及德國的觀念論。如同此章標題《窮究理性的極限》一樣，這個時期堪稱人類理性得到徹底探究的時期。

　　第四章是十九世紀到二十世紀的德國、法國哲學。這一時期的哲學中心是現(xiàn)象學與存在主義。就像此章標題《我是什么？》一樣，這是人的生活方式受到質(zhì)疑的時代。

　　第五章是鳥瞰主要的現(xiàn)代思想。如同標題《推動世界的新規(guī)則》一樣，這些思想都是在解釋從二十世紀到現(xiàn)代，被稱為后現(xiàn)代的哲學發(fā)展狀況。

　　最后第六章是要思考社會與正義。如同此章標題《打造正義的社會》一樣，指出在高度復雜化的現(xiàn)代社會中，我們面臨的課題是打造什么樣的社會，如何定義正義。

　　那么，讓我們立刻踏上回溯智慧歷史的旅程吧！讀者可以將本書當成這趟旅程的導覽書。所有的哲學概念中，都提出了現(xiàn)代性的問題，請各位務必一同思考，享受旅程！

　　小川仁志

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