《守禮齊家:儒學與婚喪習俗》主要內容包括“三書”“六禮”婚俗禮儀形式,當代婚姻嫁娶習俗中的生兒育女觀念,“從一而終”觀念與對美滿幸;橐龅钠诖,家庭倫理中的孝道要求,“死,葬之以禮,祭之以禮”與靈魂不死的信念,“三年之喪”是為“心安”,衷情、敬意之禮儀形式。
第一章 “三書”“六禮”婚俗禮儀形式
一、“父母之命”
二、“無媒不娶”
三、“私奔”
四、“三書”“六禮”的婚姻禮儀形式
五、婚姻禮儀的起源與儒家的主張和理論依據(jù)
六、儒家婚姻禮儀中的等級特點:門當戶對
七、中國近現(xiàn)代的婚姻禮儀改革
八、當代鄉(xiāng)俗儒風
第二章 當代婚姻嫁娶習俗中的生兒育女觀念
一、中國婚嫁禮儀中祈孕求子的傳統(tǒng)習俗
二、儒家思想中的家庭觀念
三、小家庭是大家族的組成部分,中國有著錯綜復雜的宗族結構
四、“家國同構”“移孝作忠”時代,宗族與國家
五、儒家婚姻禮儀中的生兒育女基本觀念辨析
六、當代鄉(xiāng)俗儒風
第三章 “從一而終”觀念與對美滿幸福婚姻的期待
一、中國古代婚俗相關表現(xiàn)
二、先秦儒家婚嫁禮儀特征是給予女方充分的尊重和基本權利
三、中國古代婚姻注重的是“別男女”
四、餓死事小,失節(jié)事大
五、古今比較,鄉(xiāng)俗儒風
第四章 家庭倫理中的孝道要求
一、曾子出妻
二、拜見公婆的“成婦禮”
三、“五倫”與“為婦之道”
四、家庭中婆媳更容易形成的緊張關系需要調適
五、當代鄉(xiāng)俗儒風
……
第五章 “死,葬之以禮,祭之以禮”與靈魂不死的信念
第六章 “三年之喪”是為“心安”
第七章 衷情、敬意之禮儀形式
后記